Entdecken Sie Taiwan : Gesellschaft (soziales Leben)

Auf den ersten Blick könnte es scheinen, dass die taiwanesische Gesellschaft stark von der chinesischen Zivilisation beeinflusst ist. Und es stimmt auch, dass die Kultur der Aborigines, der einzigen echten indigenen Gesellschaft Taiwans, trotz der Bemühungen um ihre Rehabilitierung seit den 1990er Jahren fast verschwunden ist. Doch während die Generationen, die unter der Koumintang (KMT) aufgewachsen sind, nach wie vor sehr konservativ sind, zeigt die Jugend progressive und egalitäre Ideale. Die traditionellen Familienmodelle lösen sich allmählich auf und machen Platz für städtische Kernfamilien mit drei oder vier Personen, die für globalisierte Gesellschaften typisch sind. Die patriarchalische Gesellschaft des konfuzianischen Chinas wandelt sich allmählich in Richtung Gleichstellung von Mann und Frau.

Taiwanesische Namen

In den meisten Fällen bestehen taiwanesische Namen aus drei Zeichen, die man in römische Schriftzeichen mit drei Wörtern übersetzt (z. B. Tsai Ing-wen). Das erste, Tsai, ist der Familienname, während die beiden anderen an die Person selbst gebunden sind und als Vorname betrachtet werden können, wobei das letzte eine intimere Konnotation hat. Aber Vorsicht: Der Trick ist nicht systematisch. In einigen Fällen bezieht sich der Name der Mitte nämlich nicht auf den Vornamen, sondern auf den Clan, dem die Person angehört. Nicht jedes chinesische Schriftzeichen kann als Familienname verwendet werden. Es gibt die Liste der 100 Familiennamen aus der Song-Dynastie, die in Wirklichkeit 408 Familiennamen und 30 zusammengesetzte Familiennamen enthält. Die geringe Auswahl und das Bevölkerungswachstum führen zu Tausenden von ähnlichen Identitäten. Die häufigsten Namen in Taiwan sind aufgrund der hohen Zahl von Einwanderern aus der Provinz Fujian auf dem chinesischen Festland fast identisch mit denen in der Provinz Fujian. Es handelt sich um die Namen Hsu, Lin, Su, Ma, Gao, Hu, Zheng, Guo und Xiao. In der Regel behalten verheiratete Frauen ihren Mädchennamen, während ihre Kinder den Namen ihres Mannes tragen.

Bildung als Schlüssel zum Erfolg

Die Taiwaner pflegen einen Kult des Erfolgs, dessen Eckpfeiler unermüdliche Arbeit ist. Kinder besuchen nach einem langen Schultag von klein auf bis spät in den Abend hinein Fortbildungskurse. Die Vorschulerziehung ist freiwillig, aber die Zahl der Kinder, die den Kindergarten besuchen, steigt stetig an, und was noch wichtiger ist: Die Eltern zögern nicht, ihre Kinder ab dem Alter von vier Jahren für Englisch- oder Musikunterricht anzumelden. Nur 10 % der Schüler verlassen das Schulsystem nach den vorgeschriebenen Jahren. Nach der Mittelschule stehen den Schülern drei Wege offen: das Gymnasium, wo sie auf die schwierige Aufnahmeprüfung für die Universität vorbereitet werden - der Abschluss einer zwölfjährigen Ausbildung -, die Berufsschule, deren dreijährige Ausbildung ins Arbeitsleben führt, oder schließlich die technische Schule, wo die technische und akademische Ausbildung fünf Jahre dauert. Diese Zeit ist für die Kinder ein Wendepunkt. Sie orientieren sich nicht nur für ihre berufliche Zukunft, sondern diejenigen, die sich für den klassischen Weg entscheiden, müssen Aufnahmeprüfungen an den besten Gymnasien bestehen, um später die Chance zu haben, an den besten Universitäten aufgenommen zu werden. In Bezug auf die Hochschulbildung haben die Schüler dieselben Wahlmöglichkeiten wie in Frankreich: Universität, technische und berufliche Schulen (2 oder 3 Jahre) und Schulen auf Universitätsniveau. Im Visier der jungen Hochschulabsolventen stehen Berufe wie Ingenieure, Elektriker und IT-Entwickler.

