Rassismus als Erbe der Kolonialisierung
Der Rassismus ist historisch und strukturell bedingt und wird zur Rechtfertigung der in Guatemala vorherrschenden wirtschaftlichen, politischen und sozialen Ungleichheiten herangezogen, unter denen insbesondere die indigene Bevölkerung leidet. Um zu verstehen, warum Rassismus nach wie vor existiert, muss man bis zur Conquista im Jahr 1524 zurückgehen. Denn auch wenn die Idee der Rasse erst zwischen dem 18. und 19. Jahrhundert aufkam, entwickelten sich die Systeme der Macht und Unterdrückung mit der Kolonialisierung weiter. Als die Spanier - ausschließlich Männer - auf den neuen Kontinent "Amerika" auswanderten, richteten sie sich auf die Ausbeutung von Ressourcen und die Besetzung von Land. Das Fehlen von Europäerinnen führte dazu, dass sie mit einheimischen Frauen zusammenlebten, was oft mit Gewalt durchgesetzt wurde. So begann die Rassenmischung, wobei das "Bleichen" der Bevölkerung zu einer Demonstration der Herrschaft der Konquistadoren wurde. Während Vergewaltigung als Teil des Invasions- und Versklavungsprozesses eingesetzt wurde, entstand die Vermischung auch durch die von der Krone erlaubten Verbindungen. Sie fanden zwischen den Einheimischen und den Encomenderos statt, den Männern, die für die Encomiendas zuständig waren, d. h. die Organisationen, die von Spanien zur Durchführung der Kolonialisierung eingerichtet wurden. Das Ergebnis: Die erste Generation von Criollos - ihre Nachkommen - entstand. Später waren sie es, die den Status einesEncomendero erlangten.
Während des 17. und 18. Jahrhunderts und bis zur Unabhängigkeit 1821 führte die Krone ein Kastensystem ein, das auf dem Anteil und der Reinheit des spanischen Blutes beruhte. Daraus resultierte eine hierarchische und aristokratische Organisation der gesellschaftlichen Gruppen. Dual wurde die Gesellschaft von der offiziellen Klassifizierung und der Normalisierung des Rassismus bestimmt, die sich in ethnisch-rassischen Benachteiligungen, Ungerechtigkeiten und Ungleichheiten äußerte. Beispielsweise verschafften die Privilegien der Spanier und ihrer Nachkommen ihnen Zugang zu Rechten, Machtpositionen, Bildung und verschiedenen wirtschaftlichen Aktivitäten.
Die Geschichte hat ihre Spuren hinterlassen. Heute gibt es zwar keine Kasten im eigentlichen Sinne mehr, aber Weiße, Ladinos und Mayas bilden drei Gruppen mit sehr unterschiedlichen Realitäten, wobei die ersteren am meisten profitieren und die letzteren am meisten benachteiligt sind. Die Weißen, die häufig große landwirtschaftliche Betriebe besitzen, konzentrieren einen großen Teil der wirtschaftlichen und politischen Macht in Guatemala. Die Ladinos sind hauptsächlich Händler, Handwerker oder Beamte, während die Maya noch immer fast ausschließlich Bauern und "kleine" Händler sind, die auf wenig qualifizierte, oft ländliche und - natürlich - schlecht bezahlte Tätigkeiten beschränkt sind. Sie stehen am Rande der Gesellschaft, werden sozial ausgegrenzt und sind zu 75% von Armut betroffen, während die anderen Einwohner des Landes nur halb so oft von Armut betroffen sind.
