Tradition und Moderne
Die 1950er Jahre stellen für die griechische Gesellschaft einen Wendepunkt dar: Es ist die Zeit, in der die Umwandlung der traditionellen Gesellschaft, die 1832 mit der Gründung des griechischen Staates begann, abgeschlossen wird. In dieser Zeit beschleunigten sich die Industrialisierung und Urbanisierung, was zu einer Veränderung von Verhalten, Sitten und Kultur führte. So wurden die soziale und ideologische Homogenität, die Grundlagen der traditionellen Gesellschaft, u. a. aufgrund von Auswanderung und Binnenmigration erschüttert.
Kreta blieb bis in die 1950er Jahre hinein isoliert und von der Modernisierung ausgeschlossen, wie übrigens auch viele andere griechische Inseln und ländliche Regionen. Als die Insel schließlich aus ihrer Isolation heraustrat, erwiesen sich die Traditionen als sehr widerstandsfähig. So gibt es zum Beispiel einen Brauch: Wenn man einen Kreter nach seiner Abstammung fragt, bleibt diese matrilinear. Diese Besonderheit wird als ein Überbleibsel des, wie manche sagen, "minoischen Matriarchats" angesehen.
Die Stellung der Frau im antiken Kreta hat in der Tat einige Debatten ausgelöst. Idole der Mutter Erde, Fresken, die Frauen darstellen, Figuren oder auch die späteren Erzählungen der alten Griechen und Römer regen sowohl die Diskussionen als auch die Fantasie an. Die wichtigste Quelle aus dem antiken Kreta, die uns über die Stellung der Frau informiert, ist der Kodex von Gortyne, eine in Stein gemeißelte Gesetzessammlung aus der ersten Hälfte des 5. Jh. v. Chr., die rechtliche Bestimmungen über Mitgift, Neugeborene, Heirat und die Rechte der Frau auf das Erbe enthält.
Das Studium dieses Gesetzbuches kann den Eindruck erwecken, dass die Frauen auf Kreta im Vergleich zu den Frauen in Athen mehr Freiheit und Autonomie genossen. Es gibt jedoch keinen Grund, von einem "Matriarchat" zu sprechen, geschweige denn von einem frühen Feminismus. Die Stellung der Frau auf Kreta war schlichtweg eine andere. In der griechischen Vorstellungswelt und vor allem in der sozialen Praxis waren Frauen lediglich die Stütze des Familienlebens.
Die Familienzelle wurde de facto mit eiserner Hand von den Frauen geleitet, die sich genauso laut Gehör verschafften wie die Männer. Auf Kreta, wie in allen ländlichen Regionen, beteiligen sich Frauen an der landwirtschaftlichen Arbeit, während ein sehr großer Teil des Tourismussektors von ihnen abhängt. Die Emanzipation der Frauen auf Kreta ist also eine unbestreitbare Tatsache; die Anerkennung der Frau als gleichberechtigt mit dem Mann hat jedoch noch einen langen Weg vor sich.Kretische Sitten
Die Hochzeit ist eine Institution, die auf Kreta noch immer existiert und in den ländlichen Gebieten ganze Dörfer betrifft: Sie findet im Geburtsort der jungen Frau statt und wird mit einem Fest begangen, das manchmal drei Tage dauert. Einige Tage vor der Zeremonie findet der Abend des "Krevati" (griechisch für Bett) statt. Das junge Paar lädt dann die Familie und die engsten Freunde zu sich nach Hause ein, um zu trinken, zu essen und... Geld auf ihr Bett zu werfen! Diese Geschenke kommen zusätzlich zu denen, die am Hochzeitstag überreicht werden, und da die Griechen sehr großzügig sind, können die Summen astronomisch hoch sein.
Auf Kreta ist eine Hochzeit nicht ohne zahlreiche Schüsse in die Luft denkbar. Die meisten Kreter besitzen eine oder mehrere Schusswaffen, offiziell für die Jagd, aber jeder gibt zu, dass er sie zur Verteidigung seiner Insel tragen würde, wenn sie angegriffen würde. Auf den Straßen sieht man sehr oft, dass die Richtungsschilder von Kugeln durchsiebt sind: Die Männer nehmen sie als Zielscheibe, um zu üben, normalerweise an Sonntagen mit Freunden. Keine Panik, denn die Tatsache, dass die Kreter bewaffnet sind, bedeutet nicht, dass sie gefährlich sind. Ganz im Gegenteil: Sie sind besonders freundlich und immer bereit, zu helfen. Und wenn sie sich manchmal in einem trockenen Tonfall ausdrücken, dann nur, um die Sache auf den Punkt zu bringen und dem Gesprächspartner Respekt zu zollen. Andererseits wird das süße Wort "to kopéli", das im kretischen Dialekt "das Kind" bedeutet, häufig verwendet, um Sympathie zu zeigen, auch wenn es sich um einen Fremden handelt.
Tanz, die andere Art des Zusammenseins
In der traditionellen griechischen Gesellschaft ist der Tanz ein grundlegendes Element des sozialen Verhaltens und betrifft als solches die gesamte Gemeinschaft. Wer an einem Tanz teilnimmt, geht über die Individualität hinaus, stärkt den Zusammenhalt der Gruppe, kaschiert die bestehenden Gegensätze zwischen den Mitgliedern der Gemeinschaft und bildet die soziale Realität ab.
Dies gilt auch für Kreta, und zwar schon seit der Antike. Noch heute kann man einen primitiven Tanz "sehen", der von drei Frauen aufgeführt wird, die einen Kreis um einen Leierspieler bilden. Es handelt sich um eine Statuette (1440-1100 v. Chr.) aus Terrakotta, die in Palaikastro gefunden wurde und im Herakleion-Museum ausgestellt ist. Es wird auch gesagt, dass der auf dem legendären Schild des Achilles abgebildete Jugendtanz von kretischen Tänzen inspiriert war.
Was auch immer in den Legenden von einst steht, der Tanz auf Kreta ist auch heute noch Hauptbestandteil aller offiziellen und inoffiziellen Anlässe: Hochzeiten, Taufen, nationale und lokale Feiertage, religiöse Feste; auf Kreta wird getanzt. Bei all diesen Gelegenheiten vereinen sich Männer und Frauen aller Altersgruppen, indem sie sich an den Händen oder Schultern halten und so bestätigen, dass sie alle Mitglieder derselben Gemeinschaft sind, die dieselben Institutionen, Sitten und schließlich auch denselben Ort teilen.
Die traditionellen kretischen Tänze, die mehrere Entwicklungsstufen aufweisen, werden im Kreis getanzt und meist durch Nachahmung von einer Generation an die nächste weitergegeben. Unter ihnen ist der Pendozali, ein Kriegstanz, dessen Ursprünge bis in die minoische Zeit zurückreichen, am weitesten verbreitet und ein Symbol für den langen Weg der Kreter in die Freiheit. Bei einem Aufenthalt auf Kreta wird es daher sehr selten vorkommen, dass man nicht auf eine Gruppe tanzender Menschen trifft, sei es auf einem öffentlichen Platz, vor einer kleinen Kapelle oder im Hof ihres Hauses. Wenn Sie die Kreter aus der Nähe kennenlernen möchten, ist dies die ideale Gelegenheit: Stellen Sie sich unter sie, reichen Sie ihnen die Hand und folgen Sie ihren Schritten.
