Entdecken Sie Guyana : Architektur (und Design)

Guyana ist ein weit entferntes und unbekanntes Land, das fasziniert. Um seine Geheimnisse zu entschlüsseln, muss man sich mit seinem erstaunlichen Kulturerbe beschäftigen, das die bewegte und gemischte Geschichte des Landes widerspiegelt. Alles beginnt mit den ursprünglichen Siedlungen der Ureinwohner Amerikas, die in perfekter Harmonie mit ihrer Umgebung konzipiert wurden. Dann kommt die Zeit der Kolonialisierung, die das Gesicht Guyanas nachhaltig verändert hat, mit militärischen Befestigungen, Wohnhäusern und der Entwicklung einer vibrierenden kreolischen Architektursprache. Parallel dazu drückten die Bushinenge (die braunen Sklaven) ihre Identität in einem einzigartigen, reich verzierten Lebensraum aus. Das Gefängnissystem des Bagne brachte ebenfalls seinen Anteil an städtebaulichen und architektonischen Veränderungen mit sich. Die Einwohner Guyanas versuchen heute, sich diese komplexe Vergangenheit durch die Sanierung zahlreicher Stätten wieder anzueignen und gleichzeitig eine bioklimatische Architektur zu entwickeln, die den Grundstein für eine nachhaltige Zukunft legt. Eine überraschende und bewegende Reise erwartet Sie!

Lebensraum der Ureinwohner Amerikas

Die indianischen Völker haben in Französisch-Guayana ein einzigartiges architektonisches Erbe hinterlassen: das Carbet, dessen Name "große Hütte" bedeutet. Es handelt sich um eine überdachte Unterkunft, die jedoch keine Wände oder Trennwände besitzt und somit Schutz und Belüftung gewährleistet. Die ursprüngliche Struktur ist vollständig aus pflanzlichen Materialien gefertigt: Holz für das Gerüst und geflochtene Palmblätter für die Abdeckung. Bei einfachen Strukturen dienen die tragenden Säulen als Befestigungspunkte für die Hängematten, da die Bewohner nie auf dem Boden schlafen. In diesem Fall haben die Küche und die Nebengebäude ihre eigenen, etwas abseits gelegenen Carbets. Bei den Etagenbauten, deren Boden aus Palmenstämmen gefertigt ist, befindet sich die Küche im Erdgeschoss und das Schlafzimmer im Obergeschoss. In anderen Carbets sind verschiedene Funktionen untergebracht (Waschraum, Werkstätten ...). Sehr schöne Beispiele sind in Awala-Yalimapo zu sehen. Das Carbet ist auch ein Ort der Gastfreundschaft. Dies ist insbesondere in den Tukusipan oder Gemeinschafts-Carbets der Wayana der Fall. Am beeindruckendsten ist das Tukusipan Taluen mit seinem Maluwana oder Himmel der Hütte, einer mit allegorischen Malereien bedeckten Holzscheibe, die auf dem Dach des 7 m hohen Carbets angebracht ist. Heute wird dieses Erbe der Vorfahren durch den Bau neuer Dörfer und die Nutzung von Carbets als Unterkünfte für einen nachhaltigen Tourismus fortgeführt.

Koloniales Erbe

Guyana war lange Zeit Gegenstand von Begehrlichkeiten und Spannungen... die Überreste des Fort Cépérou oder die beeindruckende Silhouette aus Backstein und Basalt des Fort Diamant sind Zeugen davon. Parallel dazu entwickelten sich die Kolonialstädte nach einer Stadtplanung, die auf breite Straßen, Grünflächen und Plätze setzt, um die herum sich die großen Verwaltungsgebäude erheben und klassische Linien mit kreolischem Einfallsreichtum verbinden. Cayenne ist mit seinem Place des Palmistes, den öffentlichen Gärten und dem Rathaus ein gutes Beispiel dafür. Ob bescheidene Hütten oder wohlhabendere Häuser, kreolische Häuser haben einige gemeinsame Merkmale: einen Backsteinsockel, um der Feuchtigkeit entgegenzuwirken, ein vorspringendes Dach, um vor Regen zu schützen, einen einfachen Grundriss mit aneinandergereihten oder um einen Korridor angeordneten Zimmern, Öffnungen in Form von Jalousien und Fensterläden, eine offene Galerie, die das ganze Haus umgibt, und dekorative Elemente aus Holz (Lambrequins, Friese...). Man erkennt sie auch an ihren farbenfrohen Fassaden, die manchmal mit sehr schönen schmiedeeisernen Balkonen verziert sind. Das Maison Bleue in Saint-Laurent-du-Maroni oder das Maison Thémire in Cayenne sind schöne Beispiele dafür, ebenso wie die Holzhäuser in Saül. Die Herrenhäuser, die ebenfalls klassische Strenge mit kreolischem Reichtum verbanden, überragten die Wohnhäuser, die große landwirtschaftliche oder industrielle Komplexe darstellten, die vollständig auf der Sklaverei beruhten. In den Habitations Loyola und Vidal-Mondelice kann man sowohl die technischen Meisterleistungen (Schmieden, Mühlen, Heizwerke, Aquädukte usw.) als auch die Realität des täglichen Lebens mit den "cases nègres", den einfachen Unterkünften für die Sklaven, den Kapellen - oft aus Holz -, den Küchen und Krankenhäusern entdecken. Parallel dazu entwickelte sich in Guyana eine einzigartige Architektur, nämlich die der Buschinenge, der Kastaniensklaven. Zwischen afrikanischen, indianischen und europäischen Einflüssen schufen sie einen farbenfrohen Lebensraum. Die Alukus sind bekannt für ihre kleinen Häuser, die auf einem erhöhten Boden stehen und von einem beeindruckenden Dach in Form eines umgekehrten V geschützt werden. Wenn die Häuser ebenerdig sind, haben sie keine Wände, sondern das Dach reicht bis zum Boden. Die aus Holz und Palmen errichteten Häuser sind reich verziert, insbesondere der Giebel der Fassade, der in den Farben des Kopo Futu Tembe, einer Mischung aus gemalten und geschnitzten, ineinander verschlungenen geometrischen Formen, erstrahlt. Sehr schöne Beispiele sind in Apatou und Papaïchton zu sehen .

