Zu den Ursprüngen
Zögern Sie nicht, die Berge und Hügel der Fidschi-Inseln zu erklimmen, denn die Anstrengung lohnt sich! Auf ihren Gipfeln finden Sie die Überreste von Zitadellen und befestigten Hügeln, vor allem im Westen von Viti Levu. Diese Zitadellen waren durch Gräben geschützt und bestanden aus Steinplattformen, auf denen Beobachtungsposten errichtet wurden; die gesamte Anlage wurde durch Steinmauern geschützt, die den Kammlinien folgten. Der Festungshügel von Vatutaqiri ist mit seinen fünf konzentrischen Steinmauern und dem 12 m hohen, flachen Hügel, der sowohl als Zufluchtsort als auch als Wachtposten diente, wahrscheinlich die beeindruckendsten Überreste. Der befestigte Hügel von Seseleka ist ein weiteres Paradebeispiel für eine befestigte Siedlung mit einem flachen Gipfel, der als Plattform für Wohnhäuser und Tempel diente. In diesen unruhigen Zeiten war es, wie die befestigten Hügel zeigen, das wichtigste Ziel, Schutz und Sicherheit zu gewährleisten. Daher waren die Dörfer meist von Holzpalisaden mit befestigten Toren umgeben und durch Wälle und Gräben geschützt. Manchmal entschieden sich die Dorfgemeinschaften für bestimmte Anbauarten, die feuchte Böden erforderten, um das Gebiet sumpfig und damit für mögliche Feinde schwerer durchdringbar zu machen. Die Dörfer waren um den Rara herum organisiert, einen zentralen Platz, dessen Form und Größe je nach Topografie variierte. Das Bure Levu war der Wohnsitz des Häuptlings. Man erkannte es daran, dass es auf einer höheren Plattform als die anderen Gebäude stand und von Steinstelen umgeben war. Auch das Innere war aufwändiger gestaltet und reichlich verziert. Auf der gegenüberliegenden Seite befand sich das Bure Ni Kalou, das Haus der Geister, das ebenfalls auf einer hohen Plattform errichtet wurde und an seinem hohen Dach zu erkennen ist. Es wurde ebenfalls mit viel Liebe zum Detail dekoriert, wobei die Fugen zwischen Balken und Pfosten mit kunstvollen Mustern und Kokosnussschnüren in verschiedenen Farben bedeckt waren. Die erstaunlichste Dekoration war jedoch auf dem Dachkamm zu sehen, wo Porzellanschalen angebracht waren, die ... die Anzahl der Opfer symbolisierten, die zu Ehren der Götter geopfert wurden!
Im Hochland im Südwesten von Viti Levu wurde vor der Ankunft der Siedler eine andere Form der religiösen Architektur ausgiebig genutzt: die Nagas, kultische Plätze, die für Zeremonien genutzt wurden. Es handelte sich um drei Bereiche mit rechteckigem Grundriss, die entweder durch niedrige Steinmauern oder durch eine Umgrenzung aus Steinstelen eingefasst waren. Am Ende der dritten Zone befand sich das Vale Tembu, ein verbotenes Haus, das den Ahnen gewidmet und für die Initiation der Mitglieder der verschiedenen Kulte reserviert war. Jede Zone war einem Klan oder einem sozialen Rang vorbehalten, da die Gesellschaften der damaligen Zeit extrem hierarchisch aufgebaut waren. Der sehr schmale Durchgang zwischen den einzelnen Zonen markierte die Tatsache, dass der endgültige Raum nur einer kleinen Anzahl von Auserwählten vorbehalten war. Diese Hierarchisierung des Raums spiegelte sich auch in den Häusern wider, die entweder einen runden Grundriss hatten wie die Were Rausina auf Viti Levu mit ihren Strohdächern, die sogar die Wände bedeckten (was ihnen den Spitznamen "Strohballen" einbrachte), und ihren erstaunlichen Dachstühlen, die ein System aus Balken und Sparren mit strukturierenden Ringen aus verschlungenen