Entdecken Sie Seychellen : Musik und Szenen (Tanz / Theater)

Der Sega

Wie im gesamten Indischen Ozean ist auch auf den Seychellen der Sega König. Diese Musik ist afrikanischen Ursprungs und gilt als Zufluchtsort für ein Volk, dessen Bräuche und Zeremonien von den Kolonialherren abgelehnt wurden, die in diesem Sega einen schamlosen Tanz der Primitiven sahen. Die Seychellen-Version ist langsamer als der Sega der anderen Inseln und zeichnet sich durch einen dumpfen Rhythmus aus, der auf der Ravanne - einer großen, tragbaren Trommel aus Ziegenhaut - gespielt wird. Hinzu kommt das Klirren einer gebogenen Eisenstange, der Triangel, sowie ein sambaähnliches Reiben, das von den Maravannes, mit Samen gefüllten Kokosnüssen, erzeugt wird. Die Gitarre ist das einzige Zugeständnis des Genres an die Moderne. Diese unwiderstehliche Mischung führt die Paare in ein laszives und sinnliches Gegenüber, das umso erotischer ist, als man sich nicht berühren darf. Die begleitenden Gesänge thematisieren kleine Ereignisse des Alltags. Auf den Seychellen ist es auch üblich, den Sega tremblé zu tanzen, der madagassischen Ursprungs ist und zeitweise an Trance grenzt.

In diesem Genre gibt es natürlich einen großen Star: Patrick Victor. Dieser talentierte Künstler, der ein bemerkenswertes Debütalbum(En transition) vorgelegt hat, ist auch der Urheber der ersten seychellischen Compact Disc. Patrick Victor besingt sein Land, seine Tochter, die Freiheit und die Liebe und ist die Referenz des Sega der Seychellen und der lokalen Musik insgesamt. Ein weiterer Star des Genres hat sich in den letzten Jahren herauskristallisiert: Jean-Marc Volcy, der mit seinen Hits Voule vou danse ("Willst du tanzen") und Kannon den Seychellen-Song geprägt hat. Auch Jenny Létourdie, die weniger bekannt, aber ebenso bemerkenswert ist, ist zu nennen.

Für eine große Portion Live-Séga empfiehlt sich ein Besuch imOxygen, DEM Club auf Praslin! Die DJs legen zwar oft lieber internationale Stars wie Pharrell Williams auf, aber manchmal kommen auch große Namen der Musik der Seychellen hierher, um live zu spielen, wie zum Beispiel Jean-Marc Volcy.

Die Moutia

Noch heißer als der Sega (ja, ja, das ist möglich) ist der Moutia, der andere große Rhythmus der Seychellen. Der Stil ist besonders mitreißend und zeichnet sich durch eine Melodie mit synkopischem Rhythmus aus, die von einer Trommel (meist aus einem Kokosnussstamm ausgehöhlt und mit einer Zicklein- oder Rochenhaut bespannt) getragen wird, während die Sänger auf Kreolisch die sklavische Lage der von ihrer Heimat getrennten Vorfahren beschwören. Die Texte sind überwiegend sentimental und drücken Freude und Trauer, Hoffnungen und Enttäuschungen aus, aber auch den früheren Alltag auf diesen Inseln, wo Gesang und Tanz, getränkt in Calou und Bacca, das einzige Ventil waren. Das meist im Freien gespielte Genre ist zwar sehr beliebt, erweist sich aber als eine weniger zivilisierte (und weniger touristische) Musik als der Ségga. In den 1970er Jahren verschmolz der Moutia mit dem Reggae zu einem neuen Genre namens "Mouggae".

Traditionelle Musik

Viele traditionelle Instrumente sind inzwischen Geschichte oder zumindest selten geworden, wie die Makalapo und die Bombre, afrikanische Musikbögen, die lange Zeit die Lieder begleiteten. Auch die Mouloumba, eine madagassische Zither, die Lieder und Geschichten begleitete, ist praktisch verschwunden. DieAnsive schließlich wird nur noch von den Fischern benutzt, die in diese Meeresmuschel blasen, um ihre Rückkehr in den Hafen anzukündigen. Ton Pa, der große Patriarch der musikalischen Folklore der Inseln des Indischen Ozeans, hat zur Kenntnis und zum Erhalt der traditionellen Instrumente beigetragen. Dank ihm hat das Radio und Fernsehen der Seychellen Töne, Gesänge und Melodien gesammelt, die ein wertvolles akustisches Erbe darstellen. Der 1994 im Alter von 86 Jahren verstorbene Star des traditionellen Lanmizik ist nach wie vor eine wichtige Figur im Bereich der mündlichen Überlieferung. Seit seiner frühesten Kindheit war Ton Pa (Jacob Marie mit bürgerlichem Namen), der von madagassischen Sklaven abstammt, in der Musik zu Hause, baute mit wenigen Mitteln Instrumente und beherrschte geduldig alle Instrumentaltechniken. Für diesen Interpreten alter Lieder und Verfasser von Melodien, die reich an sehr persönlichen Lautmalereien sind (die Calou hilft dabei), waren die Bombre und die Zez (eine Art Sitar) die bevorzugten Instrumente und die wertvollen rhythmischen Helfer einer wichtigen Stimme der Kultur der Inseln.

