Die musikalische Poesie der Troubadoure
Das Gedächtnis des Perigord hängt besonders an vier lokalen Troubadouren: Arnaut Daniel de Ribérac, Giraut de Bornelh d'Excideuil, Arnaut de Maruelh de Mareuil-sur-Belle und Bertran de Born d'Hautefort. Es wird oft vergessen, dass es im 12. Jahrhundert auch die Trobairitz (okzitanische Bezeichnung für weibliche Troubadoure) gab, die ihre Stimme neben und gleichberechtigt mit den Männern hörbar machten, nicht nur in Liebesliedern, sondern auch im herrschaftlichen, zivilen und religiösen Alltag. Generell waren die Troubadoure die ersten Vertreter der fin'amor oder höfischen Liebe. Ihre Lieder sind die ersten schriftlichen Zeugnisse einer musikalischen Tradition, die sich einer romanischen Sprache bedient. Die Troubadour-Tradition erstreckte sich seit den ersten Liedern von Wilhelm IX. von Aquitanien (1071-1126) über zwei Jahrhunderte. Der Niedergang dieser Strömung begann bereits zu Beginn des 13. Jahrhunderts zur Zeit des Albigenserkreuzzugs (1209). Damals gingen immer mehr Troubadoure an die Höfe in Norditalien und Katalonien ins Exil, wo sie sehr freundlich aufgenommen wurden. Diese Regionen traten das Wissen und Können der Troubadoure aus dem Perigord als Erben an und ermöglichten es der okzitanischen Musik und Sprache, weit über die Grenzen des französischen Königreichs hinaus zu strahlen.
Okzitanische Folklore neu interpretiert
Im Périgord gibt es sehr viele Folkloregruppen, die die musikalischen Traditionen aufrechterhalten. Sie setzen sich aus Sängern, Tänzern, Geschichtenerzählern und Musikern zusammen. Sie alle lassen die Traditionen der Region bei Festen wie den Felibrées und den okzitanischen Festen lebendig werden, bei denen sie in traditionellen Kostümen ihre Darbietungen darbieten. Die praktizierten Tänze reichen von Bourrée über Mazurka und Polka bis hin zu Schottisch. Die verwendeten Instrumente stammen alle aus einer sehr alten Tradition. Die Drehleier ist eine Art Geige, deren Saiten durch das Reiben eines mit Kolophonium bestrichenen Rades in Schwingung versetzt werden, indem eine Kurbel betätigt wird. Es handelt sich um alte und originelle Instrumente, die aufgrund ihrer Seltenheit und der Einlegearbeiten oft wertvoll sind. Die Cabrette ist ein Blasinstrument aus der Familie der Dudelsäcke. Sie wird durch einen Blasebalg und nicht durch den Mund des Spielers angetrieben. Ihren Namen hat sie von der Ziegenhaut, aus der sie hergestellt wird. Schließlich sei noch das diatonische Akkordeon erwähnt. Es ist der Vorläufer des chromatischen Akkordeons. Es ist kräftig und hält den Akkord gut. Im Orchester wird es oft mit der Cabrette, der Drehleier und manchmal mit Pfeifen kombiniert.
Heute führt das wiedererwachte Interesse an der okzitanischen Kultur und Sprache zu einer Wiederentdeckung der traditionellen Repertoires des Perigord und zu einer allgemeinen Wiederbelebung der okzitanischen Musikproduktionen. Die 1978 gegründete Gruppe Peiraguda (die sich später trennte und wieder zusammenfand) singt ausschließlich auf Okzitanisch (Sarladais) und hat sich für einen entschiedenen Folk-Stil entschieden. Joan-Pau Verdier (1947-2020) war ein leidenschaftlicher Verfechter der okzitanischen Kultur. Allerdings stellte er sich künstlerisch immer gegen die "Okzitanisten" und Folkloristen. Seine Musik zeugt von Eklektizismus: Rock, Blues, Jazz-Rock, Tango, Folk. Er hat seinen Liedern alle musikalischen Farben verliehen, egal ob sie auf Französisch oder Okzitanisch sind.
