Geburt einer Sprache
Die Geschichte der Sprachen ist immer spannend, da sie die Bevölkerungsbewegungen lange vor unserer Zeitrechnung nachvollziehen und sich selbst in eine lange Ahnenreihe einreihen. So müssen wir zunächst den "gemeinsamen Stamm", das aus dem Indogermanischen hervorgegangene Protoslawisch, und dann eine historische Figur erwähnen: Rastislav, König von Großmähren im 9. Jahrhundert, der sein Land evangelisieren wollte. Zu diesem Zweck bat er Konstantinopel um die Entsendung einer christlichen Mission, die aus zwei Brüdern bestand, die später heilig werden sollten: Kyrill und Method. Sie brachten die Grundlagen für ein von ihnen entwickeltes Alphabet mit, das Glagolitische (aus dem später das Kyrillische entstand), mit dem sie die Bibel übersetzen wollten. Sie ließen sich von ihrem eigenen Dialekt inspirieren, wollten sich aber für die Bewohner ihrer Gastgeberregion verständlich machen, und so entstand die altslawische Sprache, die das Lateinische zwar nicht verdrängen konnte (zumal Großmähren aufgelöst wurde), aber dennoch weiterlebte und immer kräftiger wurde. Aus diesem Grund sind die ältesten Texte - Wenzelslegenden und liturgische Gesänge - in beiden Sprachen verfasst. Zu erwähnen sind außerdem der Codex Gigas, die sogenannte Teufelsbibel, die die Idiome vermischt und um 1230 fertiggestellt worden sein muss, sowie die Zbraslav-Chronik, die von Otto von Thüringen begonnen, aber von Peter von Zittau (v. 1275-1339) fertiggestellt wurde und sowohl historisch als auch literarisch von großem Wert ist
Im Mittelalter begann auch das Tschechische, sich vom Altslawischen zu befreien und abzugrenzen. So finden sich zwar die ersten Worte in dieser Sprache in einem Verwaltungstext aus dem Jahr 1057 (der Charta von Litoměřice), doch es wird angenommen, dass der erste vollständig auf Tschechisch verfasste Text die Chronik von Dalimil ist, eine Teilübersetzung früherer, auf Latein geschriebener Werke, die möglicherweise von Karl IV. (1316-1378) in Auftrag gegeben wurde, demselben Mann, der eine Bibelversion in seiner Sprache wollte. Alles ist in der Tat der Wille der Menschen, und so trug auch der Theologe und Philosoph Thomas von Stíné in seinen Werken, darunter Dialogue du père et des enfants (1385), zur schriftlichen Fixierung seiner Sprache bei und nahm die entscheidende Arbeit von Jan Hus vorweg. Der 1372 in Husinec geborene Prediger wird wegen Ketzerei exkommuniziert und findet 1415 den Tod auf dem Scheiterhaufen - ein Schicksal, das ihn zu einem Märtyrer für die Gedankenfreiheit macht. Sein Vermächtnis im Bereich der Grammatik ist unbestreitbar: Er verfasste De orthographia bohemia, das die Arbeit von Kyrill und Method am Alphabet vervollständigte und die Grammatik von Námest' (1533) beeinflusste, das erste Werk dieser Art, das sich mit der tschechischen Sprache befasste
Jahrhunderts weiterhin von den Hussitenkriegen erschüttert wurde, widmeten sich die Schriften vor allem philosophischen Fragen - wie im Monument Tkadleček, einem anonymen Werk, das sich mit dem freien Willen auseinandersetzt - oder theologischen Fragen, wie sie Petr Chelčicky (v. 1390-1460) behandelte, der die Rückkehr zu den ursprünglichen Werten der Kirche und die Gewaltlosigkeit propagierte. Jahrhundert entwickelte sich auch der Humanismus, der zunächst in den Werken von Bohuslav Hasištejnský z Lobkovic (1461-1510) - ein großer Reisender, der zum poeta laureatus erklärt wurde und eine Satire über das Leben in Böhmen verfasste(As sanctum Vanceslaum satira, 1489) - und vor allem in denen von Jan Blahoslav (1523-1571) verkörpert wurde. Er gehörte der Unitas fratrum an, der "Einheit der Brüder", die nach den Worten von Jan Hus gegründet wurde, widmete dieser Gemeinschaft jedoch nicht sein gesamtes Schrifttum, obwohl er die ersten Bücher der Acta Unitatis fratrum überarbeitete und eine tschechische Übersetzung des Neuen Testaments anfertigte, die den Böhmischen Brüdern sicherlich die Idee für die berühmte Kralice-Bibel einflößte, die auf hebräischen, aramäischen und griechischen (und nicht lateinischen wie in den ersten Übersetzungen) Texten basierte und dann von 1579 bis 1593 in sechs Bänden gedruckt wurde. Der hochgebildete Blahoslav verfasste zahlreiche Werke über Pädagogik, Moral und liturgische Musik. Nach seinem Tod setzte Comemius , der 1592 als Jan Amos Komenský in Mähren geboren wurde , diese Arbeit fort. Er war ebenfalls Mitglied der Böhmischen Brüder und setzte sich sein ganzes Leben lang für eine egalitäre Erziehung ein, da er der Meinung war, dass die Tatsache, dass jeder - und jede! - die einzige Antwort auf die Krise ist, die damals Europa erschütterte. Obwohl er paradoxerweise im Gegensatz zu den Philosophen der Aufklärung stand, wird er als einer der Väter der modernen Pädagogik angesehen. Er verfasste zahlreiche Werke, darunter ein Schulbuch für Kinder - Janua linguarum reserata - , das zu seinen Lebzeiten 40 und nach seinem Tod im Jahr 1670 über 100 Auflagen erlebte.
