Eine entwickelte und das ganze Jahr über aktive Musikszene
Die Korsen, die gerne Musik, Konzerte und Aufführungen besuchen, haben das Glück, in den Genuss zahlreicher Aufführungssäle zu kommen, aber auch von zauberhaften Bauwerken, die anlässlich von Festivals in Beschlag genommen werden: Kirchen, Kapellen, Klöster, Zitadellen etc. Das ganze Jahr über und besonders im Sommer beleben verschiedene Veranstaltungen das lokale Kulturleben: Es kann sich dabei um klassische Aufführungen handeln, wie das Festival de chant de lyrique de Canari, oder um trendigere Veranstaltungen, die neue Generationen aus dem ganzen Kontinent anziehen, wie das Festival Calvi on the rocks. Auf jeden Fall ist es für die Besucher eine Gelegenheit, ihren Aufenthalt etwas aufzupeppen und gleichzeitig eine lebendige und festliche Seite der lokalen Kultur kennenzulernen.
Polyphone Musik, im Zentrum der korsischen Identität
Die polyphone Musik ist direkt von der korsischen Erinnerung inspiriert. Eines ihrer einzigartigsten Merkmale ist die Polyphonie oder der A-cappella-Gesang, der von mehreren Stimmen vorgetragen wird. Innerhalb der korsischen Polyphonie gibt es zahlreiche Varianten, die sich in der Form (Gesangswettstreit, Anzahl der Stimmen usw.) und den behandelten Themen unterscheiden. Es gibt sowohl geistliche als auch weltliche Polyphonie. Ihre Ursprünge gehen auf unbestimmte und weit zurückliegende Zeiten zurück: Die Messgesänge wurden und werden in der korsischen Tradition in manchen Kirchen von Männern mehrstimmig vorgetragen. Das Anhören von "paghjelle" mit der Akustik der korsischen Kapellen ist eines der ergreifendsten Schauspiele, die man während seines Aufenthalts erleben kann. Es gibt drei Arten von Stimmen, die den Gesang strukturieren: "u bassu", die tiefe Stimme, "a siconda", die Hauptstimme, und "a terza", die Verzierungsstimme. Die Stimmen durchdringen sich gegenseitig. I Muvrini sind die bekanntesten Sänger, aber Korsika hat Solisten und zahlreiche Gruppen von außergewöhnlicher Qualität in seinen Reihen; nennen wir A Filetta, die geistliche Lieder mit sehr ausgereiften Kreationen verbinden, Canta u Populu Corsu und ihre sehr engagierten Lieder, Petru Guelfucci, den Männerchor von Sartène unter der Leitung von Jean-Paul Poletti, und so viele andere! Man hört auch die sehr populären I Chjami Aghjalesi', Surghjenti und Soledonna, eine der wenigen Frauengruppen. Bei den "Klassikern" ist Antoine Ciosi ein Meister! Unter den Jüngeren sind die Gruppe L'Alba und die Gruppe Giramondu mit ihrer selbstbewussten Musikalität hervorzuheben.
Ghjuvan Claudiu Acquaviva, Leiter der legendären Gruppe A Filetta
Der derzeitige Frontmann der Gruppe A Filetta kreiert einen Großteil der Texte und musikalischen Arrangements im Alleingang, was ihm die einhellige Anerkennung seiner Kollegen einbringt. Er arbeitet mit anderen anerkannten Künstlern wie den Sängern von IAM oder Bruno Coulais zusammen. Er ist auch der Gründer des internationalen Festivals Rencontres de chants polyphoniques de Calvi. Neben seinem künstlerischen Engagement setzt er sich für Menschenrechte und eine gerechtere Gesellschaft ein. Treffen Sie ihn!
