Der omanische Islam
Der Staat ist für den Unterricht des Korans verantwortlich. Im Oman gibt es über 400 Koranschulen, in denen Jungen und Mädchen in die Religion und ihre Schriften eingeführt werden. Es gibt Ferienzentren, in denen der Koran gelehrt wird, und der Diwan des Königshofs veranstaltet jährlich einen Wettbewerb zum Auswendiglernen des Korans. Im Einklang mit dem, was der Islam predigt, ist Schweinefleisch im Oman äußerst selten zu finden, wenn nicht sogar zu einem exorbitanten Preis. Was Alkohol betrifft, so dürfen nur bestimmte Bars oder große Hotels mit einer Lizenz Alkohol ausschenken. Auch nicht-muslimische Privatpersonen benötigen eine Lizenz, um in speziellen Geschäften einkaufen zu können.
Die Grundzüge des Islam
Muslim ist, wer sich Allah unterwirft und sich an die Dogmen der muslimischen Religion hält. Man wird als Muslim geboren. Allah ist also der Gott der Muslime und Mohammed ist sein Prophet. Mohammed wurde 571 in Mekka als Sohn einer eher armen Familie geboren. Nach dem Tod seiner Eltern wurde er seinem Großvater und später seinem Onkel, einem reichen Kaufmann, anvertraut, der ihn auf seinen Reisen ausbildete. Im Alter von 25 Jahren heiratete er Khadidja. Sie hatten vier Töchter und adoptierten einen Sohn: Ali, den Sohn seines Onkels. Im Jahr 610 hatte Mohammed seine erste Vision und hörte Stimmen. Diese Stimme war die Stimme Gottes, die sich durch den Engel Gabriel ausdrückte und ihn bis zu seinem Tod nicht verließ. Es sind die durch den Engel Gabriel übermittelten Worte Gottes, die den Koran bilden. Nach dem Tod seiner Frau im Jahr 619 erlebte Mohammed einige Drangsale und beschloss im Jahr 622, Mekka zu verlassen und nach Medina zu ziehen. Diese Flucht nach Medina war der Beginn der Hedschra, dem Gründungsdatum der muslimischen Ära. Im Laufe der Jahre nahm Mohammed das Format eines Staatsoberhauptes an. Gott sprach weiterhin zu ihm und neue Offenbarungen betrafen die Organisation eines Rechtsstaates, die Rechte und Pflichten der Bürger usw. Mohammed starb 632, ohne ein Testament hinterlassen zu haben, das seine Nachfolge legitimierte. Dies führte zu Unstimmigkeiten innerhalb des Islam und schließlich zur Spaltung der Gemeinschaft in zwei Zweige, die Sunniten und die Schiiten, aus denen die Kharidschiten hervorgingen. Auch wenn die Glaubensgrundlagen dieser verschiedenen Zweige ähnlich sind, unterscheiden sie sich in der täglichen Praxis, der Anwendung der Scharia, dem Alltagsleben und den Repräsentationen. Der im Oman praktizierte Ibadismus ist eine Bewegung, die aus dem Khâridschismus hervorgegangen ist.
Der Ibadismus
Im Jahr 657, 25 Jahre nach dem Tod Mohammeds, wurde die Autorität des vierten Kalifen Ali durch den Gouverneur von Damaskus, Mu'awiya, der bald zum neuen Kalifen ausgerufen wurde, in Frage gestellt. Die Anhänger Alis werden zu den Schiiten, und diejenigen, die das Urteil akzeptieren, zu den Sunniten. Doch die Herausforderer spalteten sich und "die, die herauskommen" (khâriji) waren die Khâridschiten, Muslime, die nicht akzeptierten, dass ein menschlicher Schiedsspruch das Urteil Gottes ersetzte. Sie kämpften gegen die Truppen Alis und Mu'awiyas, reihten sich nicht ein und zerstreuten sich in eine Vielzahl von mehr oder weniger strengen Sekten. Sie waren Gleichmacher und Puritaner und wurden von einigen Experten als die "Calvinisten" des Islam bezeichnet. Die einzigen, die heute noch existieren, sind die Ibaditen, wie sie Anfang des 8. jahrhunderts im Irak aufkamen, 756 den Jemen und 749 den Oman beherrschten und eine Doktrin gründeten, die Königreiche wie das der Rostemiden im Zentrum des heutigen Algeriens begründete - ein goldenes Zeitalter, von dem heute die Berber des Mzab, die algerischen Ibaditen in Ghardaïa, sowie einige Gemeinden auf Djerba, im Jebel Nefoussa in Libyen und auf Sansibar zeugen. Diese ultraminoritäre Glaubensrichtung (1% des Islams) ist für ihre Einfachheit und Mäßigung bekannt und legt großen Wert auf spirituelle Werte und die moralischen Qualitäten des Einzelnen.