Eine gute Gelegenheit, den Reichtum der traditionellen Musik der Insel zu erleben, ist das Kreol-Festival, das Ende Oktober eine Woche lang auf Mahé stattfindet.

Diese farbenfrohe Veranstaltung zu Ehren der kreolischen Welt erkundet diese in all ihren Facetten: Geschichte, Musik, Theater, Tanz, Mode, Küche... Sowohl kulturell als auch festlich ist dieses Festival eindeutig ein Muss auf der Insel.

Populäre Musik

Neben Séga und Moutia gibt es auf den Seychellen noch eine ganze Welt der Volksmusik. Während die Dampfwalze der angloamerikanischen Musik hier (wie überall) auf fruchtbaren Boden gefallen ist, hat das kreolische Lied noch nicht das letzte Wort gesprochen. Im Laufe der Generationen hat eine ganze Schar neuer Sänger in Seselwa ihren Platz auf der lokalen Bühne gefunden. So besetzen einige Künstler den ganzen Tag lang die nationalen Radiosender, und einige haben es sogar geschafft, dem kreolischen Lied eine moderne Note zu verleihen. Zu ihnen gehören Emmanuel Marie, der kreolische Musik mit Folk, Reggae und Rock vermischt, Jean Ally, der stark vom Gospel beeinflusst ist, und Joe Samy, der viel englischen Folk mit kreolischen Liedern verbunden hat.

Die Tänze

Man muss nicht lange vor Ort sein, um es zu merken, denn der Tanz spielt im Alltag der Seychellois eine zentrale Rolle. Einer der häufigsten ist der Contredanse. Dieser Tanz ist königlich, da er am Hof des Sonnenkönigs getanzt wurde, und sorgt bei großen Familienfesten und auf den Landbällen, den Kamtolés, immer noch für Fröhlichkeit. Von den Kolonialherren eingeführt, wurde er früher an Bord von Linienschiffen getanzt, wo bei Zwischenstopps manchmal Bälle für die schöne Seselwa-Welt veranstaltet wurden. Die Sklaven, die als Diener oder Köche an den Festen teilnahmen, übernahmen schließlich diesen Hof- und Gesellschaftstanz. Obwohl er im Laufe der Zeit "seychellisiert" wurde, bleibt diese Quadrille dennoch eine Synthese aus Walzer, Polka, Schottisch und Berline. Auf den Seychellen, wo er als "commandierter Tanz" bezeichnet wird, müssen die Figuren von einem Zeremonienmeister, dem Commandeur, dirigiert werden. Auf seine Aufforderung hin stellen sich die Tänzer und Tänzerinnen in zwei Reihen gegenüber auf und führen auf sein Kommando hin die Figurenfolge aus, begleitet von einer Geige, einem Banjo, einem Akkordeon, einer Bassdrum, einer Snare, Becken und einer Triangel. Während der Contredanse nach wie vor ein fester Bestandteil der seychellischen Feierlichkeiten ist, insbesondere bei Hochzeiten, sind andere alte Tänze aus der Mode gekommen, wie der Madilo oder Caloupilon, der vor allem auf La Digue praktiziert wird. Hier sprangen Mädchen über zwei Stangen, die parallel über dem Boden gehalten wurden, und sangen den Refrain Madilo, oh! Madilo, der vom Klatschen des Publikums unterstützt wurde.

Ein weiterer bemerkenswerter Tanz war der Sokwe, der Musik und Theater miteinander verband. Die Tänzer und Tänzerinnen trugen Masken und bedeckten sich mit Stroh, bis man sie nicht mehr erkannte. Die Augen und der Mund waren rot umrandet und eine Flechte diente als Bart. Da sich tänzerische und dialogische Teile abwechselten, hatte der Sokwé auch den Ruf, ein gefährlicher Tanz zu sein, denn es war nicht ungewöhnlich, dass betrunkene Zuschauer die Strohkostüme in Brand setzten.

Der malerische internationale Karneval von Victoria, ein dreitägiges Folklorefest, das jedes Jahr Ende April stattfindet, bietet eine hervorragende Gelegenheit, Tänze und Wagenparaden zu sehen.