Ein einzigartiges Land mit der Vielfalt eines ganzen Kontinents
Demografisches Porträt und Urbanisierung. Mit einer Bevölkerung, die ein Dreißigstel der Weltbevölkerung ausmacht, steht Indonesien nach Indien, China und den USA an vierter Stelle der bevölkerungsreichsten Länder der Welt. Das Durchschnittsalter seiner Einwohner beträgt 29,9 Jahre, und die Lebenserwartung liegt bei 75 Jahren für Frauen und 70 Jahren für Männer. In der heutigen Landschaft des Archipels vollzieht sich ein bemerkenswerter demografischer Übergang, der durch einen vorherrschenden städtischen Aufschwung gekennzeichnet ist, bei dem sich nunmehr 60 % der Bevölkerung in städtischen Ballungsräumen konzentrieren und die ländliche Bevölkerung auf einen Minderheitsanteil von 40 % zurückdrängen. Das Land, das historisch in einer dörflichen landwirtschaftlichen Tradition verwurzelt ist, hat seit Mitte der 1990er Jahre einen deutlichen Rückgang der Fertilitätsrate auf 2,6 Kinder pro Frau erlebt. Dieser Geburtenrückgang fällt mit einer überwiegend jugendlichen Bevölkerung zusammen, deren Medianalter bei etwa 30 Jahren liegt, was ein beträchtliches Potenzial an dynamischen Arbeitskräften für die Zukunft bedeutet. Doch obwohl fast ein Drittel der Arbeitskräfte noch immer im Agrarsektor tätig ist, gibt es einen Trend, dass das Interesse an landwirtschaftlichen Berufen bei der Jugend abnimmt, was große Herausforderungen für die Erhaltung des überlieferten landwirtschaftlichen Know-hows und die Verwaltung der Arbeitskräfte in den ländlichen Gebieten mit sich bringt. Jakarta, die Hauptstadt Indonesiens, profiliert sich als schnell wachsende Megalopolis mit ehrgeizigen Plänen, bis 2030 die Einwohnerzahl Tokios zu übertreffen. In der gesamten Metropolregion, die Jakarta und die umliegenden Orte Bogor, Depok, Tangerang und Bekasi umfasst, leben derzeit über 30 Millionen Menschen, und diese Zahl könnte im nächsten Jahrzehnt auf 35 Millionen ansteigen. Der Vorschlag, die Hauptstadt auf die Insel Kalimantan zu verlegen, könnte erhebliche soziale und beschäftigungspolitische Auswirkungen haben und die Millionen von Arbeitnehmern, die in Jakarta und den umliegenden Gebieten leben, beeinträchtigen.
Indonesien zeichnet sich auch durch seine bemerkenswerte ethnische Vielfalt aus, die sein Motto "Einheit in der Vielfalt" perfekt verkörpert. Es ist die Heimat von über 1100 ethnischen Gruppen, jede mit ihrer eigenen Sprache und ihren eigenen Bräuchen, die zu verschiedenen Göttern beten und sich von verschiedenen Gerichten ernähren.
Zwei entscheidende Migrationswellen. Die heutige indonesische Bevölkerung stammt von zwei ethnischen Gruppen aus zwei verschiedenen Migrationswellen ab: den Australisch-Melanesiern und den Austronesiern.
Die Austral-Melanesier, die afrikanischer Abstammung sind, verteilten sich vor dem Ende der ersten Eiszeit vor etwa 17.000 Jahren in der Region. Während dieser Zeit lag der Meeresspiegel erheblich unter seinem heutigen Stand, was eine Landverbindung zwischen dem asiatischen Kontinent und den Hauptinseln des indonesischen Archipels wie Sumatra, Borneo und Java ermöglichte. Diese geologische Konstellation erleichterte es den Menschen, über diese Inseln zu ziehen und relativ geringe Seeentfernungen zu überwinden, um sich in Neuguinea sowie in anderen Teilen Melanesiens und in Australien niederzulassen. Heutzutage bewohnen die Nachfahren dieser ethnischen Gruppen das Land in Papua sowie die Inseln Seram oder Timor.