Der schwierige Zugang zu Bildung
Ein Teufelskreis: Die soziale Kluft führt nicht nur zu mangelndem Zugang zu Bildung, sondern wird durch diesen auch noch verschärft. So haben 20,47% der Guatemalteken noch nie eine Schule besucht. Das am stärksten betroffene Departement (32,83%) ist Quiché, das zu 89,17% aus Maya besteht. An zweiter Stelle folgt Alta Verapaz mit 31,12%, wo 92,95% der Bevölkerung indigen sind. Die Situation ist besorgniserregend und verschlechtert sich von Jahr zu Jahr: Während 2009 noch 96% der Kinder zur Schule gingen, waren es 2019 nur noch 78%. Im weiteren Sinne mussten fast 40 % der 4- bis 29-Jährigen die Schule abbrechen, weil ihnen das Geld fehlte und sie arbeiten mussten. Der Grund: die Notwendigkeit zu zahlen, da 80 % der Gymnasien privat sind. Das Ergebnis: Nur 13,26% der Guatemalteken haben die High School abgeschlossen, 4,56% haben einen Bachelor-Abschluss und 0,48% haben einen Master-Abschluss oder einen Doktortitel.
Halten wir zwei letzte Prozentsätze zu diesem Thema fest: 14,96% und 21,73%. Dies sind die jeweiligen Anteile von männlichen und weiblichen Analphabeten, die ein weiteres Problem verdeutlichen: die Diskriminierung, der vor allem indigene Frauen ausgesetzt sind. Während Männer, die in ländlichen Gemeinden geboren werden, auf bessere Lebensbedingungen hoffen können, indem sie zumindest die Grundschule besuchen und anschließend arbeiten, haben Frauen oft nicht die Chance, eine Schule zu besuchen und werden auf die Rolle als Mädchen und später als Ehefrau beschränkt. Dennoch weht in einigen Dörfern ein Wind der Freiheit, vor allem im Bereich des Kunsthandwerks: Die wenigen Frauenkooperativen, die dort entstehen, ermöglichen es ihren Mitgliedern, finanziell unabhängiger zu werden. Auch die Tourismusbranche trägt zur Emanzipation der Frauen bei, indem sie Bildungsprojekte entwickelt, wie z. B. die Agentur CA Travelers in der Nähe von Antigua.
Gleichberechtigung von Frauen und Männern unter Druck gesetzt
Nicht nur indigene Frauen leiden unter dem System: Guatemala ist ein sexistisches Land. Wenn Sie allein reisen, müssen Sie damit rechnen, auf der Straße belästigt zu werden - letztlich ziemlich vergleichbar mit der Belästigung, die man in Frankreich in den Großstädten erleben kann. Darüber hinaus ist es nicht ungewöhnlich, dass Frauen im öffentlichen Raum nicht anwesend sind, da sie oft gezwungen sind, zu Hause zu bleiben, um sich um die Kinder und den Haushalt zu kümmern. Ebenso sind sie in den politischen Sphären kaum vertreten.
Ungleiche Verteilung der Hausarbeit, Diskriminierung bei der Einstellung, gläserne Decke... Neben den "klassischen" geschlechtsspezifischen Ungleichheiten gibt auch die Gewalt gegen Frauen in Guatemala Anlass zur Sorge: Sie ist die am häufigsten begangene Straftat der letzten Jahre. Im Jahr 2020, mit den inhärenten Reisebeschränkungen aufgrund der Gesundheitskrise von Covid-19, stieg die Zahl der Frauenmorde auf 358 - im Vergleich zu 102 in Frankreich. Mit anderen Worten: Ein Jahr lang starb fast jeden Tag eine Frau durch die Hand eines Mannes.
2008 verabschiedete Guatemala ein Gesetz gegen Frauenmorde, das sie mit 25 bis 50 Jahren Gefängnis bestrafte. Seitdem und bis zum Jahr 2022 wurden im Land 2168 Frauenmorde begangen. Auch andere Formen der Gewalt gegen Frauen, einschließlich körperlicher und sexueller Gewalt, werden nun mit 5 bis 12 Jahren Gefängnis bestraft. Bemerkenswerte Maßnahmen, nicht nur weil sie höhere Strafen festlegten, sondern auch wegen der Verpflichtungen, die sie dem Staat auferlegten, wie Überlebende häuslicher Gewalt in spezielle Schutzhäuser zu bringen und Zahlen über Gewalt gegen Frauen zu sammeln. Mehr als zehn Jahre nach Inkrafttreten des Gesetzes halten sich die Institutionen jedoch nur selten daran und die Durchsetzung des Gesetzes führt fast nie zu Verurteilungen.
