Ein reibungsloses Zusammenleben
Paramaribo ist eine Stadt mit einer außergewöhnlichen religiösen Architektur und ist einer der wenigen Orte auf der Welt, an dem die Kultstätten so respektvoll nebeneinander existieren. Katholische Kirchen stehen neben protestantischen, Hindutempel sind zahlreich und die große Moschee und die einzige Synagoge des Landes liegen direkt nebeneinander.
Man muss wissen, dass Surinam das südamerikanische Land mit dem höchsten Anteil an Muslimen ist und seit 1996 auch Mitglied der Organisation für Islamische Zusammenarbeit ist. Die muslimische Religionsgemeinschaft der Stadt hatte sich bereits 1929 organisiert, um ein Gotteshaus zu errichten, und die erste Moschee wurde im Sommer 1932 in der Keizerstraat eingeweiht, nicht weit von christlichen Kirchen und direkt neben der einzigen Synagoge Surinames! Ein Teil der surinamischen Muslime sind Nachfahren westafrikanischer Sklaven, der andere Teil stammt von der Einwanderungswelle aus Indonesien und Südasien ab. Der Islam in Suriname ist stark von dem in Indonesien und Pakistan beeinflusst.
Was das Judentum in Suriname betrifft, so beginnt seine Geschichte mit der Gründung eines autonomen Dorfes am Oberlauf eines Flusses namens Jodensavanne (niederländisch für Judensavanne) im Jahr 1639. Anschließend wurde die sephardische Gemeinde Beracha ve Shalom (Segen und Frieden) gegründet, die bereits 1665 eine erste Synagoge aus Holz errichtete. Im 18. Jahrhundert ging es mit der Siedlung im Landesinneren bergab und viele der Bewohner zogen in die Hauptstadt, den einzigen wirklichen Handelsposten in der Umgebung. Die aschkenasische Gemeinde erwarb ein Stück Land am Rande der heutigen Keizerstraat und errichtete dort 1723 ein Gebetshaus. Mehr als ein Jahrhundert später wurde das Gebäude durch die heutige Neveh-Shalom-Synagoge ersetzt, die 1842 eingeweiht wurde.
Der Winti
Eine weitere religiöse Tradition, die in Suriname vertreten ist, ist der Winti. Es handelt sich um einen afro-surinamischen religiösen Kult, der ursprünglich aus Afrika stammt und das Ergebnis der Verschmelzung verschiedener Traditionen ist, die von Sklaven aus verschiedenen Stämmen und Ethnien mitgebracht wurden und sich während des holländischen Reichs entwickelte. Die Ausübung dieser Religion wurde von der katholischen Kirche streng unterdrückt, da sie sie mit schwarzer Magie und dämonischen Geistern in Verbindung brachte. Zehn Jahre nach der Abschaffung der Sklaverei (1863) verbot der niederländische Staat den befreiten Sklaven fast ein Jahrhundert lang, Winti zu praktizieren und Srnanan zu sprechen. Heute wird diese Tradition von Schwarz-Braunen, Kreolen und Ureinwohnern gepflegt, wobei letztere Ähnlichkeiten mit ihren eigenen Glaubensvorstellungen finden. Traditionelle Tänze und Rituale werden auch heute noch von einigen schwarz-braunen und kreolischen Familien praktiziert: Winti (verwandt mit dem brasilianischen Candomblé, der kubanischen Santería und dem haitianischen Voodoo) dient dazu, einen Konflikt innerhalb des Dorfes zu schlichten, einen Kranken zu heilen oder böse Geister auszutreiben.
Hinduismus
Der Hinduismus bildet ebenfalls eine starke religiöse Grundlage in Suriname. Die dem Hinduismus zugrunde liegenden Prinzipien sind nicht leicht zu beschreiben: Es gibt keine einheitliche Philosophie, die die Grundlage des Glaubens der Mehrheit der indischen Bevölkerung bildet. Der Hinduismus ist vielleicht die einzige religiöse Tradition, die als "Museum der Religionen" bezeichnet werden kann, da sie in ihren theoretischen Grundsätzen und praktischen Ausprägungen so vielfältig ist. Diese Religion kann nicht auf einen bestimmten Stifter zurückgeführt werden, sie hat auch kein "heiliges Buch", das als grundlegender schriftlicher Leitfaden dient. Der Rig Veda, die Upanishad und die Bhagavad-Gītā können alle als heilige Texte der Hindus beschrieben werden. Der Hinduismus ist darüber hinaus eine Religion mit synkretistischen Tendenzen, die nicht davor zurückschreckt, Gottheiten aus anderen Religionen in ihr Pantheon aufzunehmen.