Lianen verbanden, oder einen rechteckigen Grundriss aufwiesen. Die Häuser der Fidschianer waren ursprünglich in drei Bereiche unterteilt: den privaten, der Familie vorbehaltenen hinteren Bereich, Loqi genannt, den öffentlichen Bereich, der meist das Foyer umfasste, Soliqa genannt, und den halböffentlichen Bereich, der den hochrangigen Personen vorbehalten war, Loma Ni Vale genannt. Letztere gingen durch die Katuba Lailai, die Tür an der längeren Seite des Hauses, die zum Dorfplatz zeigt, während normale Menschen durch die Katuba Levu, die Tür an der kürzeren Seite des Hauses, gingen. Einige Häuser waren nur für Männer oder Singles reserviert, und jedes Haus hatte einen eigenen, eingezäunten Bereich. Die Häuser wurden aus natürlichen und lokalen Materialien (Bambus, Schilf, Laub, Holz...) und ohne Nägel oder Zimmermannsverbindungen gebaut, da alle Teile der Struktur aus runden Holzstücken bestanden, die nur an den Enden für die Balken und Säulen bearbeitet wurden, um eine perfekte Stabilität zu gewährleisten. Und all das geschah ausschließlich mit Werkzeugen aus Stein oder Muscheln! Darin lag die große Kraft der Mataisau, der traditionellen Zimmerleute, deren Lehren noch heute weitergegeben werden. In den Küstenregionen bauten einige sogar erstaunliche Unterkünfte namens Vale Leka, die keine Wände hatten, sondern das Dach auf den Boden legten und dem Ganzen eine charakteristische Dreiecksform verliehen, die den Angriffen der Erde extrem standhielt
Koloniale Periode
In dieser Zeit wurde die europäische Architektur von den britischen Kolonialherren nicht einfach übernommen, sondern schon früh umgewandelt und an das Klima und die Genialität des Ortes angepasst, wobei bewusst Elemente der fidschianischen Kultur eingearbeitet wurden. Im Allgemeinen fiel die europäische Präsenz mit dem Aufschwung der städtischen Zentren (Suva, Levuka) und der Entwicklung einer tropischen Architektur zusammen, die an ihren Balkonen, Galerien und Veranden sowie an ihren farbenfrohen Fassaden mit unterschiedlich geformten Giebeln zu erkennen ist. In der historischen Hafenstadt Levuka, die zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört, sind besonders schöne Beispiele dieser hybriden Architektur erhalten geblieben. Das zentrale Element dieser Hafensiedlung ist der Deich aus Stein und Beton, von dem die Straßen der Stadt ausgehen und sich den Konturen der oft unregelmäßigen Topografie anpassen. Die Geschäftshäuser sind ebenerdig oder maximal zweigeschossig, haben Walm- oder Giebeldächer und zeigen das Interesse an der Fassade, die zum Gegenstand der Theatralisierung wird, wobei das Erdgeschoss den Geschäftsräumen und der erste Stock den Wohnungen vorbehalten ist. Weitere wichtige Elemente des kolonialen Levuka waren Fabriken, Arbeiterunterkünfte, Bildungs- und religiöse Einrichtungen, die in der Nähe der nahe gelegenen Dörfer der Ureinwohner errichtet wurden. Das Nasova House (das ehemalige Hauptgebäude der britischen Kolonialherrschaft) ist ein perfektes Beispiel für diese Epoche. Sein strahlendes Weiß und seine schönen Arkaden, die schattige Galerien enthüllen, machen es zum Inbegriff der tropischen Kolonialarchitektur. Wenn man sich jedoch die Organisation dieses Regierungskomplexes genauer ansieht, entdeckt man, dass das Ganze die Anordnung der fidschianischen Dörfer mit der Bedeutung, die dem Haus des Häuptlings beigemessen wird, den Schutzgräben und -straßen und der Präsenz