Religiöse oder soziale Funktion der kongolesischen Kunst
Die kongolesische Kunst hat eine religiöse oder soziale Funktion und kann nur im Rahmen der bestimmten Kultur verstanden werden. Sie ist in den seltensten Fällen "l'art pour l'art" (Kunst um der Kunst willen). Häufig wird das Kunstwerk in einem magischen oder religiösen Kontext verwendet oder stellt Attribute der Macht dar. Masken und Statuen sind unsichtbare Botschafter. Es entsteht ein außerordentlicher Reichtum an Formen, ebenso wie in anderen Gebrauchsgegenständen. Diese zahlreichen Objekte werden aus verschiedenen Materialien wie Holz, Bast, Stoffen, Elfenbein, Stein usw. gefertigt. Sie besitzen eine wichtige kulturelle Kraft, die den Zusammenhalt vieler Gruppen sichert, die durch diese "lebendigen" Gegenstände, die nicht zum Genuss, sondern für eine gewisse Funktionalität hergestellt werden, an jahrhundertealten Traditionen festhalten.
Fetische und "geladene Objekte"
Als Afrika und der Kongo sich der Welt öffneten, wurde die traditionelle afrikanische Kunst vom Westen als "Fetisch" bezeichnet, d. h. als Herstellung von Götzenbildern. Viele dieser Objekte wurden zerstört, um das Eindringen des Christentums zu erleichtern, wodurch die Bindung dieser Gemeinschaften an jahrhundertealte Traditionen gebrochen wurde. Der Begriff Fetisch wird auch heute noch regelmäßig für jede religiöse Figur missbraucht, obwohl damit nur "geladene" Gegenstände gemeint sind, d. h. Gegenstände, die mit einer Ladung magischer Stoffe versehen sind, die sie für übernatürliche Arbeiten, meist die Suche nach oder die Neutralisierung von Zauberern, wirksam macht.
Kongolesische Statuen
Große Fetische gehören zu den eindrucksvollsten Skulpturen der kongolesischen Bildhauerei, insbesondere die berühmten Nagelfetische der Kongo-Völker, die durch das Einschlagen eines Nagels aktiviert werden, oder die Gemeinschaftsnkisi der Songye (nördliches Katanga), die von mit Waranhaut umwickelten Ladungen umgeben sind und, da sie zu gefährlich sind, um mit bloßen Händen gehandhabt zu werden, an Eisen- oder Holzstangen hochgehoben werden. Aber auch viele andere Gruppen haben Fetische, die kleiner und oft filigraner gestaltet sind als diese großen expressionistischen Figuren, z. B. die Teke und Bembe im Stanley-Pool oder die Yaka und Suku in Bandundu.
Initiationsmasken
Die Maske ist ein sehr charakteristischer Ausdruck der afrikanischen Kunst. Viele Masken dienen in einem erzieherischen Rahmen, der mit der Initiation der jungen Menschen verbunden ist. Diese wird von den Völkern in Bandundu, die sie praktizieren, Mukanda genannt: Tshokwe, Yaka, Pende, Suku... Diese Initiation dauert ein oder zwei Jahre, die Kinder werden von ihren Familien getrennt in ein Buschlager gebracht, wo sie die Geschichte, die Gründungsmythen und die sozialen Regeln ihrer Gruppe lernen. Außerdem lernen sie die Geheimnisse der Masken kennen. Diese verkörpern Geister. Meistens können uneingeweihte Frauen und Kinder die Masken nicht sehen oder die Masken sollen sie erschrecken.