Bei Ihren Besuchen in den schönen Dörfern des Périgord haben Sie vielleicht das Glück, sich bei einem "Bal Trad'" zu den Klängen der neuen okzitanischen Musik die Beine zu vertreten. Zögern Sie nicht, in den Tanz einzusteigen!
Josephine Baker, der perigourdischste aller Missouri-Sterne
Wir können diesen musikalischen Teil nicht beenden, ohne diese unglaubliche Frau zu erwähnen. Im Licht der heutigen Probleme betrachtet, hatte sie einen außergewöhnlichen Lebensweg: Sie wurde im Elend geboren, in einem segregierten Umfeld, als Tochter einer indisch-schwarzen Mischlingsmutter, während ihr Vater spanischer Abstammung war. Dennoch gelang es ihr, ihre Leidenschaft auszuleben und zu einer wahren Diva zu werden, die bei ihren Fans Verehrung hervorrief. Ihre Karriere war jedoch kein ruhiger Fluss, da ihre Zeitgenossen nicht davor zurückschreckten, sie als schwarze Tänzerin als "Tier" zu verkleideten. Schon bei ihren ersten Auftritten lag ihr Paris zu Füßen. Josephine Baker wird mit ihrem Bananenlendenschurz und ihren Tänzen mit exotischen Rhythmen schnell zu einer Pariser Ikone. Der Tanz reichte ihrem immensen Talent nicht aus, und als sie eine Gesangskarriere einschlug, war der Erfolg ebenfalls nicht zu übersehen. Während des Zweiten Weltkriegs engagierte sie sich mit aller Kraft in der Résistance. 1939 wurde Josephine Baker in Paris Agentin der Gegenspionage für die Résistance, war Aktivistin beim französischen Roten Kreuz und trat in die Luftwaffe ein. Sie ist an der Seite von Martin Luther King für die Bürgerrechte in den Vereinigten Staaten von Amerika und in Frankreich an der Seite der Lica als Sprecherin und Botschafterin aktiv, Chevalier de la Légion d'honneur à titre militaire, Croix de guerre 1939-1945, Médaille de la Résistance, Médaille commémorative des services volontaires dans la France libre (Gedenkmedaille für freiwillige Dienste im freien Frankreich). Trotz dieses turbulenten Lebens verlor sie nie ihre Utopie aus den Augen: ihr Paradies im Perigord, das Schloss Les Milandes, wo sie eine Art Garten Eden schaffen wollte, um ihren Regenbogenstamm großzuziehen. Was für ein unglaublicher Werdegang für diese starke und talentierte Frau, die alles überwunden hat: Elend, Schläge, Rassismus, Geldprobleme, Sexismus! Sie verließ uns im April 1975 und liegt in Monaco begraben. Heute kursiert eine Petition, die die Aufnahme dieser großartigen Frau in das Pantheon fordert.
Französische Varietät hat den Akzent des Périgord
Man kann es gar nicht oft genug sagen: Das Périgord ist ein Nährboden für Talente aller Art! Pascal Obispo muss man nicht mehr vorstellen. Aber wussten Sie, dass er aus Bergerac stammt? Bereits in den 1990er Jahren hatte er Erfolg. Neben seiner Karriere als Sänger schuf er viele Partnerschaften mit anderen Künstlern wie Florent Pagny, Johnny Halliday, Garou, Zazie, Marc Lavoine, Patricia Kaas usw. Wir verdanken ihm sogar das Musical Les 10 Commandements. Als engagierter Sänger setzte er seine Popularität oft für humanitäre Zwecke ein, etwa für die Restos du Coeur und den Kampf gegen Aids. In jüngerer Zeit waren die Sänger Kendji und Tibz, jeder in seiner Kategorie, erfolgreich. Gemeinsam ist ihnen, dass sie in der Dordogne geboren sind und sich lautstark zu ihrer Herkunft bekennen. Das Périgord ist stolz auf sie!
