Der Islam
Wenn Sie auf Java ankommen, wird Ihnen sofort auffallen, wie allgegenwärtig der Islam in allen Aspekten des gesellschaftlichen Lebens ist. Indonesien ist das größte muslimische Land der Welt, was die Zahl der Gläubigen angeht. Fast 90% der 274 Millionen Einwohner sind Muslime, was ungefähr 13% der Muslime weltweit entspricht. Jedes Jahr pilgern 221.000 Gläubige aus Indonesien nach Mekka. Im Land gibt es rund 750.000 Moscheen.
Die Entwicklung des Islam in Indonesien verlief relativ friedlich, ohne große Eroberungen oder größere Zusammenstöße mit dem Judentum. Stattdessen musste sich diese Religion mit den lokalen animistischen Überzeugungen und den vorherrschenden Religionen der ehemaligen indischen Königreiche, vor allem dem Buddhismus und dem Hinduismus, harmonisieren. Vor der Ankunft sunnitisch-muslimischer und sufistischer Händler aus Südasien, Südchina und dem Nahen Osten im 13. Jahrhundert wurde Indonesien weitgehend von diesen beiden Religionen beeinflusst. Eine spannende Tatsache ist, dass die allererste Erwähnung einer muslimischen Gemeinschaft in Indonesien auf etwa 1297 zurückgeht, als Marco Polo muslimische Händler beobachtete und über sie berichtete, die inmitten der Hindu-Bevölkerung in Perlak wohnten. Da die Händler versuchten, den Handel durch eine gemeinsame Religion, die gemeinsame Mahlzeiten und Gebete ermöglichte, zu erleichtern, gehörten sie zu den ersten, die den Islam annahmen. Bis Anfang des 16. Jahrhunderts waren fast alle Herrscher Javas konvertiert. Nur Bali, das östlich von Java liegt, behielt seine hinduistische Königsherrschaft und sein Kastensystem bei. Die Religion Mohammeds setzte sich in Java im Vergleich zu Sumatra erst spät durch; außerdem sind die stark muslimischen Acehnesen noch immer stolz darauf, die ersten Konvertiten zum Islam gewesen zu sein. In Aceh wurde die Scharia eingeführt. Auf Java wurde der Islam nahtlos in die örtlichen Bräuche integriert, und dies bildete die "Religion von Java" der gläubigen Abangan, eine Mischung aus Islam und jahrhundertealten Traditionen. Die Praxis des Selamatan, des zeremoniellen Essens, ist immer noch üblich. Es feiert die Ereignisse des kollektiven Lebens: Hochzeit, Beschneidung usw. Jedes Selamatan besteht aus Bergen von Reis, die zu Symbolen des rituellen Mahls werden. Heute gewinnt jedoch der modernistische, vom Nahen Osten inspirierte Islam an Stärke und die Abangan werden dazu gedrängt, sich dem "wahren" Glauben zuzuwenden. Indonesien wurde lange Zeit als Beispiel für ein gutes Einvernehmen zwischen den Religionen gesehen, als Symbol für einen offenen und toleranten Islam.
Islamische Feiertage wie Eid al-Fitr (oder Lebaran) und Eid al-Adha werden in Indonesien mit großem Enthusiasmus begangen. Das Eid al-Fitr markiert das Ende des heiligen Monats Ramadan und ist eines der wichtigsten religiösen Feste des Landes. Es ist eine Zeit der Familienzusammenführung, der Vergebung und der Erneuerung der sozialen Bindungen. Das Eid al-Adha wiederum erinnert an Abrahams Bereitschaft, seinen Sohn im Gehorsam gegenüber Gott zu opfern, und es folgt in der Regel das Opfern von Tieren wie Schafen, Ziegen oder Kühen, deren Fleisch zum Teil an die Armen verteilt wird.
Der Radikalismus einiger hat in den 1980er Jahren Fuß gefasst, konkretisiert durch die Eröffnung extremistischer Koranschulen, in denen die neuen Dschihad-Kämpfer ausgebildet wurden; die bekannteste ist der Pondok Ngruki in der Nähe von Solo. In ihrer großen Mehrheit praktizieren die Indonesier ihre Religion jedoch eher gemäßigt. Der Islam hat auch eine politische Übersetzung durch zwei Parteien: die Nahdlatul Ulama (NU), die den traditionellen Islam auf Java verteidigt, und die Muhammadiyah, eine Reformorganisation. Beide Organisationen sind relativ moderat und nehmen am nationalen politischen Spiel teil.
Hinduismus
Die Einführung des Hinduismus in Indonesien geht auf das 2. Jahrhundert zurück, als Händler und Gelehrte aus Südindien begannen, Handelskontakte mit der einheimischen Bevölkerung des Archipels aufzubauen. Dieser Prozess verlief allmählich und ermöglichte es der Hindu-Religion, sich auf subtile Weise mit den animistischen und schamanistischen Praktiken der Einheimischen zu vermischen. Zu den einflussreichsten alten Königreichen gehörten das Königreich Kutai in Ostkalimantan, Tarumanagara in Westjava und Holing (Kalingga) in Zentraljava. Am meisten sticht jedoch das Königreich Mataram hervor, das für die Errichtung des Prambanan-Tempels berühmt ist, der als einer der majestätischsten und weitläufigsten Hindu-Komplexe der Welt gilt.