der Natur mit dem großen Garten aufgreift. Auffällig ist auch, dass Küche und Sanitäranlagen vom Haupthaus getrennt sind, was auf die europäischen Siedler zurückzuführen ist, die Angst vor Bränden und Unhygiene hatten. Die gleiche Hierarchisierung der Räume findet sich im Parlament von Veiuto, das das höchste Dach des Regierungskomplexes besitzt, um seine herausragende Stellung zu unterstreichen. In den Dörfern wurden die Rara oder zentralen Plätze immer größer, meist mit rechteckigem Grundriss, und das Haus des Häuptlings stand nun nicht mehr dem Haus der Geister gegenüber, sondern den Kirchen, die durchweg viktorianische Züge trugen (d. h. neoromanische oder neogotische Stile, die moderne Materialien, insbesondere Ziegel und Beton, verwendeten). Jahrhunderts begannen die Inseln, Touristen anzuziehen, und die Union Steamship Company of New Zealand beschloss, in Suva ein Hotel für ihre Passagiere zu bauen. Dies ist die Geburtsstunde des Grand Pacific Hotel Suva mit seinen hohen Decken, großen Doppeltüren mit Jalousien und Veranden, die typisch für die Kolonialarchitektur sind... aber hinter all dem verbirgt sich eine große Modernität. Das Hotel wurde nämlich auf einem schwimmenden Fundament, einer Art Floß aus Stahlbeton, errichtet, wodurch es den Angriffen von Himmel und Erde besser standhalten kann. Das ist genial! Eine Modernität, die man auch in seinem Spiel mit geschwungenen und geraden Linien, Symmetrie und Geometrie erahnen kann, die an einen Stil erinnern, der sich ebenfalls auf den Inseln entwickeln wird: das Art déco. Zu den großen Vertretern dieses modernen Stils gehören: das Regal Theatre in Suva oder auch der Governement Buildings Complex in der Hauptstadt mit seinem Uhrenturm und seiner Fassade, die von Säulen mit einfachen geometrischen Linien und ohne Verzierungen rhythmisiert wird. Schließlich war die Kolonialzeit auch durch die Anwesenheit ausländischer, insbesondere indischer Arbeiter geprägt, die den Inseln ebenfalls ihren Stempel aufgedrückt haben. So ist es nicht ungewöhnlich, hier eine elegante Moschee mit schlichter Architektur zu entdecken oder dort wunderschöne Hindutempel, die farbenfroh und prunkvoll sind. Verpassen Sie nicht den Sri Siva Subramaniya Temple in Nadi, dessen prächtiger, mehrstöckiger Pyramidenturm mit Hunderten von Nischen und Statuen oder die hypostylische (von Säulen umgebene) Struktur des Heiligtums auf einer hohen Plattform bewundert werden muss. Einfach atemberaubend!
Zwischen Tradition und Innovation
Im Jahr 2016 wurden fast 30.000 Häuser durch den Zyklon Winston zerstört oder schwer beschädigt. Nach der Katastrophe wurde deutlich, dass viele moderne Gebäude aus Beton oder Wellblech nicht die nötige Festigkeit besaßen, um solchen Angriffen standzuhalten, oder, schlimmer noch, sich als äußerst gefährlich erweisen konnten, insbesondere wenn Trümmerteile vom Wind weggeweht wurden. Die Fidschi-Inseln waren ausgeblutet und wandten sich zunächst an internationale Hilfsorganisationen wie das UN-Programm Build Back Better oder an Unternehmen wie Framecad, die für ihre stabilen und widerstandsfähigen vorgefertigten Metallrahmensysteme bekannt sind, die hier beim Wiederaufbau von Schulen eingesetzt wurden. Doch schon bald richtete sich der Blick auf ein bestimmtes Dorf, Navala, dessen traditionelle Häuser (Rausina-Büro, d. h. aus Schilf oder Gras gefertigt) dem Zyklon größtenteils standgehalten hatten. Um ihre erstaunliche