Entdecken Sie Japan : Gesellschaft (soziales Leben)

Es gibt so viel, was man über die japanische Gesellschaft sagen kann! Sie überrascht uns, sie fordert uns heraus, sie schockiert uns oder bringt uns zum Staunen. Wir versuchen, sie zu verstehen, zu analysieren oder zu studieren, so gut es geht. Selbst nach Jahren des Eintauchens in Japan kann ein in Japan lebender Ausländer immer noch überrascht sein. Natürlich gibt es immer mehr Gemeinsamkeiten mit den anderen Weltmächten, aber die japanische Gesellschaft ist immer noch etwas Besonderes, und das ist auch der Grund, warum sie uns fasziniert. Sie zu beurteilen wäre anmaßend und unangebracht, aber es lohnt sich, in sie einzutauchen und sich ein eigenes Bild zu machen. Familie, Ruhestand, Arbeit, Homosexualität, Bildung, Widersprüche, Unausgesprochenes, Konservatismus ... : es gibt so viele Aspekte, die man erfassen muss. Es ist übrigens unmöglich, erschöpfend zu sein, geschweige denn einen endgültigen Blick zu werfen, aber hier sind einige bescheidene Schlüssel, mit denen man versuchen kann, Japan zu verstehen.

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Bildung

Mitsugo no tamashi, hyaku made oder "Die Seele der ersten drei Jahre hält bis zu 100 Jahre...". Dieses Sprichwort ist im Bewusstsein aller Japaner verankert. Diese sind der Meinung, dass die Weichen zwischen der Geburt und dem dritten Lebensjahr gestellt werden. Während dieser Zeit, und übrigens fast bis zur Grundschule, sind die Kinder keinen Verboten oder strengen Regeln unterworfen. Sie werden eher gepflegt als erzogen. Sie sollen Freude am Leben haben. Man versucht, wie die Japaner sagen, dafür zu sorgen, dass es kein "Loch" im Herzen des Kindes gibt, dass sowohl die emotionale und körperliche Bindung als auch ihre Entfernung (Emanzipation) einem wohldurchdachten Prozess folgen. Zu Hause wird den Kindern vor allem beigebracht, wie man sich in der Gesellschaft verhält, um anderen zu gefallen oder sie nicht zu stören, und der Staffelstab wird von der Schule übernommen, was zu einer friedlichen und angenehmen Gesellschaft führt, natürlich nur scheinbar, denn in Wirklichkeit ist sie das nach japanischen Maßstäben immer weniger.

Familie

Es wäre falsch, den Begriff Familie zu verwenden, um den Lebensstil der Japaner zu verstehen. Tatsächlich kümmern sich die Japaner zwar um ihre Familien, aber sie pflegen auch sehr unterschiedliche Beziehungen in der Gesellschaft. Es muss wirklich ein Elternteil abscheulich und aggressiv sein, damit die Tochter oder der Sohn beschließt, sich nicht mehr um die Aufrechterhaltung der Beziehung zu bemühen. Auch wenn der emotionale Teil zwischen Eltern und Kindern existiert, kümmert man sich gerne um seine Eltern, Großeltern und natürlich auch umgekehrt. Das Pflegen geht Hand in Hand mit der natürlichen Zuneigung zu den Eltern oder umgekehrt. Körperkontakt ist wichtig. Das junge Ehepaar schläft mit den Kleinen auf demselben Futon.

Schule

Die Ausrichtung des MEXT (Ministry of Education, Culture, Sports, Science and Technology) entspricht der nationalen Sorge um die Globalisierung. Im Zeitalter der Globalisierung befürchtet man, dass die "co-harmonisierende" Seite, die dem Temperament der Japaner eigen ist, es ihnen nicht ermöglicht, auf der internationalen Bühne gut zu kommunizieren. In der Grundschule endet der Unterricht um 14:00 oder 15:00 Uhr. Das nationale Bildungsministerium vermittelt mithilfe von wenig umfangreichen Lehrbüchern eine Grundausbildung. Damit ihre Kinder die Prüfungen bestehen, ziehen die meisten Japaner Juku-Schulen (kleine Nebenschulen) vor, die die Kinder am Nachmittag oder Abend beschäftigen. Staatliche Universitäten sind fast kostenlos oder sehr preiswert, während eine private Universität mindestens eine Million Yen pro Jahr kostet.

Militärdienst

In der Meiji-Zeit wurde 1873 die Wehrpflicht eingeführt, die jedoch nach dem Zweiten Weltkrieg wieder aus der Verfassung gestrichen wurde. Die japanischen Selbstverteidigungskräfte(jieitai) bilden die japanische Verteidigung. Seit 1954 handelt es sich dabei um eine Berufsarmee. Artikel 9 der Verfassung versichert, dass "Japan für immer auf den Krieg als souveränes Recht der Nation verzichtet". Es gibt also keine Atomwaffen auf dem Archipel, auch wenn sich das Land offiziell eine Armee leistet, die in der Lage ist, seine Verteidigung zu gewährleisten.