Die nationale Erneuerung
Während die Barockbewegung von Adam Václav Michna (1600-1676), einem Komponisten religiöser Lieder, und Fridrich Bridel (1619-1680), einem Priester, der für seine Heiligenviten bekannt war, entfaltet wurde, machte sich Bohuslav Balbín (1621-1688) daran, sie in seiner erfolgreichen Versimilia humanorium disciplinarium zu theoretisieren. Als Patriot und Verteidiger seiner Sprache ist dieser Jesuitenlehrer ein Vorreiter der slawistischen Strömung, die im folgenden Jahrhundert ihren Aufschwung nehmen wird, zunächst dank eines Mannes, der 1753 in Ungarn geboren und auf Deutsch erzogen wurde, dessen Begegnung mit dem Tschechischen während seines Studiums in Havlíčkuv Brod jedoch einer Offenbarung gleichkommt: Josef Dobrovský, der eine Grammatik veröffentlichte und von der Böhmischen Akademie der Wissenschaften beauftragt wurde, nach den während des Dreißigjährigen Krieges verstreuten Handschriften zu suchen, eine Arbeit, die Václav Hanka (1791-1861) fortsetzte, dessen Funde teilweise zu Polemiken führten (die Handschriften von Dvur Kralové und Zlená Hora erwiesen sich in der Tat als Fälschungen). Josef Dobrovský nahm František Palacký unter seine Fittiche, den er dazu anregte, über die Vergangenheit zu schreiben, was von 1836 bis 1867 unter dem Titel Geschichte des tschechischen Volkes in Böhmen und Mähren zunächst auf Deutsch und dann in Übersetzung veröffentlicht wurde. Der Autor engagierte sich später in der Politik und wurde 1848 Präsident des Slawischen Parlaments in Prag. Obwohl er wegen seines Engagements für die tschechische Kultur unter Druck gesetzt wurde - er setzte sich beispielsweise für die Gründung eines Nationaltheaters ein, das schließlich erst 1881 eröffnet wurde -,
blieb er bis zu seinem Tod im Jahr 1876 aktiv. Es gab viele, die sich an der sogenannten nationalen Erneuerung beteiligten, die eine logische Folge der Slawistik und eine Ankündigung der Romantik war, die sich patriotisch zu geben wusste. Zu nennen sind Josef Jungmann (1773-1847), der zwischen 1834 und 1839 das erste tschechisch-deutsche Wörterbuch in fünf Bänden (mit 120.000 Einträgen) veröffentlichte und die Publikation Krok initiierte, Pavel Jozef Šafárik (1795-1861), der Linguist und Ethnograph wurde, František Ladislav Čelakovský (1799-1852), der den Lehrstuhl für Philologie innehatte, oder Josef Kajetán Tyl (1808-1856), dem wir neben historischen Stücken auch die tschechische Nationalhymne Kde domov můj?. Božena Němcová, die 1820 in Wien geboren wurde und 1862 in Prag ihren letzten Atemzug tat, sammelte Märchen und Legenden, erlangte aber vor allem mit ihrem Roman Babička (Großmutter), der auch heute noch gelesen wird, große Bekanntheit. Karel Hynek Mácha machte sich mit seinem romantischen Gedicht Mai einen Namen, das die Gründung einer "Schule", der Májovi, inspirierte, der auch Karel Jaromír Erben, der Autor von Kytice z povestí národních (Strauß nationaler Gedichte), angehörte, Jan Neruda(Die Märchen von Mala Strana) oder Karel Havlíček Borvsky (1821-1956), ein Journalist und Dichter, dessen Werk(Obrazy z Rus, Szenen aus Russland, 1843) bereits den sich abzeichnenden Realismus ankündigte und in dem Drama Marysa (1894), das Vilém Mrstik (1863-1912) im ländlichen Mähren ansiedelte, zum Naturalismus wurde.Die Kurven des 20. Jahrhunderts