Die Ankunft des Islam im 13. und 14. Jahrhundert und seine allmähliche Übernahme durch die Eliten führten jedoch dazu, dass der Einfluss der Hindus in vielen Regionen zurückging. Als Reaktion darauf entwickelte sich Bali zu einem Zufluchtsort für Hindus, die aus den muslimisch gewordenen Gebieten Javas flohen. Hier überlebte der Hinduismus nicht nur, sondern blühte auch auf und wurde zur vorherrschenden religiösen und kulturellen Säule der Insel. Auch heute noch ist Bali eine starke hinduistische Enklave in Indonesien. Diese Religion ist der Hauptglaube von fast 90% der Balinesen, obwohl sie nur von etwa 2% der nationalen Bevölkerung praktiziert wird.
Zu den wichtigen religiösen Ereignissen im indonesischen Hinduismus gehört der Nyepi, der Tag der Stille, der als balinesisches Neujahrsfest gefeiert wird (2024 am 11. März; 2025 am 31. März). Es handelt sich um einen Tag der Besinnung, an dem sich die Einwohner aller körperlichen und geistigen Aktivitäten enthalten. Es gibt auch Galungan, der den Sieg des Guten über das Böse feiert, und Kuningan, der das Ende der Galungan-Periode markiert (28. Februar bis 9. März 2024; 23. April bis 3. Mai 2025). Was die unumgänglichen Hindu-Tempel angeht, die man unbedingt besuchen sollte, so ist der Pura Besakih auf Bali, auch "Muttertempel" genannt, ein fast 2.000 Jahre altes Relikt an den Hängen des Berges Agung. Tanah Lot, ein weiterer ikonischer Tempel auf Bali, ist berühmt für seine einzigartige Lage auf einem einsamen Felsen im Meer. Und wie bereits erwähnt, ist der Prambanan-Komplex, der den hinduistischen Trimurti-Gottheiten Brahma, Vishnu und Shiva gewidmet ist, für seine minutiös detaillierten Skulpturen und seine großartige Architektur bekannt.
Buddhismus
Der Buddhismus stammt ebenfalls aus Indien und gelangte einige hundert Jahre nach dem Hinduismus nach Indonesien. Seine Blütezeit erlebte er unter der Sriwijaya-Dynastie (im Süden Sumatras) zwischen dem 12. und 14. Jahrhundert, in der das Königreich als größte Hochburg des Buddhismus in Südostasien galt. Dank des durch den Handel erworbenen Reichtums konnten die Herrscher von Sriwijaya Armeen aufstellen, um benachbarte Inseln zu erobern, und so ihren religiösen Einfluss bis nach Java und sogar bis nach Südthailand und Kambodscha ausdehnen. Dieser Einfluss nahm jedoch mit dem Aufkommen und der Ausbreitung des Islams im 13. und 14.Jahrhundert allmählich ab. Die indonesischen Buddhisten machen etwa 1 % der Bevölkerung aus, das sind fast 2 Millionen Menschen. Er umfasst Anhänger der drei Hauptzweige des Buddhismus: Theravada, Mahayana und Vajrayana. Die meisten von ihnen sind chinesischer Abstammung und leben hauptsächlich in Jakarta, Zentraljava, auf den Riau-Inseln, in Banten, im Süden Sumatras und im Westen von Kalimantan. Das wichtigste religiöse Ereignis ist die Wesak-Feier. Dieses symbolträchtige Fest, das mit dem Vollmond des Monats Wesak (23. Mai 2024; 13. Mai 2025) zusammenfällt, erinnert an die drei wichtigsten Ereignisse im Leben von Siddhartha Gautama: seine Geburt, seinen Tod sowie sein Erwachen oder seine Erleuchtung, die ihn in Buddha verwandelt. Zu diesem Anlass versammeln sich Tausende von Gläubigen im Borobudur-Tempel, einem architektonischen Wunderwerk aus dem 9. Jahrhundert in Zentraljava, das von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde. Die Anlage, das größte buddhistische Bauwerk der Welt, verwandelt sich dann in einen Ort der spirituellen Konvergenz, an dem sich Gesang und Meditation in einer betörenden Atmosphäre vermischen.
Katholizismus und Protestantismus
Der Katholizismus wurde hauptsächlich von den Spaniern und Portugiesen gebracht, der Protestantismus von den Holländern. Die Christen(Orang Kristen) machen 8 % der Bevölkerung aus. Zwei Drittel von ihnen sind Protestanten und ein Drittel ist katholisch. Papst Johannes Paul II. besuchte die Insel Flores im Jahr 1989. Die Chinesen haben sich weitgehend zum Christentum bekehrt. Kirchen werden Sie hauptsächlich bei den Batak auf Sumatra, den Toraja und Minahasan auf Sulawesi, auf den Molukken, in Neuguinea, auf Flores und Timor sowie in Nusa Tenggara sehen. Sie können auch an der gotischen Kathedrale von Jakarta vorbeikommen, einem alten holländischen Bauwerk, das sich direkt neben der großen Istiqlal-Moschee befindet.
Konfuzianismus
Der Konfuzianismus ist auf dem Archipel seit Jahrhunderten präsent. In allen größeren indonesischen Städten gibt es ein chinesisches Viertel und eine starke chinesische Gemeinschaft. Die chinesisch-indonesische Gemeinschaft macht fast 6 % der Bevölkerung aus. Der Konfuzianismus, der lange Zeit als buddhistische Organisation eingestuft wurde, hat erst seit kurzem das Recht, neben den fünf großen Religionen zu existieren. Der Konfuzianismus wurde am 17. Januar 2000 als offizielle Religion aufgenommen, eine Geste der Anerkennung der chinesischen Kultur. Bis dahin war er unter Präsident Soeharto per Dekret verboten worden. Im Jahr 2012 fand in der Stadt Medan der Weltkongress des Konfuzianismus statt, der jedoch von fundamentalistischen muslimischen Gruppen gestört wurde. Das chinesische Neujahrsfest wird in Indonesien zwar gefeiert, aber nur in diskreter Weise.