Arbeit

Mit einem Klischee muss in dieser Hinsicht aufgeräumt werden, auch wenn die Bewohner japanischer Großstädte wie alle Megastädte viel Zeit bei der Arbeit verbringen. Allerdings verbringen sie nicht ihre gesamte Zeit dort. Die Japaner haben im Durchschnitt nur zwei bis drei Wochen bezahlten Urlaub pro Jahr. Hinzu kommen jedoch noch ein oder zwei Wochen Golden und Silver Week, die zu Beginn des Jahres und im Frühjahr stattfinden. Man würde auch dazu neigen, den Begriff Arbeit zu verwenden, um über das Leben der Japaner zu sprechen, aber "Tätigkeit" passt besser. Für die Japaner ist Arbeit eine Tätigkeit, die für Lebendigkeit sorgt. Eine gesunde Animation bei der Arbeit, beim Sport, beim Lernen oder bei anderen Tätigkeiten bedeutet Glück. Daher ist es ein wenig falsch zu sagen, dass die Japaner gerne arbeiten. Sie mögen es, bei der Arbeit animiert zu werden, wie auch bei allen anderen Aktivitäten. Eine Arbeit, der es an Animation mangelt, oder ein "Versteck" interessiert sie im Allgemeinen nicht.

Pensionierung

Das japanische Rentensystem beruht auf dem einfachen Prinzip, dass die Bevölkerung der Beitragszahler größer ist als die der Rentenempfänger. Die Regierung hat das Renteneintrittsalter bereits von 60 auf 65 Jahre angehoben. Japan ist übrigens eines der Rekord-Industrieländer, was die Überalterung der Bevölkerung angeht. Außerdem sorgt das Land, das eine der niedrigsten Geburtenraten der Welt aufweist, nicht mehr für die Erneuerung seiner Generationen. Es versteht sich von selbst, dass das beschriebene Prinzip auf Dauer nicht mehr funktionieren kann.

Homosexualität

Wie alle großen Hauptstädte der Industrieländer hat auch Tōkyō sein Schwulenviertel, Ni-chōme in Shinjuku, in dem Homosexualität problemlos ausgelebt werden kann. Generell können Schwule und Lesben in den Straßen der Hauptstadt spazieren gehen, ohne auf irgendwelche Probleme zu stoßen. In den anderen großen Städten Japans sind die gleichen Merkmale zu finden, die in den ländlicheren Regionen seltener sind. In der Antike und im Feudalzeitalter versteckten sich Personen, die homosexuelle Beziehungen pflegten, nicht unbedingt. Heute ist die Homosexualität trotz der öffentlichen Bekenntnisse einiger Prominenter noch nicht in der Gesellschaft angekommen. Folglich bleibt die Gemeinschaft diskret. Es gibt jedoch viele kleine, zersplitterte Vereinigungen, die sich für ihre Rechte einsetzen.

Widerspruch

Ein kurzer Aufenthalt in Japan vermittelt ein nicht tiefgründiges Verständnis davon, dass das Land ein Land der Widersprüche ist. Die Situation ist jedoch viel komplexer als der einfache Gegensatz zwischen Schwarz und Weiß. Es gibt das, was gesagt wird(tatemae), und das, was innerlich gedacht wird(honne). In Kyōto drückt der Goldene Pavillon die eigentliche Pracht aus, während der Silberne Pavillon an die Entäußerung erinnert, die zum Kern der Dinge führt. Der große Schrein in Ise ist dem kaiserlichen Hof der Yamato gewidmet, aber derselbe Hof errichtete auch einen Schrein für die von ihm Besiegten, den Schrein in Izumo. Haji bedeutet Scham und Verwirrung, aber diese Haltung zu haben führt dazu, dass man sich nicht mehr schämen muss. Die Einheit, die den Raum ausdrückt(ma), drückt auch die Zeit aus. Dies sind nur einige Beispiele von vielen, und deshalb wird Japan oft als Land der Widersprüche bezeichnet. Das stimmt, aber könnte man nicht eher sagen, dass Japan die Widersprüche nebeneinander bestehen lässt und dies zu dem Ergebnis führt, dass es ... keine Widersprüche mehr gibt?

Überflüssig

In seinem Verhalten versucht der Japaner im Allgemeinen (die Zeiten ändern sich natürlich), das Überflüssige abzuziehen und den Dingen auf den Grund zu gehen. Viele japanische Architekten sind übrigens als Minimalisten bekannt. Das Schöne am traditionellen japanischen Tanz Nihonbuyō ist die Abwesenheit von Bewegung. Die Grundlage der alten Kampfkünste? Es ist, die Kraft nicht einzusetzen, sondern sie vielmehr zu umgehen, um Bewegung zu erzeugen. Japaner ziehen es oft vor, jemanden sprechen zu lassen, der eine starke Überzeugung hat und Recht haben will. Sie ziehen es vor, sich zu entziehen, anstatt zu argumentieren oder Recht zu haben. Von frühester Kindheit an hat der Japaner gelernt, dass er noch etwas zu tun hat, um Unvollkommenheiten auszumerzen. Er handelt viel in dieser Richtung und vermeidet es, seine Vorzüge hervorzuheben. Kurz gesagt: Die Gesellschaft lehrt ihn das, was man Bescheidenheit nennt.

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