Ein kontrolliertes Bevölkerungswachstum
Die Bevölkerung wird voraussichtlich im Jahr 2050 mit fast 230 Millionen Brasilianern ihren Höchststand erreichen, dann langsam abnehmen und sich bis 2100 bei 180 Millionen einpendeln, was der brasilianischen Bevölkerung von 2005 entspricht. Das Land hat seinen demografischen Übergang abgeschlossen. So sind die Sterbe- und Geburtenraten gesunken und das natürliche Wachstum (die Differenz zwischen der Geburten- und Sterberate) ist gering. Der Rückgang der Kindersterblichkeitsrate war dramatisch und begleitete die Entwicklung Brasiliens und seinen Aufstieg. So sank diese Rate von 145 Todesfällen pro tausend Geburten im Jahr 1950 auf 48 im Jahr 1990 und 12 pro tausend Geburten im Jahr 2020. Zwar ist diese Rate immer noch höher als in westlichen Ländern, aber sie zeigt die Entwicklung des Landes und die (relative) Effizienz seines Gesundheitssystems. Der allgemeine Anstieg des Lebensstandards, die Urbanisierung und die Alphabetisierung haben zu einem Rückgang der Fertilitätsrate geführt. Langfristig wird dies zu einer allmählichen Alterung der Bevölkerung führen. Ab 2030 dürfte der Bevölkerungsanteil der über 65-Jährigen den der unter 15-Jährigen übersteigen.
Zahlreiche Herausforderungen
Die Herausforderungen, vor denen Brasilien steht, sind daher paradoxerweise zweifacher Natur. Das Land muss einen zahlenmäßig großen Teil der Bevölkerung erziehen, pflegen und in den Arbeitsmarkt integrieren, aber auch die Anpassung ihrer Pflege- und sozialen Präventionsdienste an eine Bevölkerung vorsehen, die rasch altern wird, da die neuen Generationen die alten mechanisch immer weniger ersetzen. Der demografische Übergang wird, wie in anderen Ländern, in denen er abgeschlossen ist, von einem epidemiologischen Übergang begleitet. Die Sterblichkeit aufgrund von Infektionskrankheiten geht zurück und wird von chronischen und degenerativen Erkrankungen sowie Herz-Kreislauf-Erkrankungen verdrängt.
Eine Bevölkerung, die weitgehend einen Migrationshintergrund hat
Man kann die Zusammensetzung und Verteilung der brasilianischen Bevölkerung nicht verstehen, wenn man das Gewicht der Geschichte nicht berücksichtigt. Die brasilianische Bevölkerung hat von den Anfängen der Kolonialisierung bis in die 1930er Jahre weitgehend einen Migrationshintergrund. Von den 3 bis 5 Millionen Ureinwohnern, die bei der Ankunft der portugiesischen Eroberer in Brasilien lebten, sind heute mehr oder weniger nur noch einige Hunderttausend übrig geblieben, die zudem unter sehr schwierigen sozialen Bedingungen leben. Die Portugiesen nahmen auch mehr als 5 Millionen Sklaven vom Golf von Guinea, aus Mosambik und Angola mit, die sie ihrem afrikanischen Land entrissen hatten, und zwar in Ketten an den Füßen. Die Sklaverei wurde 1888 abgeschafft und die Einwanderung erfolgte überwiegend aus Europa. Zwischen 1870 und 1930 betraten mehr als 5 Millionen Einwanderer brasilianischen Boden. Im Jahr 1891 wurde die historische Zahl von 210.000 Migranten pro Jahr erreicht; die jährlichen Zuwanderungszahlen lagen nie unter 30.000 Personen. Die Einwanderung erfolgte zunächst hauptsächlich aus Italien - die junge Italienische Republik förderte die Abwanderung aus ihren überbevölkerten ländlichen Gebieten -, dann stieg der Anteil der Spanier und Portugiesen. Die ersten Japaner kamen 1908 nach Brasilien und bildeten die erste japanische Gemeinde außerhalb des Landes der aufgehenden Sonne. In den 1920er Jahren tauchten Osteuropäer auf. Schließlich ließen sich in den 1910er Jahren rund 18.000 Syrer und Libanesen, die meisten von ihnen Händler, in Brasilien nieder, um der Verfolgung durch das Osmanische Reich zu entgehen. Die Krise der 1930er Jahre brachte einen fast endgültigen Einbruch der Masseneinwanderung. Im Jahr 1900 waren über 7 % der Brasilianer Ausländer, während es heute nur noch 0,3 % sind - eine der niedrigsten Raten unter den Schwellen- und Industrieländern. Heute gibt es mit 700.000 Ausländern (von denen mindestens ein Zehntel erst kürzlich aus dem benachbarten Venezuela kam, das mit einer der schwersten Wirtschaftskrisen seiner Geschichte konfrontiert ist) weniger Ausländer als ausgewanderte Brasilianer (über 3 Millionen).