Der Schatten des Gefängnisses

Die vielen verlassenen "Lager" zeigen, wie schwierig es ist, mit dieser Vergangenheit mit zwei Gesichtern zu leben, was sich auch in der Entwicklung von Saint-Laurent-du-Maroni widerspiegelt, wo es auf der einen Seite das "offizielle Viertel" gibt, das Albert London als "Klein-Paris" bezeichnete, und auf der anderen Seite das "Gefängnisviertel". Die Straßen im ersten Teil sind breit und bewaldet und verfügen über ein ausgeklügeltes System von Ziegelsteinrinnen, während die Gebäude entlang der Straßen von zahlreichen eingezäunten Gärten geschützt werden. Auch für die Unterbringung von Beamten wurden standardisierte Kasernen und Pavillons entworfen. Diese saubere und gepflegte Erscheinung steht im Gegensatz zu der Strenge des zweiten Camp de la Transportation, das wie eine Militärkaserne gebaut wurde. Parallel zu dieser Architektur des Zuchthauses entwickelte sich eine "Architektur der Zuchthäusler". Diese Männer, die als Arbeitskräfte eingesetzt wurden, konnten ihre Spuren in zahlreichen Gebäuden hinterlassen, an deren Bau sie beteiligt waren. So wurde die Kirche Saint-Joseph in Iracoubo vollständig von Pierre Huguet, einem Sträfling, dekoriert, dessen prächtiges Fresko als Meisterwerk der naiven Kunst gilt, während die Kapelle auf der Île Royale ihre Täfelung dem Sträfling Francis Lagrange verdankt. Und achten Sie auf die Ziegelsteine der Gebäude... Sie werden vor Ort von der Gefängnisverwaltung hergestellt (daher das AP-Siegel), und viele von ihnen wurden von den Gefangenen am Ende der Welt signiert.

Ausblick auf die Zukunft

Seit den 2000er Jahren führt Guyana zahlreiche Kampagnen zur Sanierung seiner Kulturerbestätten durch: kreolische Häuser in Cayenne, das Zuchthaus auf der Ile du Salut, die ehemalige Leprakolonie Acarouany. Parallel dazu wenden sich die Architekten zunehmend einer bioklimatischen Architektur zu, die gegen standardisierte Betonstrukturen kämpft. Das große Symbol dieser Erneuerung ist das Maison des Cultures et des Mémoires de la Guyane in Cayenne, das sich in zwei Komplexe aufteilt: auf der einen Seite das Hôpital Jean Martial, ein kreolisches Meisterwerk, das vollständig saniert wurde, um ein Museum zu werden; und auf der anderen Seite das vom Büro D3 Architectes erdachte Archivzentrum. Inspiriert vom Carbet der amerikanischen Ureinwohner besteht es aus einem Monolithen mit doppelter Betonhaut zum Schutz der Archive, der von den Empfangsräumen umringt ist (der Lesesaal wurde im Oktober 2020 eröffnet!), wobei das Ganze von einer Schutzhülle aus horizontalen Holzlamellen bedeckt ist. Erstaunlich!

Organisieren Sie Ihre Reise mit unseren Partnern Guyana
Transporte
Unterkünfte & Aufenthalte
Dienstleistungen / Vor Ort
Eine Antwort senden