Attribute der Macht
Eine andere Reihe traditioneller Kunstwerke hat die Funktion, den Häuptling oder König zu bezeichnen, seine Macht zu symbolisieren und seine Autorität zu rechtfertigen. So kennen viele Völker geschnitzte Zepter, Spazierstöcke oder Kommandostäbe, bis hin zu Marschall Mobutu, der einen geschnitzten Spazierstock als Zeichen eines "echten" Häuptlings zur Schau trug. Dies gilt auch für oftmals reich verzierte Kopfbedeckungen, Sitzgelegenheiten und andere Attribute (Kämme, Amulette...), die den Machthabern vorbehalten sind. Außer in den Museen des Landes, wo man sie bewundern kann, werden diese Werke - ebenso wie die oben genannten Gegenstände (Masken, Fetische, Statuen usw.) - manchmal mit unterschiedlichem Glück in Antiquitätengeschäften, von Privatpersonen oder auf Kunsthandwerksmärkten verkauft. Aber Vorsicht vor talentierten Fälschern!
Der Wertpapiermarkt in Kinshasa
Der Ort, an dem in Kinshasa Kunsthandwerk verkauft wird und der zu den unverzichtbaren Sehenswürdigkeiten der Stadt gehört, befindet sich im Viertel Royal. Hier herrscht eine Souk-Atmosphäre, in der man von allen Seiten angepöbelt und umworben wird, in der gefachsimpelt und hart verhandelt wird, und das alles bei guter Laune. Und das oft für Stücke, die ihr Geld wert sind. Einige Straßenverkäufer und Kunsthandwerker haben auch Stände oder stellen ihre Werke in Hotels, bei Veranstaltungen oder auf der Straße aus. Wer auf der Suche nach alten Gegenständen ist, wird hier fündig: Medaillen, Münzen, Schmuck, Fetische, Masken, Kultobjekte usw.
Authentizität
Vorsicht bei vermeintlichen Antiquitäten und alten Kunstwerken, deren Echtheit immer schwer zu überprüfen ist. Aktuelle Stücke sind künstlich gealtert und können eine Illusion darstellen... Auch wenn sich gute Gelegenheiten ergeben können, sollten Sie bedenken, dass ein angeblich außergewöhnliches Stück, das direkt auf der Straße in der Stadt zu einem unschlagbaren Preis angeboten wird, kaum eine Chance hat, echt zu sein. Und dass die Wahrscheinlichkeit, ein authentisches Werk unter diesen Umständen zu kaufen, genauso hoch ist wie die, eine Zeichnung von Leonardo auf dem Mailänder Flohmarkt zu finden... Aber das ist nicht (immer) das Wichtigste.
Verhandeln und Feilschen
Unabhängig vom Kontext gibt es kaum Betrügereien in Bezug auf die Qualität der verkauften Gegenstände, abgesehen von den Preisen, die um die Hälfte oder sogar um drei oder vier gesenkt werden müssen, je nach Laune des Verkäufers, der sie dem Kopf des Kunden anpasst... Das gehört zum Spiel dazu. In Kinshasa werden oft bessere Preise verlangt, mit einem großen Verhandlungsspielraum und für eine Produktvielfalt, die im Vergleich zu anderen Städten des Landes unübertroffen ist. Erfahrungsgemäß werden am Ende des Tages oft bessere Preise erzielt, wenn der Handwerker, der es eilig hat, nach Hause zu kommen, noch einen letzten Verkauf abschließen möchte, um ein wenig Geld nach Hause zu bringen. Achten Sie jedoch darauf, dass Sie nicht respektlos sind, wenn Sie zu niedrig verhandeln wollen, und denken Sie an die enormen wirtschaftlichen Schwierigkeiten, mit denen die meisten Kongolesen in ihrem täglichen Überleben zu kämpfen haben.
Betreuung von Handwerkern
Obwohl das Kunsthandwerk im Kongo eine wichtige Rolle spielt, arbeiten die meisten Handwerker noch immer informell und auf einem sehr begrenzten Markt, auf dem sie zu wenig Einkommen erzielen. Ausgehend von der Feststellung, dass Handwerker ihr Handwerk verstehen, aber aufgrund fehlender Mittel nur auf Bestellung produzieren und wenig ausstellen, betreuen einige Strukturen Gruppen von Handwerkern in Kinshasa und in den großen Städten. Ziel ist es, dass sie in Würde von ihrer Kunst und ihrem Know-how leben können, indem sie ihre Werke und Produktionen einem breiteren Publikum zugänglich machen.