Die neue taiwanesische Familie

Noch vor einigen Jahren lebten Familienmitglieder aus drei oder vier verschiedenen Generationen unter einem Dach in einem großen gemeinsamen Haus. Heute beschränkt sich die Familie auf das Duo Eltern und Kinder in einer Wohnung mit wenigen Zimmern. Nicht, dass das Familienideal zerbröckelt wäre, aber es hat sich mit den Veränderungen in der Gesellschaft gewandelt. Die Bevölkerung lebt heute überwiegend in Städten, wo große Häuser, in denen bis zu zwanzig Personen Platz finden, äußerst selten sind. Die Familie dreht sich also eher um die Kinder als um die Älteren, deren Respekt immer noch lebendig ist. Diese Entpolarisierung hat in den letzten Jahren zu einem Kult um das Kind als König geführt. Die Familie bleibt der Kitt, der die chinesische Gesellschaft zusammenhält.

Die Ehe

Die Taiwaner haben sich von der traditionellen arrangierten Ehe und den damit verbundenen Bräuchen verabschiedet. Junge Menschen heiraten heute immer später, und viele sind in ihren Dreißigern noch ledig. Fast 40 % der Ehen werden geschieden. Obwohl sich die Mentalität der Menschen weitgehend geändert hat, wird die Geburt eines Sohnes begrüßt, da er den Familiennamen weiterführen und die verstorbenen Vorfahren ehren kann. Verbindungen zwischen Taiwan-Chinesen und Chinesen vom Festland sind üblich. Soziologen sprechen sogar von einem Phänomen der Exogamie; da Männer nicht alle Eigenschaften einer guten Partie für Taiwanerinnen aufweisen, wenden sie sich an Frauen aus wirtschaftlich weniger entwickelten Regionen wie Südostasien oder China. Viele der ehemaligen Soldaten, die nach dem Ende des Bürgerkriegs 1949 auf die Insel kamen, kehrten in ihre Heimatdörfer zurück, und einige heirateten trotz ihres Alters eine Chinesin. Diesen ersten interchinesischen Ehen zwischen Inselbewohnern und Festlandbewohnern folgten Ehen zwischen taiwanesischen Unternehmern, die nach China gezogen waren - das Phänomen der Standortverlagerung - und jungen chinesischen Frauen. Insgesamt stammt jedes Jahr ein Drittel der Frauen, die mit einem Taiwaner verheiratet sind, nicht von der Insel.

Gesundheit

Die Lebenserwartung stieg für Männer von 53 Jahren im Jahr 1951 auf heute über 75 Jahre und für Frauen im selben Zeitraum von 56 auf 81 Jahre. Dank des medizinischen Fortschritts und der Verbesserungen im Bereich der Hygiene konnte auch die Kindersterblichkeit erheblich gesenkt werden, da sie im selben Zeitraum von 44 pro tausend Geburten auf immer noch 5,35 sank. Seit 1995 gibt es ein nationales Programm zur medizinischen Versorgung, das von Arbeitgebern, Arbeitnehmern und dem Staat gemeinsam getragen wird. 1998 rauchten mehr als 50 % der erwachsenen Männer. Auf diese alarmierenden Statistiken folgten schockierende Anti-Tabak-Kampagnen. Nun wurden Zigaretten von fast allen öffentlichen Plätzen verbannt und die Zahl der Raucher ist unter die Alarmschwelle gesunken. Krebs ist mit fast 30 000 Todesfällen pro Jahr weiterhin die häufigste Todesursache auf der Insel. Mit 5.500 seit 1984 infizierten Personen bei einer Bevölkerung von 23 Millionen hat Taiwan im Vergleich zu anderen asiatischen Ländern eine niedrige Rate an HIV-positiven oder an AIDS erkrankten Menschen. Neben der Schulmedizin vertraut die Bevölkerung weiterhin auf eine althergebrachte Methode, die sich den Respekt der westlichen Medizin erarbeitet hat: die traditionelle chinesische Medizin. Auf der Insel praktizieren etwa 3.300 Ärzte und fast 10.000 ausgebildete Kräuterkundler geben ihre Wunderrezepte weiter.