Alain und Jean-François Bernardini, Modernisierer des traditionellen korsischen Liedes
Sie sind die beiden Schöpfer der berühmten Gruppe I Muvrini, auf Korsisch "die kleinen Mufflons", die 1970 gegründet wurde. Die Brüder, die schon in jungen Jahren von ihrem Vater Ghjuliu in die Musik eingeführt wurden, überzeugten zunächst auf Korsika und später auch auf dem Festland, wo sie heute die größten Konzertsäle (Zénith, Olympia) frequentieren. Die Gruppe wird regelmäßig mit Preisen ausgezeichnet, darunter acht goldene Schallplatten und zwei Musiksiege. Anerkannt und geschätzt, arbeiten sie mit den großen Akteuren des französischen (Jacques Dutronc, Michel Fugain) und internationalen (Sting) Chansons zusammen. Die Gruppe besitzt ein eigenes Aufnahmestudio im Dorf Taglio-Isolaccio in der Castagniccia und ihr eigenes Plattenlabel AGFB. Sie haben es geschafft, die traditionelle korsische Musik wiederzubeleben, indem sie sie modernisiert und mit Weltmusik und Varieté vermischt haben. Jean-François ist auch Initiator von AFC Umani, einer Organisation, die sich durch zahlreiche Auftritte in Radiosendungen, Zeitungen und Fernsehsendungen für Gewaltlosigkeit einsetzt.
Petru Guelfucci, Sänger der korsischen Polyphonie jenseits des Atlantiks
Er wurde 1955 in Sermanu geboren und ist eine der Symbolfiguren für die Wiederbelebung der Polyphonie und der korsischen Musik im Allgemeinen. 1973, mitten in der nationalistischen Bewegung, lernte er Jean-Paul Poletti kennen, mit dem er die Gruppe Canta u Populu Corsu gründete, die die polyphonen Formationen der Insel inspirierte. Sein Weg führte ihn quer durch Korsika, um das sprachliche Erbe der Insel zu retten und die neuen Generationen wieder dafür zu begeistern, die damals bedrohte korsische Sprache zu lernen und zu singen. Nach dem Bruch mit Canta u Populu Corsu im Jahr 1987 startete Petru Guelfucci eine Solokarriere und übernahm die Leitung einer neuen Formation, Voce di Corsica, einer Gruppe für korsische Polyphonie. Mit ihr sollte Petru Guelfucci Erfolg haben, allerdings nicht in Frankreich, sondern in Quebec! Das Album Corsica, Originalmusik für das gleichnamige Ballett, das von der Primaballerina Marie-Claude Pietragalla kreiert wurde, stieß auf ein gewaltiges Echo: Es wurde zur Goldenen Schallplatte ernannt und verkaufte sich in Québec über 100 000 Mal. Petru Guelfucci starb 2021. Er war Direktor des Centre de Musiques Traditionnelles de Corse und teilte seine Zeit zwischen seiner Karriere als Sänger und seinem Dorf Sermanu, wo er sich um seine Mühle und seine Bienenstöcke kümmerte.
Tino Rossi (1907-1983), der Napoleon der Romantik
Seine samtene Stimme und Liebeslieder mögen heute ein wenig veraltet erscheinen, aber Tino Rossi, dessen Schicksal alles andere als alltäglich war, bleibt eine Legende, sowohl auf Korsika als auch auf dem Kontinent. Er wurde in Ajaccio in der Rue Fesch 43 geboren, , wo sein Vater einen Schneiderladen betrieb. Aus seiner Kindheit und Jugend ist nur seine außergewöhnliche Stimme in Erinnerung geblieben. Nach einer mageren Zeit seine Karriere 1932 dank einer 78er Schallplatte, die sehr von Liebhabern heute gesucht wird: O Ciuciarella. Von Petit Papa Noël bis zu den Armen von Marinella verhalfen ihm seine Lieder zu Erfolg und Ruhm: 1.014 aufgenommene Titel , mehr als 300 Millionen verkaufte Platten, 24 Filme, 4 Operetten... Von seinen Verwandten als kultivierter und humorvoller Mann beschrieben, blieb er bis zu seinem Tod immer sehr mit seiner geliebten Insel Korsika verbunden, zu deren Bekanntmachung er viel beigetragen hat. Seine Nachkommen bewohnen immer noch sein wunderschönes Anwesen in Le Scudo, das hinter der langen Mauer geschützt ist, in der sich Sammlerstücke zu seiner Karriere befinden.