Brasilien, ein Mestizen-Epos
Das Bild Brasiliens nach außen hin ist oft das einer "Rassendemokratie". Das IBGE (Brasilianisches Institut für Geografie und Statistik) hält sechs Bevölkerungskategorien fest: Weiße, Schwarze, Mestizen, Asiaten, Indianer und "ohne Angabe". Laut der PNAD-Volkszählung von 2019 ist die "weiße" Bevölkerung die größte, stellt aber nicht die Mehrheit (42,9 %) und ist geringer als die der Mestizen (46,8 %). Die "schwarze" Bevölkerung macht 9,4 % und die Asiaten (Japaner und Koreaner) 1,1 % der Bevölkerung aus. Schließlich machen die amerikanischen Ureinwohner heute nur 0,43 % der brasilianischen Bevölkerung aus. Es ist jedoch eine gewisse demografische Dynamik der indianischen Bevölkerung zu beobachten, die tendenziell etwas schneller wächst als die brasilianische Bevölkerung im Allgemeinen, und die TFR (synthetische Fruchtbarkeitsziffer) der schwarzen und gemischten Bevölkerung ist etwas höher als die der weißen Bevölkerung, tendiert jedoch zunehmend dazu, sich der weißen Bevölkerung anzunähern. Insgesamt ist die asiatische Bevölkerung im Bundesstaat São Paulo und in Mato Grosso anzutreffen. Die indianische Bevölkerung ist im Amazonasgebiet am zahlreichsten, wo sie sich auf verschiedene Reservate verteilt und leider Opfer von Gewalt und Plünderung ihrer Gebiete durch Großgrundbesitzer und Goldwäscher(Garimpeiros) ist. Der Nordosten ist geprägt von einer starken Vermischung und einer reichen Kultur, die das Ergebnis eines afrikanischen, indischen und europäischen "Synkretismus" ist. Die Folklore des Nordens ist von einer "Cabocla"-Tradition (Mischung aus indischer und europäischer Kultur) gefärbt, wie z. B. das beliebte Folklorefest Bumba meu boi. Der Süden des Landes ist stärker von der europäischen Einwanderung geprägt. Die Präsenz der Schweizer oder deutschen "Colonias" ist noch immer sichtbar durch das bewusst bayerische Aussehen der Dächer einiger Häuser oder bestimmte Bierfeste, bei denen das hopfenhaltige Getränk im Rhythmus der Umpapa-Musik getrunken wird.