Die 5 Säulen
Die Religion ist im wirtschaftlichen und sozialen Leben des Landes allgegenwärtig. Die fünf Säulen des Islam werden von der Regierung strikt eingehalten und gefördert.
Zakat oder gesetzliche Almosen. Dies ist eine Art reinigende Steuer, deren Höhe im Koran festgelegt ist. Es ist eine religiöse Steuer, die vom Ministerium erhoben wird und die jeder Muslim zugunsten der Bedürftigen zu zahlen hat.
Sawm oder Fastenmonat Ramadan. Da der muslimische Kalender nach dem Mondkalender aufgebaut ist, ändert sich der Zeitraum des Monats Ramadan jedes Jahr. Während des gesamten Monats müssen Muslime tagsüber auf Essen, Trinken, Rauchen und sexuelle Beziehungen verzichten. Es ist auch die Zeit, um gute Taten zu vollbringen. Der Alltag des Landes, die sozialen Gewohnheiten und die Arbeitszeiten ändern sich, damit die Muslime ihre Pflicht zum Fasten und Beten erfüllen können. Auch Nicht-Muslime müssen während der Fastenzeiten darauf verzichten, auf der Straße zu trinken, zu essen oder zu rauchen.
Hadsch oder Pilgerfahrt nach Mekka. Das Ministerium übernimmt die Koordination der Reisen der Pilger. Es meldet sie an und bereitet sie dann geistig und körperlich vor. Die omanische Hadsch-Mission besteht aus etwa 40 Mitgliedern, darunter medizinisches Personal und Vertreter der Ordnungskräfte.
Salat oder rituelles Gebet. Es muss fünfmal am Tag und ausschließlich in arabischer Sprache gesprochen werden. Der Muezzin ruft vom Minarett jeder Moschee zu bestimmten Zeiten, die sich nach dem Stand der Sonne richten, zum Gebet auf. Das erste Gebet ist das Morgengebet gegen 4-5 Uhr morgens. Bei 10.000 Moscheen im Oman wird der Ruf zwangsläufig von allen gehört! Moscheen sind für Nicht-Muslime verboten, mit Ausnahme der großen Sultan-Qaboos-Moschee in Muscat.
Schahada oder Glaubensbekenntnis. Es besteht aus einem einzigen Satz: "Es gibt keinen Gott außer Allah und Mohammed ist sein Prophet"
Freiheit der Religionen
Die Omanis sind tolerant, nicht nur gegenüber ihren muslimischen Brüdern, sondern auch gegenüber den anderen Religionen der ausländischen Gemeinschaft, die ihren Gottesdienst frei ausüben kann. So besuchen die Christen ihre Kirchen ungehindert. In Muscat versammeln sich die Katholiken in St. Peter und Paul und Heilig Geist, in Sohar in der Kirche St. Antonius und in Salalah in St. Franz Xaver. Regelmäßige Gottesdienste empfangen die Protestanten der Hauptstadt in Ruwi. Hindus können im Krishna-Tempel in Darsait und im "historischen" Tempel in der Altstadt von Muscat in der Nähe des Sultanspalastes, der Shiva gewidmet ist, praktizieren.
