Armut und Unterernährung bestimmen den Alltag
Wenn mehr als 60% der Bevölkerung unter der Armutsgrenze leben, wenn fast 1,2 Millionen Menschen Hunger leiden, kann man nicht sagen, dass es den Menschen gut geht. Dennoch geht es Sambias Wirtschaft dank der Kupferminen gut, aber die abgrundtiefen Schulden vergiften die Wirtschaft und die Gewinne aus den Minen werden sehr ungleich unter der Bevölkerung verteilt, die nie etwas davon sieht, weder durch den Bau von Straßen oder Krankenstationen noch durch die Elektrifizierung oder den Bau neuer Wassersysteme in den Dörfern. Nur fast 43% der Sambier haben einen elektrifizierten Haushalt und die Hälfte hat keinen Zugang zu sauberem Trinkwasser. Der Mangel an sanitären Einrichtungen und Abwasserkanälen spielt ebenfalls eine Rolle bei der Verbreitung von Krankheiten. Der Alltag ist kompliziert, doch die Kriminalität ist angesichts der angespannten Preise und der Inflation bei Lebensmitteln und Treibstoffen, die seit dem Beginn des Krieges in der Ukraine überall auf der Welt herrscht, nicht sehr hoch.
Eine Dualität zwischen Tradition und Moderne
Jeder Mensch hat eine ganz bestimmte Rolle und einen ganz bestimmten Platz in der Gemeinschaft, die ihm je nach Alter, Weisheit, Familienzugehörigkeit, sozialer Herkunft und städtischem oder ländlichem Umfeld zugewiesen werden. Die starke Solidarität, die praktisch die gesamte afrikanische Gesellschaft kennzeichnet, hängt von einer starken Struktur ab, die man in Form der ethnischen Gruppe zusammenfassen kann, deren Individuen ein gemeinsames kulturelles Erbe und eine gemeinsame Sprache teilen: die Linie, die aus einer Großfamilie besteht, deren Verwandtschaft mehrere Generationen zurückreicht, und der Clan, der aus einer Gruppe von Individuen besteht, die sich auf eine politische oder religiöse Persönlichkeit beziehen. Es ist äußerst schwierig, diese Gesetze, die praktisch allen Ethnien gemein sind, zu brechen, aber die wirtschaftlichen Veränderungen, die aus der Zeit nach der Kolonialisierung und der Urbanisierung des Landes resultieren, begünstigen das Auseinanderbrechen der erweiterten Familien- und Clan-Zelle. Heute beschleunigt sich die Migration in die Städte in den letzten 20 Jahren, auch wenn 55% der Einwohner weiterhin auf dem Land leben. Diese Atomisierung äußert sich in einem fortschreitenden Verfall der traditionellen Solidarität und in der Individualisierung, die manchmal zu Marginalität und extremer Armut führt, deren schlimmste Formen unweigerlich zu Kriminalität, Prostitution, Vernachlässigung von Kindern und älteren Menschen führen. So sieht sich der Sambier wie die meisten Afrikaner mit einem kulturellen Dualismus konfrontiert, da er zwischen dem Wunsch, seine traditionelle Identität zu bewahren, und dem Wunsch, sich in eine sich verändernde Welt zu integrieren, die stark von westlichen individualistischen Werten beeinflusst ist, hin und her gerissen ist.
