Demografie
Laut einem Bericht des Bevölkerungsfonds der Vereinten Nationen wird Indien im Jahr 2023 das bevölkerungsreichste Land der Welt sein. Die letzten Volkszählungsdaten stammen aus dem Jahr 2011, die Volkszählung von 2021 wurde aufgrund der Pandemie auf unbestimmte Zeit verschoben. Schätzungen zufolge liegt die indische Bevölkerung bei 1,4286 Milliarden; die chinesische Bevölkerung soll 1,4257 Milliarden betragen. Indien hat im Jahr 2000 die Milliardengrenze überschritten und seine Bevölkerung hat sich zwischen 1975 und 2010 verdoppelt. Seitdem verlangsamt sich das Bevölkerungswachstum. In den 1970er und 1980er Jahren betrug es 2,3 % und liegt heute bei 0,68 %. Diese Rate lässt jedoch darauf schließen, dass die Bevölkerung bis 2030 auf 1,5 Milliarden und bis 2050 auf über 1,7 Milliarden ansteigen wird. Die indische Bevölkerung macht 17,7 % der Weltbevölkerung aus. Sie drückt sich durch eine große Vielfalt an Herkunft und Sprachen aus und ist damit das heterogenste Land. Nur der afrikanische Kontinent weist eine größere sprachliche, ethnische und kulturelle Vielfalt auf als Indien! Die indische Bevölkerung ist insgesamt jung, das Medianalter liegt bei 28,7 Jahren. Die Lebenserwartung liegt bei 67,7 Jahren und nur 5,3 % der Bevölkerung sind älter als 65 Jahre. In den 1950er Jahren betrug sie nur 36,6 Jahre. Auf der Rangliste der Länder nach dem Anteil der männlichen Bevölkerung steht Indien auf Platz 11. Die letzte Studie stammt aus dem Jahr 2015 und zeigt einen leichten Anstieg der Anzahl der Frauen im Verhältnis zur Anzahl der Männer in den letzten Jahrzehnten. Auf 1.000 Männer kamen 2016 in Indien 944 Frauen. Sie werden älter, sind aber bei der Geburt weniger zahlreich. Das Verbot der Geschlechtsbestimmung während der Schwangerschaft hat dazu geführt, dass das Verhältnis von Jungen zu Mädchen bei der Geburt zurückgegangen ist. Mädchen werden aufgrund der Mitgift und der Tatsache, dass sie bei der Heirat ihre Familie verlassen und in die Familie ihres Ehemannes eintreten, immer noch häufig als Last angesehen. Dies ist insbesondere bei den konservativsten oder ärmsten Mitgliedern der indischen Gesellschaft noch immer der Fall.
Die Bevölkerungsdichte beträgt 473 Einwohner/km², was Indien zum 28. dichtest besiedelten Land der Welt macht. In weiten Teilen des Landes leben jedoch nur wenige Menschen, vor allem in den Himalaya-Bergen oder in den Stammesgebieten im Zentrum und Nordosten. In den landwirtschaftlich nutzbaren Gebieten verdoppelt sich die Bevölkerungsdichte. Neben den großen Städten konzentriert sich die indische Bevölkerung sehr deutlich im Himalaya-Vorgebirge, wo das Land am fruchtbarsten ist. Der bevölkerungsreichste Bundesstaat ist Uttar Pradesh mit fast 200 Millionen Einwohnern bei einer Bevölkerungsdichte von 821 Einwohnern/km². Der am dichtesten besiedelte Staat ist das benachbarte Bihar mit 1.049 Einw./km². Es folgt Westbengalen mit einer Bevölkerungsdichte von 1.028 Einw./km². In Delhi, das in der Indischen Union einen Sonderstatus genießt, leben über 16 Millionen Menschen, was einer Bevölkerungsdichte von 11.290 Einw./km² entspricht.