Recup und Kühnheit aus Kinshasa
Kinshasa ist ein kongolesischer Schmelztiegel und bietet eine breite Palette an Techniken und Stilen, die in den verschiedenen Regionen und Ethnien des Landes angewandt werden. Daher gibt es keinen eigentlichen Stil von Kinshasa. Abgesehen von der Tendenz zur Wiederverwertung und zum Recycling, die oft zu neuen Werken mit einfallsreichen Techniken führt (Schmuck aus Plastikteilen, Objekte aus Metalldosen usw.). Wiederverwertung übrigens in jedem Sinne des Wortes... Wenn der Mann aus Kinois einen guten Riecher hat, wird seine Kühnheit nur von seiner Kreativität übertroffen. Dies ist der Fall bei den "Tintin"-Figuren, die dem Album " Tim im Kongo " und den anderen Abenteuern des Helden von Hergé nachempfunden sind und von denen die meisten Besucher begeistert sind.
Souvenirs made in Congo
Auf Kunsthandwerksmärkten oder in spezialisierten Einrichtungen (Kunsthandwerksverbände, Kunstakademien, Boutiquen und Antiquitätenläden usw.) kann man eine Vielzahl von Gegenständen finden, die zu den "Must-haves" made in Congo gehören. Oder direkt auf der Straße oder bei Kunsthandwerkern und Straßenverkäufern.
Kuba-Teppiche (Kasai-Samt): DieseTeppiche haben eine lange Tradition und stammen aus dem Kuba-Königreich und von der ethnischen Gruppe der Shoowa. Die Fasern, die für diese Teppiche verwendet werden, stammen von der Bastpalme und werden mit Pflanzenfarben gefärbt. Die Stickerei und die Velourstechnik sind den Frauen vorbehalten, während das Weben ausschließlich Sache der Männer ist. Ihre Herstellung, die mehrere Monate oder sogar ein ganzes Jahr dauern kann, zeichnet sich durch die Feinheit der verwendeten Techniken und die extreme Vielfalt der dargestellten Muster und Motive aus.
Masken und Statuetten : Es gibt sie bei allen Ethnien und in allen Größen, Farben und Mustern, ob alt oder neu. Oft sind sie von großer Schönheit, haben aber alle besondere Bedeutungen und Merkmale, die sie je nach Herkunftskultur stark voneinander unterscheiden.
Schmuck: Er wird aus Holz, Glas, Metall, Tierknochen, Steinen und Mineralien (Malachit, Kupfer), getrockneten Schalen oder Früchten usw. hergestellt. Die Vielfalt der verwendeten Techniken und Materialien wird nur von der Kreativität ihrer Hersteller übertroffen. Ein kleiner Hinweis am Rande, um verantwortungsvoll zu konsumieren und Elfenbein und andere Produkte von geschützten Tieren zu vermeiden.
Musikinstrumente : Likembe (eine Art lokales und traditionelles Xylophon, das in Zentralafrika auch "Sanza" genannt wird), Trommeln und verschiedene Perkussionsinstrumente, Maracas, traditionelle Holzgitarren...
Möbel: vomSitzmöbel über den Hocker (Ebonga), die Rückenlehne oder die kleine Bank, den Tisch, den CD-Ständer, die Lampe, sogar das Bett oder das Regal. Es gibt eine große Auswahl an Modellen und Materialien. Besondere Erwähnung verdienen die Palaverstühle, die aus zwei sich überkreuzenden Holzbrettern bestehen und sehr stilvoll und bequem sind und sich zudem leicht transportieren lassen.