Die zweite große Migration nach Indonesien, die vor etwa 6000 Jahren von Südchina ausging, wurde von den austronesischen Völkern angeführt. Über Taiwan und die Philippinen ließen sich diese Migranten im Laufe der Jahrtausende auf allen größeren Inseln Indonesiens und darüber hinaus nieder und dehnten ihren Einfluss sogar auf die Inseln Mikronesiens und Polynesiens aus, wobei sie ein geografisches Gebiet von Neuseeland bis zum Hawaii-Archipel und der Osterinsel abdeckten. Die meisten der heutigen Indonesier stammen von diesen Völkern ab.
Verteilung der wichtigsten ethnischen Gruppen heute. Der indonesische Archipel besteht aus drei großen ethnischen Familien: den Austronesiern, den Papua und den Chinesen.
Die Javaner sind die vorherrschende ethnische Gruppe und machen mit über 95 Millionen Menschen fast 45% der Gesamtbevölkerung aus, obwohl Java nur 7% der Gesamtfläche Indonesiens bedeckt. Diese Gruppe bildet sogar die größte ethnische Gruppe in Südostasien, die sich hauptsächlich auf Java konzentriert, aber auch in anderen Teilen des Landes vertreten ist, was sie zur politisch und kulturell einflussreichsten Ethnie Indonesiens macht. Während 93 % der Javaner muslimischen Glaubens sind, halten einige noch an hinduistischen und buddhistischen Traditionen und Glaubensrichtungen fest. Die reiche und vielfältige Kultur der Javaner zeigt sich in ihren Bräuchen, Traditionen und künstlerischen Ausdrucksformen. Die Javaner sind besonders für ihre Verbundenheit mit der Batik, ihre aufwändigen Wayang-Puppentheateraufführungen und ihre unverwechselbare Gamelan-Musik bekannt.
Nach den Javanern folgen die Soundanesen, die die zweitgrößte ethnische Gruppe in Indonesien bilden. Sie leben hauptsächlich in der Provinz Westjava, einschließlich größerer Städte wie Bandung, Bogor und Bekasi, und haben etwa 30 Millionen Mitglieder. Ihre Hauptsprache ist Sundanesisch, und ihre reiche Kultur ist geprägt von unverwechselbaren Elementen wie demAngklung, einem traditionellen Bambusinstrument aus der Sunda-Region, und traditionellen Tänzen wie Jaipong und Tari Topeng (Maskentanz).
Die größte ethnische Gruppe nach den Soundanesen sind die Madurais. Sie sind auf der Insel Madura (Provinz Ostjava) und im östlichen Teil Javas vorherrschend und haben eine geschätzte Bevölkerung von 13 Millionen Menschen. Die Madurais sprechen Madurais, praktizieren mehrheitlich den Islam und sind für ihre Wirtschaft hauptsächlich von der Landwirtschaft und Viehzucht abhängig. Sie sind auch als Erfinder des berühmten indonesischen Satays bekannt. Eine alte und tief in der lokalen Kultur verwurzelte Tradition, auf die sie sehr stolz sind, sind die Stierrennen, die als " Karapan Sapi " bezeichnet werden und von Juni bis Oktober in verschiedenen Städten Maduras stattfinden.
Innerhalb der chinesisch-indonesischen Gemeinschaften gibt es Mandarin-Chinesen, Min-Chinesen und Kantonesisch-Chinesen. Trotz ihrer oft langjährigen Präsenz in Indonesien können Chinesen immer noch als Ausländer wahrgenommen werden. Historisch gesehen waren die Chinesen die Sündenböcke für die Frustrationen der Indonesier und sahen sich während der großen Demonstrationen im Mai 1998 mit Terror konfrontiert. Obwohl viele Chinesen indonesische Namen und Lebensweisen angenommen haben, gelingt es ihnen, einige ihrer Traditionen zu bewahren, insbesondere in der Architektur und der Sprache. Im Jahr 2000 wurde der Konfuzianismus offiziell als sechste offizielle Religion Indonesiens anerkannt.