Eine neue Generation versuchte, sich vom deutschen Einfluss zu befreien, öffnete sich aber gerne europäischen Strömungen, wie dem Symbolismus, der Antonín Sova (1864-1928), Otokar Březina (1868-1929), der achtmal für den Nobelpreis in Betracht gezogen wurde, ohne ihn je zu erhalten, inspirierte, oder Karel Hlaváček, ein Dichter, der 1898 im Alter von 23 Jahren an Tuberkulose starb und bereits mit dem Dekadentismus des "Fin de siècle" in Verbindung gebracht wurde, ebenso wie Julius Zeyer (1841-1901), der sich der Lumírovci-Schule angeschlossen hatte, die stärker auf ästhetische Fragen ausgerichtet war als die Schule der Májovi. Doch auch hier und anderswo war der Erste Weltkrieg bereits im Gange, der diese intellektuelle Erneuerung jedoch nicht zunichte machte, da er Jaroslav Hašek zu seinen berühmten Abenteuern des braven Soldaten Švejk (Folio Verlag) inspirierte, in denen er die Absurdität des Krieges darstellte, und Karel Čapek (1890-1938) dazu brachte, sich der Science-Fiction zuzuwenden, ein Genre, das er nutzte, um seine Sorgen besser zu denunzieren (von seinem Stück R.U.R. aus dem Jahr 1920, in dem er den Begriff "Roboter" erfand, bis hin zu Der Krieg der Salamander, Verlag Cambourakis, in dem er erneut das Thema der Versklavung erforschte). In der Zwischenkriegszeit entstand auch die Avantgarde-Gruppe Devetsil - in der sich der "Poetismus", ein würdiger Ableger des Dadaismus, entfaltete - und der u. a. Vladislav Vančura (Ein launischer Sommer, Ginkgo Verlag), der Dichter Jaroslav Seifert, der spätere Nobelpreisträger 1984, der Romancier Vítězslav Nezval (Regenfinger Prag
, Manifesto Verlag!), Julius Fučík, František Halas oder auch Jindřich Štyrský, der Gründer des "Befreiten Theaters" (Osvobozené divadlo).Der bekannteste ist natürlich Franz Kafka, der durch die Geschichte am 3. Juli 1883 als Österreicher in Prag geboren wurde und vierzig Jahre später als Tschechoslowake in der Nähe von Wien starb. Seine Muttersprache war Deutsch, und er benutzte sie, um die wenigen Texte zu verfassen, die uns dank seines Freundes Max Brod erhalten geblieben sind, der seinen letzten Willen nicht respektierte, in dem er ihn bat, sie nach seinem Tod zu vernichten, darunter Der Prozess (1925) und Das Schloss
(1926), die leider unvollendet blieben. Leider sollte der Zweite Weltkrieg dieses Mal das Ende dieses Aufschwungs einläuten, zumal ihm eine lange und komplexe Periode folgte, in der das Land unter dem Joch der UdSSR stand und einige Schriftsteller sich ins Exil begeben mussten. Die Aktivitäten der Gruppe 42 wurden bereits 1948 verboten, und Egon Hostovský (dessen Roman Schwindel um Mitternacht Clouzot zu seinem Film Die Spione inspirierte) verließ sein Land erneut. Auch die Beziehungen zwischen Bohumil Hrabal (1914-1997) und seiner Regierung waren sehr kompliziert: Nach dem "Prager Frühling" wurde er von der Zensur betroffen und seine Werke konnten nur illegal in Form von "Samizdats" in Umlauf gebracht werden. Sein beliebtester Roman, Une trop bruyante solitude (Eine zu laute Einsamkeit), ist als Pavillons poche bei Robert Laffont erhältlich. Der bekannteste tschechische Autor des 20. Jahrhunderts ist jedoch zweifellos Milan Kundera, der 1929 in Brünn geboren wurde, zumal er sehr starke Verbindungen zu Frankreich hat, das ihm eine Staatsbürgerschaft anbot, als er 1979 nach seiner Flucht vier Jahre zuvor staatenlos wurde. Sein Werk - ob ab 1993 direkt auf Französisch verfasst oder von ihm aus dem Tschechischen neu übersetzt - umfasst zahlreiche Klassiker wie Der Witz, Die unerträgliche Leichtigkeit des Seins oder Die Langsamkeit und ist vollständig bei Gallimard erhältlich. Mit der "samtenen Revolution" 1989 und dem Amtsantritt des Dichters und Dramatikers Václav Havel (1936-2011) wurde das Korsett vollständig gelockert, und die bis dahin zensierten Schriften konnten endlich frei veröffentlicht werden und sogar wieder exportiert werden. Die Schriftsteller der neuen Generationen (nach 1960) sind zwar immer noch zu selten in den Buchhandlungen zu finden, aber sie haben eine große Kraft entwickelt, die auf eine letzte Erneuerung hoffen lässt.