Die traditionelle Familie als einziges Modell
Ein weiterer besorgniserregender Aspekt ist die öffentliche Politik, die im Juli 2021 in Kraft trat - und zwar ohne die Unterstützung der zivilgesellschaftlichen Organisationen, die an den Diskussionen teilgenommen hatten. Der "Schutz des Lebens und der Institutionalisierung der Familie", für den das Bildungsministerium zuständig ist, soll die Voraussetzungen für Gerechtigkeit und Inklusion schaffen, um individuelle und kollektive Lebensentwürfe für die Familie zu entwickeln und den Zugang zu Dienstleistungen während der vorgeburtlichen Phase und der frühen Kindheit zu gewährleisten. In der Realität geben die Strategien und Auswirkungen dieser Politik Journalisten und Menschenrechtsaktivisten zunehmend Anlass zur Sorge.
Der Grund dafür sind Gesetze, die für Frauen immer gefährlicher werden. Als erstes sei hier die Verabschiedung des Gesetzentwurfs Nr. 5272 in zweiter Lesung durch den Kongress im Jahr 2018 genannt. Der von mehreren evangelikalen Führern - die also einer konservativen Bewegung angehören, in der die traditionelle Familie im Mittelpunkt steht und die in Guatemala an Boden gewinnt - als Volksinitiative angekündigte Text kriminalisiert Fehlgeburten und verhängt Haftstrafen gegen Frauen, die eine Fehlgeburt erleiden. Ebenso macht er jede Person zu einer Gefängnisstrafe, die "für Abtreibung wirbt oder den Zugang zu ihr erleichtert". Das vom Kongress der Republik im März 2022 erlassene Dekret geht noch einen Schritt weiter und erhöht die Haftstrafen für Frauen, die einen Schwangerschaftsabbruch vornehmen oder darum bitten... Ein Paradoxon, da es Schulen auch verbietet, Programme zur Sexualerziehung durchzuführen.
Eine unterdrückte LGBTQI+ Gemeinschaft
Dieselbe öffentliche Politik definiert die Ehe als die Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau und beschreibt "sexuelle Vielfalt" als "unvereinbar mit den biologischen und genetischen Aspekten des menschlichen Wesens". Der oben erwähnte Erlass erklärt homosexuelle Menschen außerdem zu "Minderheitengruppen in der Gesellschaft, die Denkweisen und Praktiken vermitteln, die mit der christlichen Moral nicht vereinbar sind". Mit anderen Worten: Da es sich um das traditionelle Familienmodell dreht, könnte der "Schutz des Lebens und die Institutionalisierung der Familie" nicht nur die Rechte von alleinstehenden Müttern, sondern auch die Rechte von LGBTQI+ Personen, die in Guatemala ohnehin nicht existieren, beeinflussen.
Homosexualität ist zwar nicht strafbar, Homophobie ist jedoch besonders weit verbreitet und gleichgeschlechtliche Paare werden ebenso wenig anerkannt wie gleichgeschlechtliche Familien. Das von der Menschenrechtsbeauftragten Guatemalas verurteilte Land zeichnet sich durch das Fehlen einer öffentlichen Politik gegen die Diskriminierung von LGBTQI+ Personen aus. Ihre Unsichtbarmachung ist so groß, dass die offiziellen Statistiken keinen einzigen Fall von Gewalt aufgrund der sexuellen Orientierung oder Geschlechtsidentität verzeichnen. Dennoch wurden laut der Beobachtungsstelle für Menschenrechte und Gewalt aufgrund der sexuellen Orientierung und Geschlechtsidentität zwischen Januar und Oktober 2021 29 Mitglieder der Gemeinschaft ermordet. Zahlen, die sicherlich weit von der Realität entfernt sind.