Gemälde und Skulpturen. In der DRK gibt es große Namen in der bildenden Kunst, sowohl aus der kongolesischen Tradition der Malerei und Bildhauerei (insbesondere die großen Schulen, die zur Gründung der Kunstakademien in Kinshasa und Lubumbashi führten) als auch unter den zeitgenössischen Künstlern. Die populäre kongolesische Malerei, die sogenannte "naive" Malerei, die von dem Künstler Chéri Samba getragen wird, ist derzeit im Aufwind. Seine Werke, die heute auf dem Kunstmarkt gehandelt werden, sind größtenteils unerreichbar, aber andere Werke und Künstler, die diese Strömung repräsentieren, sind vor allem in Kinshasa erhältlich.
Dekorative Gegenstände und Accessoires : wie Kerzenständer, Schmuckkästchen, verschiedene Nippsachen, geflochtene Körbe, Flaschenöffner, Schlüsselanhänger, Spiegel, Schüsseln und Schalen, Kissen, Keramik, Töpferwaren, Bilder usw., die oft an Schönheit und Einfallsreichtum übertreffen.
Lendentücher und maßgeschneiderte Kleidung: Obwohl sie nicht mehr im Kongo hergestellt werden (mit Ausnahme der Sotexki-Fabrik in Kisangani) und auch nicht mehr in Handarbeit, sind Lendentücher (Wax), die typischen Stoffe mit ihren kräftigen und farbenfrohen Tönen und Mustern, immer noch eines der wichtigsten Produkte des Landes. Man kann sie vor Ort kaufen (Maßeinheiten in Yards) und sogar Kleidung daraus herstellen, indem man zu einem der vielen lokalen Schneider und Schneiderinnen geht: Diese verfügen über zahlreiche Modelle und können Ihnen Ihr Outfit in Rekordzeit und zu Rekordpreisen anfertigen.
Tim und Struppi im Kongo der Klassiker ist ein kleines Gemälde mit dem Cover des berühmten Tim und Struppi-Albums, das Sie mit Ihrem Namen in der Überschrift " Les Aventures de... im Kongo " hinzufügen. Es gibt aber auch zahlreiche andere Varianten (bemalte Skulpturen aus Holz, Draht usw.), die Figuren oder Szenen aus dem Buch oder sogar aus anderen Alben darstellen.
Einige Objekte werden aus wiederverwerteten Materialien hergestellt (Konservendosen, Altmetall, Kabel...). Es findet also ein echtes Recycling statt, indem bestimmten Produkten ein zweites Leben geschenkt wird, mit einer gehörigen Portion Erfindungsgeist und Kreativität, die bei den lokalen Künstlern und Handwerkern am Werk sind, und für ein originelles und qualitativ hochwertiges Ergebnis (Schmuck, Dekoration...).
Genehmigung für die Ausfuhr
Wenn Sie ein großes Kunstwerk oder eine Antiquität kaufen, müssen Sie theoretisch eine (kostenpflichtige) Genehmigung des Ministeriums für Kultur, Kunst und Kulturerbe einholen, um das Stück außer Landes bringen zu dürfen, da es sonst zu Problemen bei der Durchsuchung des Gepäcks durch die Fluggesellschaft, beim Zoll am Flughafen oder sogar bei den Zollbehörden des Zielflughafens kommen kann. Dies gilt vor allem für große Münzen, die im Gepäck leicht auffindbar sind. Beachten Sie, dass der Preis für die Ausfuhrgenehmigung wahrscheinlich mit Ihrem Ansprechpartner im Ministerium ausgehandelt werden muss, und es ist besser, sich frühzeitig darum zu kümmern, um das Dokument rechtzeitig zu erhalten. Bei kleinen Stücken des üblichen Kunsthandwerks (Malachitmünzen, Rakia, Schmuck usw.) ist dies theoretisch nicht erforderlich.
Ministère de la Culture, Arts et Patrimoine
154, boulevard du 30 juin, Kinshasa/Gombe
Tel.: +243 818800332 oder +243 844711375
Email: [email protected]
Website: https://culture.gouv.cd/
Öffnungszeiten: Montag bis Freitag von 8:00 bis 16:30 Uhr, vorzugsweise vormittags.