Widerstandsfähigkeit zu verstehen, muss man auf die Art und Weise zurückgehen, wie sie konstruiert wurden. Die Buren werden auf einem rechteckigen oder quadratischen Erdfundament errichtet, das mit Steinen und Kieselsteinen verstärkt wird, um zu verhindern, dass es vom Wasser weggespült wird. Anschließend werden die Holzpfeiler, die den Dachstuhl tragen, in den Boden gerammt. Ob es sich um einen zentralen Pfeiler oder ein System von Pfeilern an den Enden handelt, diese Variationen verleihen den Buren eine einzigartige Silhouette. Die einzelnen Elemente des Dachstuhls sind miteinander verbunden und sorgen so für mehr Stabilität. Auch die vierseitigen, steilen Bambusstrohdächer ohne Vorsprünge bieten eine größere Widerstandsfähigkeit gegen Wirbelstürme. Da sie nur eine kleine Holztür besitzen, die in die Wandpaneele aus Bambusgeflecht eingelassen ist, und keine Fenster, bieten diese Häuser den Winden wenig Angriffsfläche. Die natürlichen Materialien, die durch eine innere Begasung vor Befall geschützt werden, bieten eine weitaus bessere Isolierung als alle modernen Materialien. Selbst Böden aus verdichteter Erde oder Lehm, die dann mit Farnen und Teppichen aus Palmen oder Kokospalmen bedeckt werden, bieten einen dauerhafteren Komfort als die Häuser aus Brettern und Wellblech, die sich überall ausbreiten. In der Volksarchitektur der Fidschi-Inseln gibt es ein instinktives Verständnis für das Klima, das die Vielfalt der Siedlungsformen erklärt, wie auch die niedrigen Häuser in der Nähe des Taveuni-Vulkans belegen. Es ist daher leicht verständlich, dass diese Buren zu einer Referenz für zeitgenössische Architekten geworden sind, die sich eine nachhaltige und widerstandsfähige Architektur vorstellen wollen. Loata Ho, die einzige indigene Frau der Inseln mit einer Architekturausbildung, hat das Büro WomenBuild gegründet, das Frauen ihren Platz im kreativen Prozess zurückgeben will. In Zusammenarbeit mit Architekten ohne Grenzen hat Loata Ho das Cakaudrove Women's Resource Centre errichtet, ein elegantes und weitläufiges zeitgenössisches Büro, das 2020 mit dem Australian Good Design Award ausgezeichnet wurde. Viele Luxusresorts entscheiden sich auch für eine schlichte und umweltfreundliche Architektur, die auf den Lehren der einheimischen Architektur aufbaut. Beispiele hierfür sind das wunderschöne Likuliku Lagoon Resort mit seinen strohgedeckten Palmenhäusern und dem Holzsteg, das Laucala Island Resort mit seinen 25 Villen/Burgen oder Jean-Michel Cousteaus erstaunliches ökologisches Strandresort, das wie ein traditionelles Dorf aufgebaut ist und lokale Materialien und ökologische Innovationen (Sonnenkollektoren, Wasseraufbereitung usw.) verwendet) Nüchternheit und Nachhaltigkeit sind auch die Schlüsselbegriffe des Studios Caukin, dem wir die elegante Naidi Community Hall und das Urata Lookout Cafe verdanken, zwei Holzstrukturen, die ein wunderbares Spiel mit Texturen, Licht und Volumen bieten und gleichzeitig herrliche Perspektiven auf die umliegende Natur schaffen. Selbst die Wolkenkratzer, die in der Hauptstadt aus dem Boden schießen, versuchen meist, eine Verbindung zur fidschianischen Tradition aufrechtzuerhalten, wie die Reserve Bank of Fiji mit ihren traditionellen Hörnermast-Motiven an der Fassade. Die Fidschi-Inseln sind zwar der Moderne zugewandt, stehen aber mit beiden Beinen fest in einer Tradition, die im Laufe der Jahrhunderte all ihre Qualitäten bewiesen hat!