Ein ethnisches Mosaik
In Indien gibt es 645 aufgelistete Stämme, die in Hindi unter dem BegriffAdivasi zusammengefasst werden. Ein Stamm kann als eine soziale Einheit von Familien definiert werden, die durch soziale, wirtschaftliche oder familiäre Bindungen miteinander verbunden sind und einen gemeinsamen Dialekt und eine gemeinsame Kultur teilen. Stämme haben einzigartige Merkmale, die sie zu einzigartigen sozialen, wirtschaftlichen und politischen Einheiten machen. Ihre Einzigartigkeit wird von der indischen Verfassung in Kapitel 5 anerkannt, in dem von " scheduled tribes " die Rede ist. Sie haben eine bestimmte Anzahl an reservierten Sitzen im Bundesparlament. Sie genießen auch besondere Aufmerksamkeit mit einem eigenen Ministerium, dem Ministerium für Stammesangelegenheiten, das seit 1999 besteht. Es ist für ihre allgemeine Entwicklung und die Bewahrung ihrer Besonderheiten zuständig. Die Adivasi gelten als die ursprünglichen Völker des Subkontinents. Ihre Zahl beläuft sich landesweit auf etwa 104 Millionen, was 8,6 % der Bevölkerung entspricht (Volkszählung 2011). Die überwältigende Mehrheit der Adivasi lebt in ländlichen Gebieten und nur 2,8 % leben in städtischen Gebieten. Der größte Teil von ihnen lebt in den nördlichen Bundesstaaten Indiens. Madhya Pradesh ist der Bundesstaat mit der absolut höchsten Anzahl anAdivasi . Die meisten Stämme gibt es jedoch in den nordöstlichen Bundesstaaten und in Odisha. Nur in den Bundesstaaten Punjab und Haryana sowie in den Territorien Delhi, Pondicherry und Chandigarh gibt es keine gelisteten Stämme. Der größte Stamm ist der Stamm der Bhil. Er ist in mehreren Bundesstaaten Nord- und Südindiens zu finden und erstreckt sich über einen breiten Streifen von Rajasthan bis Andra Pradesh. Der kleinste Stamm ist der der Toto, die in einer Enklave in Westbengalen leben. Bei der Volkszählung 2011 waren es nur noch 1.385, was zum Teil auf ihre sehr geringe Lebenserwartung von durchschnittlich nur 40 Jahren zurückzuführen ist. Obwohl sich die Adivasis stark voneinander unterscheiden, ist ihnen gemeinsam, dass sie zu den am stärksten benachteiligten Bevölkerungsschichten gehören. Sie leben in ländlichen, manchmal abgelegenen Gebieten und bestreiten ihren Lebensunterhalt als Hirten oder in der traditionellen Landwirtschaft, wenn sie nicht sogar Jäger und Sammler sind.
Neben den Ureinwohnern gibt es in Indien zahlreiche ethnische Gruppen mit teilweise weit zurückreichenden Wurzeln. Während die von Hindu-Nationalisten verbreitete Mythologie glauben möchte, dass die Arier von Indien aus über Zentral- und Kleinasien bis nach Europa gelangten, deuten wissenschaftliche Fortschritte bei der Suche anhand alter DNA auf das Gegenteil hin. Eine 2018 veröffentlichte Studie des Genetikers David Reich von der Harvard-Universität in den USA konnte zwei große Wanderungen in der prähistorischen Zeit unterscheiden. Die erste soll zwischen 7.000 und 3.000 Jahren vor unserer Zeitrechnung stattgefunden haben. Hirten aus Zagros im Südwesten des Iran hätten sich mit den indischen Ureinwohnern vermischt, die ihrerseits vor mehr als 65.000 Jahren aus Afrika eingewandert waren. Aus dieser Vermischung soll die Harappan-Zivilisation entstanden sein, deren Wiege im Indus-Tal stand. Um 2000 v. Chr. kamen die Arier aus den Steppen Kleinasiens und brachten eine Sprache mit, die eine primitive Version des Sanskrit sein könnte, sowie die religiösen Riten, die die Grundlage des Hinduismus bilden. Zwischen 50 % und 65 % der indischen Bevölkerung besitzen Gene, die von den indischen Ureinwohnern stammen. Die Einfälle, die zu Invasionen der Moguln und später der Portugiesen, Holländer, Briten, Franzosen und Dänen wurden, haben ebenfalls genetische Erinnerungen hinterlassen. Man schätzt heute, dass 78 Prozent der Bevölkerung eine indoeuropäische Abstammung haben. Eines ist sicher: Die Arier haben dem heutigen Indien neben ihren Genen und ihrer Sprache auch ein immenses Erbe hinterlassen. Die Veden, die Gründungstexte des Hinduismus und der gesellschaftlichen Organisation, sind für die Gründung dieser Zivilisation von entscheidender Bedeutung. Hier findet sich die Quelle des Kastensystems.
Das Kastensystem
Das Kastensystem ist eine soziale und politische Organisation, die von den Ariern eingeführt wurde, um die lokale Bevölkerung zu kontrollieren. Der Begriff stammt vom portugiesischen Wort casta ab, das Rasse, Abstammung und Herkunft bezeichnet. Übertragen auf das indische System der sozialen Kategorisierung fasst das Wort eigentlich zwei verschiedene Begriffe zusammen: varna und jati.