Als letzte große Gruppe setzen sich die Papua aus verschiedenen ethnischen Gruppen wie den Asmat, Dani, Biak, Yali und anderen zusammen, von denen jede ihre eigenen Sprachen, Bräuche, Traditionen und ausgeprägten sozialen Strukturen besitzt. In Papua gibt es etwa 255 indigene Gruppen, von denen einige isoliert bleiben. Die Bewohner des Hochlandes widmen sich der Landwirtschaft mit Süßkartoffeln, Yamswurzeln und Zuckerrohr, während die Bewohner der tiefer gelegenen Gebiete für ihre Grundnahrungsmittel oft auf Sagopalmen zurückgreifen, aber auch Fischfang und mäßigen Ackerbau betreiben. In wirtschaftlicher und politischer Hinsicht sind die Papua nach wie vor weitgehend marginalisiert. Die für Bergbau, Holzeinschlag und Plantagen vergebenen Landkonzessionen wurden ohne Ausgleich oder Rücksicht auf die Auswirkungen auf die Umwelt und die lokalen Gemeinschaften vergeben. In Bezug auf die religiösen Überzeugungen weisen die Papua eine Vielfalt auf, die von Animismus und Schamanismus bis hin zur Annahme neuerer Religionen reicht, insbesondere des Christentums, das in den 1850er Jahren von den Niederländern mitgebracht wurde.
Neben diesen größeren Gruppen beherbergt Indonesien eine Vielzahl ethnischer Minderheiten wie die Acehnais, Batak und Minangkabaus auf Sumatra, die Dayak auf Borneo, die Minahasas, Makassars, Bugis, Bajaus und Torajas auf Sulawesi und die Balinesen und Sasak auf Nusa Tenggara.
Die Sprachen
Die Republik Indonesien ist nicht nur der größte Archipel der Welt, sondern auch eine große Ansammlung von Völkern und Gemeinschaften. In Indonesien werden derzeit über 700 Dialekte gesprochen, darunter die Regionalsprachen der einzelnen Inseln (Javanisch, Soundanesisch, Balinesisch, Minangkabau, Toraja, Mandar, Sasak, Madurais, Makasar usw.), die für viele Indonesier die Muttersprache sind.
Fünf Sprachen werden von mehr als 10 Millionen Menschen gesprochen: Es handelt sich um Javanisch mit mehr als 80 Millionen Sprechern, Sundanesisch, Pesidir, Maduraisch und Malaiisch. Aber jeder moderne Staat braucht ein Kommunikationsmittel, das von allen verstanden wird. Und das indonesische Malaiisch(Bahasa Indonesia) machte das Rennen, da es nicht mit einer bestimmten ethnischen Gruppe in Verbindung gebracht wurde. Da diese Sprache in römischen Buchstaben geschrieben wird, keine Töne hat und eine recht einfache Grammatik verwendet, ist sie relativ leicht zu erlernen. Indonesisch leitet sich größtenteils vom Malaiischen ab, dem es sehr ähnlich ist, ist aber mit Sanskrit, Arabisch, Persisch, Chinesisch, Niederländisch, Portugiesisch und in jüngerer Zeit auch mit Französisch und Englisch durchsetzt. So haben sich diese verschiedenen Sprachen allmählich und unmerklich in die Bahasa Indonesia eingeschlichen, die 1928 zur Amtssprache des Landes wurde. Der zweite indonesische Jugendkongress hatte damals die Bildung einer einheitlichen Nationalsprache angeregt: " Satu nusa, satu bangsa, satu bahasa " ("ein Land, ein Volk, eine Sprache"). Die Indonesier in all ihrer Vielfalt stimmten zu, eine gemeinsame Sprache anzunehmen, um sich zu vereinen. Diese neue Sprache diente dazu, die nationale Einheit zu symbolisieren. Es ist eine sehr einfache Sprache, die man schnell lernen kann; sie hat keine Grammatik und keine Konjugation. Um beispielsweise ein Adverb zu bilden, genügt es, das betreffende Wort zweimal zu sagen.
Auf dem indonesischen Staatsgebiet ist Bahasa Indonesia nach der Muttersprache nur die zweite Sprache, die gelernt wird. Das Erlernen ist in der Schule Pflicht, aber in abgelegenen Gebieten kommt es vor, dass sie nicht von allen Einheimischen gesprochen wird, was zu Verständigungsschwierigkeiten zwischen den Indonesiern selbst führt. Von jedem Dorfvorsteher oder "Bürgermeister" wird erwartet, dass er Indonesisch spricht; dies ist eine Voraussetzung, um dieses Amt zu bekleiden.