Standardtänze und traditionelle Tänze
Paartänze auf Korsika gibt es erst seit dem 19. Jahrhundert, und obwohl sie weniger bekannt sind als die Polyphonie, haben sie einen wichtigen Platz im Kulturerbe der Insel der Schönheit eingenommen. Der am meisten geehrte Tanz war lange Zeit "a cuntradanza", der Kontratanz, dann die Mazurka oder die Polka. Später kamen Java, Paso-doble, Walzer und Tango hinzu. Zu den eher lokalen und traditionellen Tänzen gehörten die "Marsilliana", der "Tarascone", die "Quadrille", die "Monferina", die "Conca" und der "Caracollu", der den Frauen bei Beerdigungen vorbehalten war, oder auch die "Tarentella", die im Kreis getanzt wurde. Eine lustige Anekdote: Der Name Tarantella stammt von der Spinne namens Tarantel : Der Tanz war eine rituelle therapeutische Praxis, die von den Gebissenen in Begleitung von Dorfmitgliedern durchgeführt wurde, um zu verhindern, dass sie in einen Zustand der Lethargie verfielen, der zum Tod geführt hätte. Der spektakulärste Tanz ist nach wie vor die "Moresca", eine große Figuration der legendären Kämpfe gegen die Mauren, die normalerweise an Karneval oder zum Patronatsfest getanzt wird.
Die korsische "Theatralität"
Die Theaterszene, wenn man sie im klassischen Sinne versteht, ist auf Korsika in Bezug auf professionelle Theatergruppen, -einrichtungen und -institutionen eher bescheiden. Dennoch gibt es in der korsischen Volkskultur zahlreiche Formen, die eine Theatralität implizieren: Man denke an Aktivitäten, die das traditionelle Leben der lokalen Gemeinschaften zementieren, wie Nachtwachen, poetische Deklamationen, Karneval, jahreszeitliche Feste und andere Riten des religiösen Lebens, aber auch, in zeitgenössischerer Form, an burleskes und militantes Theater.
Die Theaterform spielte in der Tat eine gewisse Rolle im "Riacquistu", insbesondere in den 1970er Jahren, da sie ein Mittel zur Wiederaneignung und Verbreitung der korsischen Sprache war, die vom Aussterben bedroht war. Das - häufig burleske - Theater erschien dann als ein Mittel, um Elemente der lokalen kulturellen Identität (dörfliche Vorstellungen oder Stereotypen, Werte, Charaktere usw.) aufzugreifen, umzudeuten oder aufzuwerten. Diese Produktion nahm viele Anleihen bei der Komödie und dem bürgerlichen Theater des 17. und 18. Jahrhunderts französischer und italienischer Prägung (Molière, Goldoni). Einer der Väter dieser Tendenz auf Korsika ist zweifellos der Dramatiker, Erzähler und Schauspieler Ghjannettu Notini aus San Petru di Venacu (1890-1986), der auch als "korsischer Molière" bezeichnet wird und dessen Texte auch heute noch vielfach von Organisationen aufgegriffen werden, die sich für den Erhalt der Sprache einsetzen. Sie sind ein fester Bestandteil des lokalen ethnolinguistischen Erbes.
Es gibt auch viele militante Stücke, die direkter aus der korsischen Geschichte und dem Nationalgefühl schöpfen. Zu den Vorläufertruppen dieses Genres gehört das Teatru Paisanu ("Theater des Landes") unter der Leitung von Dumenicu Tognotti und Saveriu Valentini, dessen Stück A rimigna (1974) sowohl aus ästhetischer als auch aus politischer Sicht wegweisend war. Dieses Stück (auf Französisch "la mauvaise herbe") erzählt von einer dunklen und traumatischen Zeit in der korsischen Geschichte: der blutigen und öffentlichen Hinrichtung mehrerer korsischer Widerstandskämpfer, darunter ein Kind unter fünfzehn Jahren, nach der französischen Eroberung 1769. Heute werden die Stile und Themen vielfältiger und das Theater behält eine große Bedeutung in der Volkskultur. Höhepunkte sind die internationalen Aria-Treffen im August, das Festival du rêve in Porto-Vecchio und das ganze Jahr über in Bastia und Ajaccio.