Eine ungleichmäßig verteilte Bevölkerung
Die brasilianische Bevölkerung ist nicht gleichmäßig über das Land verteilt. Insgesamt ist Brasilien ein Land mit einer geringen Bevölkerungsdichte (30 Einwohner/km², d. h. 3,5 Mal weniger als die Bevölkerungsdichte in Frankreich). Die Bevölkerungsdichte ist zudem sehr ungleichmäßig verteilt. Das Amazonasbecken ist ein großes, sehr dünn besiedeltes Gebiet, aber es gibt dennoch wichtige Metropolen wie Manaus und Belém, Städte, die die französischen Metropolen, mit Ausnahme von Paris, in Bezug auf die Bevölkerungszahl weit übertreffen. Neben dem geografischen Determinismus ist es auch die Geschichte, die die Verteilung der brasilianischen Bevölkerung in Küstennähe teilweise erklärt. Die Kolonialisierung erfolgte von den Küsten aus und die Kolonialverwaltung baute dort natürlich ihre Häfen, aber auch ihre Verwaltungs-, Wirtschafts- und Militärzentren. Heute ist der Faktor, der das Ungleichgewicht in der Bevölkerungsverteilung verursacht, die große Zahl der städtischen Bevölkerung. Brasilien ist ein urbanes Land, in dem fast 80 % der Menschen in Städten leben. Es gibt 26 Metropolregionen, in denen 75 Millionen Menschen bzw. 40 % der brasilianischen Bevölkerung leben. Von den 14 großen Metropolen mit mehr als einer Million Einwohnern befinden sich 11 an den Küsten. Nur Manaus, Brasilia und Belo Horizonte sind von dieser Regel ausgenommen. Der größte Ballungsraum Brasiliens, São Paulo, ist eine Megastadt mit über 21 Millionen Einwohnern. Rio und São Paulo bilden die beiden brasilianischen Megastädte gemäß der UN-Definition (Städte mit mehr als 10 Millionen Einwohnern) und beherbergen zusammen fast die Hälfte der französischen Bevölkerung. Diese urbane Präsenz ist besonders stark im brasilianischen Sudeste, der die Bundesstaaten São Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais und Esperito Santo umfasst. Ein dichtes urbanes Gefüge aus kleinen und mittelgroßen Städten bildet sich um die Ballungsräume São Paulo, Rio de Janeiro und Belo Horizonte, ein städtisches und industrielles "Dreieck", in dem 40% des brasilianischen BIP erwirtschaftet werden. Es scheinen sich zwei wichtige und originelle geografische Phänomene abzuzeichnen. Einige Geografen sprechen von der Strukturierung einer Megastadt, die Rio, São Paulo und Buenos Aires in Argentinien miteinander verbindet. Schließlich ist ein origineller Prozess der "Demetropolisierung" zu beobachten. Die Bevölkerung wandert von den brasilianischen Metropolen in kleinere Städte ab und nimmt damit möglicherweise eine städtische Bewegung vorweg, die auch die Länder des Nordens betreffen wird.
Die portugiesische Sprache als Faktor der Einheit
Einer der Faktoren, die Brasilien zusammenhalten, ist zweifellos die Verwendung des portugiesischen Idioms im ganzen Land, mit leichten regionalen Abweichungen in Bezug auf Akzent und Ausdrucksweise. Die eingewanderten Bevölkerungsgruppen sind in der "Brasilianität" aufgegangen, und obwohl einige ältere Menschen in der Region Pomerode im Bundesstaat Santa Catarina angeblich noch einen alten pommerschen Dialekt sprechen, sind die Sprachen der Ursprünge allmählich verschwunden. Die verschiedenen indigenen Völker versuchen, ihre Sprachen und Kulturen zu bewahren, wobei sie von der FUNAI (Nationale Stiftung des Indianers) unterstützt werden, aber viele der indigenen Idiome sind vom Aussterben bedroht. Junge Brasilianer indigener Herkunft ziehen manchmal in die Stadt, um zu arbeiten oder zu studieren (obwohl sie immer noch zu oft unter Diskriminierung leiden), und entfernen sich von ihrer angestammten Sprache und ihrer traditionellen Lebensweise. Von den Errungenschaften der Urvölker Québecs sind wir weit entfernt. Glücklicherweise sind sich immer mehr fortschrittliche Brasilianer des unermesslichen Wertes des indigenen Sprach- und Kulturerbes bewusst und vielerorts entstehen Programme, Vereine und Verbände zur Förderung und Verbreitung der indigenen Kultur und des indigenen Kunsthandwerks (wie in Paraty oder Cuiabá). Schließlich haben sich auch einige afrikanische Sprachen wie Yoruba als Kultsprache gehalten. Die Candomblé-Zeremonien werden vor allem in Salvador in der Yoruba-Sprache abgehalten. Viele Namen von Orten (Iguaçu oder Ipanema), Tieren (die Anakonda kennt man als sucuri, den Puma als suçuarana) oder Pflanzen sind indigenen Ursprungs.