Gewohnheits- und Frühehen
In der traditionellen Gesellschaft sind die Paarbildung und die Eheschließung noch mit bestimmten Traditionen verbunden. Zum Beispiel Geschwisterehen, die Duldung von Polygamie trotz der vorherrschenden christlichen Religion, die Gewährung einer Mitgift (lobola), erzwungene und von den Familien arrangierte Ehen... Obwohl das gleiche Alter für die Eheschließung 21 Jahre beträgt, herrscht das Gewohnheitsrecht vor, da schätzungsweise 8% der Sambierinnen mit 15 Jahren und 40% mit 18 Jahren verheiratet werden. Folglich sind 30% der Sambierinnen vor dem 18. Lebensjahr schwanger. Vor allem in den städtischen Gebieten werden diese Praktiken jedoch zunehmend von westlichen und vor allem christlichen Sitten abgelöst: freie Partnerwahl, auch die Scheidung ist erlaubt. Dafür wird Untreue viel stärker toleriert als im Westen. Vor allem für Männer ... viele unterhalten eine zweite Frau, eine Geliebte, eine zweite Ehefrau ... Was die Gleichberechtigung der Geschlechter angeht, verleihen das Recht und die Gewohnheitspraxis der Frau einen untergeordneten Status in Bezug auf Erbe und Eigentum, und das trotz der verfassungsmäßigen und rechtlichen Schutzmaßnahmen. Es gibt noch viel zu tun..
Viele Kinder und eine nun kostenlose Bildung
Das Verhältnis von 4,5 Kindern pro Frau ist in Sambia hoch. Es geht einher mit frühen Eheschließungen und Schwangerschaften. Das Durchschnittsalter beträgt nur 17,6 Jahre, d. h. die Hälfte der Bevölkerung sind Kinder. Bildung ist daher heute von größter Bedeutung. Das sambische System umfasst 7 Jahre Grundschule, dann 5 Jahre Sekundarschule und schließlich 4 Jahre Universität. Der neue Präsident Hakainde Hichilema, der 2021 gewählt wird, hat die öffentliche Schule bis zum Ende der Oberstufe für alle kostenlos gemacht (für die Grundschule war dies seit 2002 der Fall), eine echte Verbesserung, die viele arme Familien dazu bewegen dürfte, ihre Kinder weiter einzuschulen. Uniformen und Schulmaterial müssen immer noch von den Familien bezahlt werden, aber in vielen Dörfern bietet die Schule am Ende des Tages eine Mahlzeit für die Kinder an, was die Familien dazu bewegt, sie einzuschulen. Die Ergebnisse dürften sich in den nächsten Jahren positiv auf die Einschulungsquote auswirken, zumal der Präsident Gelder für die Einstellung von Lehrern bereitgestellt hat. Private und kostenpflichtige Schulen bleiben natürlich die Norm für diejenigen, die sie bezahlen können und ihren Kindern eine bessere Bildung bieten wollen, insbesondere die Mittel- und Oberschicht in den sambischen Städten.
Anfällige Gesundheit aufgrund von Armut, Malaria und AIDS
Die Lebenserwartung liegt bei nur 64 Jahren. Extreme Armut (60% der Bevölkerung lebt von weniger als 2 US-Dollar pro Tag) und Unterernährung (30% der Kinder) sind indirekt die Hauptursachen für die hohe Sterblichkeitsrate. Besonders betroffen sind Neugeborene (11% der Todesfälle). Hinzu kommen eine unzureichende Krankenhausversorgung für alle Kategorien von Kranken, eine hohe Inzidenzrate von Malaria und AIDS. Letztere war lange Zeit das Schreckgespenst der Todesstatistiken im südlichen Afrika und ist eine Epidemie, die sich stabilisiert hat. Doch wie in anderen Ländern der Region ist auch Sambia ernsthaft von AIDS betroffen. Die Prävalenzrate bei Erwachsenen liegt bei etwa 11,1 % und betrifft hauptsächlich Frauen und die Erwerbsbevölkerung des Landes. Die Regierung zeigt sich sehr besorgt über die Geißel und verstärkt Präventionskampagnen, den Zugang zu Kondomen und die Behandlung mit Dreifach-Therapien. Tatsächlich erhalten 80 % der an AIDS erkrankten Erwachsenen und Kinder eine Tritherapie, was die höchste Rate in Afrika ist. Dank dieser ehrgeizigen Programme verbessert sich die Situation allmählich, doch es bleibt noch enorm viel zu tun.