Die Frage der Parität

Die Politik der letzten Jahrzehnte hat es geschafft, die Stellung der Frau in der Unternehmenswelt zu festigen. In Unternehmen mit mehr als 30 Beschäftigten hat die Arbeitnehmerin nun Anspruch auf zwei Jahre unbezahlten Mutterschaftsurlaub, und in Unternehmen mit mehr als 250 Beschäftigten muss den Angestellten eine Kinderkrippe zur Verfügung gestellt werden. Das Gesetz klärt auch den Begriff der sexuellen Belästigung und anderer Missbräuche. Dennoch prangern feministische Vereinigungen immer noch eine Ungleichheit in der Verwaltung und bei staatlichen Dienstleistungen an und fordern die Einrichtung einer Überwachungskommission und die Einführung eines Systems der positiven Diskriminierung. In Taiwan hat es in der Praxis Klick gemacht: 2016 wurde mit Tsai Ing-wen eine Frau zur Präsidentin gewählt. Dies ist ein historisches Ereignis, das zeigt, wie sehr sich Taiwan durch seine Modernität auszeichnet, und das in einer Region, in der Frauenrechte noch immer ein Kampf sind. In weniger als 15 Jahren hat sich Taiwan von der Gesetzgebung zur Gleichstellung der Geschlechter bis zur Wahl einer Frau in das höchste Amt entwickelt. Ein spektakulärer Fortschritt!

Homosexualität auf dem Weg zur Anerkennung

Am 29. Juni 1997 war Taipeh Schauplatz der ersten Schwulendemonstration in der chinesischen Welt: 300 Menschen versammelten sich im Friedenspark (2-28 Memorial Peace Park). Weit entfernt von den beeindruckenden Zahlen der Pariser Gay Pride war diese Versammlung zumindest sehr symbolträchtig, da Homosexualität lange Zeit - und auf dem chinesischen Festland immer noch - als Krankheit angesehen wurde. In Taiwan berichten Homosexuelle, dass sie in der Arbeitswelt diskriminiert werden; die Militärpolizei akzeptiert erst seit 2002 die Einstellung von Homosexuellen. Dennoch ist die Anerkennung im Gange, so dass Taiwan heute eines der fortschrittlichsten Länder Asiens in dieser Hinsicht ist. Im ganzen Land wurden zahlreiche schwulenfreundliche Einrichtungen eröffnet, und die Schwulenszene in Taipeh gilt heute als eine der lebendigsten in der chinesischen Welt. Ein Beweis dafür ist, dass Taiwan als erstes asiatisches Land 2019 die gleichgeschlechtliche Ehe legalisiert hat. Der Selbstmord des 67-jährigen Franzosen Jacques Picoux am 16. Oktober 2016, dessen taiwanesischer Lebensgefährte gerade an Krebs gestorben war, hat die Situation wirklich verändert. Als pensionierter Französischlehrer war ihm jegliche Beteiligung an medizinischen Entscheidungen, die seinen Partner betrafen, verweigert worden, bevor ihm das Recht auf die gemeinsame Wohnung entzogen wurde. Der Schock, den sein Tod in der Öffentlichkeit auslöste, veranlasste eine Abgeordnete der DPP dazu, einen Gesetzentwurf vorzulegen, der drei Jahre später verabschiedet wurde. Ein starkes Symbol in einer Region, die bei den Rechten der LGBTQ-Gemeinschaft noch immer weit zurückliegt. Dennoch unterstützen zahlreiche Nichtregierungsorganisationen in Taiwan LGBTQ-Personen und bieten Beratungsdienste, Bildungsressourcen und eine Plattform für LGBTQ-Rechte an. Sie spielen eine Schlüsselrolle bei der Bewusstseinsbildung und der Unterstützung der Gemeinschaft. Dennoch geht die Arbeit weiter, um die verbleibenden Hindernisse zu überwinden und die vollständige Gleichstellung aller Menschen unabhängig von ihrer sexuellen Orientierung zu fördern.

Der Kult der Arbeit

Unter dem Einfluss der Japaner (1895-1945) und der anschließenden Ermutigung durch die Regierung Chiang Kai-shek haben die Taiwaner einen wahren Arbeitskult entwickelt. Sie gehen mit Leib und Seele in ihrer Arbeit auf, während sie ihr Familienleben und ihre Freizeit vernachlässigen. Das Unternehmen ist ein integraler Bestandteil des Lebens, und es ist undenkbar, dass man seinen Arbeitgeber nicht zu wichtigen Feiern wie der Hochzeit einlädt. Der durchschnittliche Arbeitstag dauert neun Stunden mit einer Mittagspause, aber nur wenige halten sich strikt an ihre Arbeitszeiten. Noch auffälliger ist, dass Arbeitnehmer nicht ihren gesamten Urlaub nehmen, sondern einen Teil ihres Urlaubsanspruchs an das Unternehmen spenden. Der Urlaubsanspruch hängt von der Dauer der Betriebszugehörigkeit ab. In den ersten drei Jahren hat der Arbeitnehmer 7 Tage Urlaub, ab dem vierten Jahr 14 Tage, ab dem siebten Jahr 21 Tage und ab dem zehnten Jahr 28 Tage.

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