Die Varna (oder Farben) teilen die Gesellschaft in vier Gruppen ein: die Brahmanen (Priester), die Kshatriya (Krieger), die Vaishya (Händler) und die Shudra (Landwirte). Eine fünfte Kategorie umfasst die Kastenlosen, die Dalit, die ganz unten auf der sozialen Leiter stehen. Sie werden von den anderen Gemeinschaften als unrein angesehen. Die Jati (oder Geburt) entsprechen beruflichen (Weber, Töpfer...) oder manchmal ethnischen Aktivitäten. So gibt es 3.000 verschiedene Jatis , die in 25.000 Gruppen unterteilt sind. Für einen Nicht-Inder handelt es sich also eher um ein soziales Labyrinth als um eine Organisation. Die Zugehörigkeit zu einer Varna oder Jati wird oft über den Familiennamen hergestellt. Die Sharma oder Pandit gehören zur Kaste der Brahmanen, die Chauhan oder Singh zu den Kshatriya, die Gupta, Modi, Gandhi oder Seth zu den Vaishya, die Ambedkar oder Lohar zu den Shudra. Die Kumhar gehören zu den Töpfern, während die Prajapat zu den Webern gehören usw.
Die Verfassung des modernen Indiens (1950) verbietet jegliche Diskriminierung aufgrund des Kastensystems, doch in den Köpfen der Menschen lebt das Kastensystem weiter. Siebzig Jahre säkulare Demokratie haben nicht ausgereicht, um jahrtausendealte soziale Riten abzuschaffen. Der Begriff der Kaste bezieht sich auch auf eine Vorstellung von Reinheit. Die Brahmanen sollen aus Brahmas Kopf hervorgegangen sein, die Kshatriya aus seinem Arm, die Vaishya aus seinem Oberschenkel und die Shudra aus seinen Füßen. Je höher man einer Ebene angehört, desto reiner ist man. Daher heiraten Inder innerhalb ihrer Kaste, denn die Heirat mit einer Person aus einer niedrigeren Kaste entspricht einer sozialen Degradierung. Die Heirat mit einem Mitglied der eigenen Jati ermöglicht auch die Fortführung von Fertigkeiten. In den Dörfern leben die Menschen je nach ihrer Kastenzugehörigkeit in getrennten Vierteln und begegnen sich nicht. Früher hatte jedes Viertel seinen eigenen Brunnen und es war verboten, sich aus dem Brunnen einer anderen Kaste als der eigenen zu bedienen. Die Dalit mussten oft kilometerweit laufen, um eine Wasserstelle zu finden. Was ursprünglich jedem einen Platz in der Gesellschaft sichern sollte, hat sich zu einem ungerechten und regressiven System entwickelt. Die Mittelschichten in den Städten scheinen jedoch etwas weniger Wert auf Reinheit zu legen und sich stattdessen auf eine sozioökonomische Schichtung zurückzuziehen, die der des Westens ähnelt. Das Einkommensniveau bestimmt eher den Wohnort als die Geburt. Einige Brahmanen leben sehr arm, da ihre rituellen Pflichten ihnen jeglichen Handel mit anderen Gruppen verbieten. Einige Unberührbare (die manchmal zum Islam oder Christentum konvertiert sind) haben dagegen ihr Vermögen mit Tätigkeiten gemacht, die von den anderen als unrein angesehen werden (z. B. Lederverarbeitung).
Die Sprachen Nordindiens
Die indische Verfassung erkennt den Gebrauch von zwei Sprachen, Hindi und Englisch, für die offizielle Kommunikation an. Es wird jedoch keine Nationalsprache durch diese festgelegt. Die Verfassung erkennt außerdem den Gebrauch von 22 Sprachen im ganzen Land an, die insbesondere im Schulunterricht unterstützt werden. Von diesen Sprachen sind 17 in Nordindien gebräuchlich. So werden kleine Inder in der in ihrem Bundesstaat gebräuchlichen Sprache unterrichtet, zu der noch Hindi und Sanskrit hinzukommen. Eltern, die es sich leisten können, werden den Unterricht in englischer Sprache bevorzugen. Je nach ihrer ethnischen Herkunft kann die Beherrschung des Dialekts, der zu Hause gesprochen wird, hinzukommen. Zusätzlich zu den 22 anerkannten Sprachen zählt die Linguistische Studie der Völker Indiens 780 Sprachen und Dialekte, womit Indien nach Papua-Neuguinea das zweitsprachenreichste Land ist.
Im Norden des Landes ist Hindi die Sprache mit den meisten Sprechern. Weitere Sprachen sind Assamais
(Assam), Bengali (Westbengalen und Tripura), Bodo (Assam), Dogri (Jammu und Kaschmir), Gujarati (Gujarat), Kaschmiri (Kaschmir), Maithili (Bihar), Manipuri (Manipur), Nepali (Sikkim), oriya (Orissa), Punjabi (Punjab), Sanskrit, Santali (Westbengalen, Jharkhand und Orissa), Sindhi (Rajasthan, Madhya Pradesh, Gujarat) und Urdu (Jammu und Kaschmir und Uttar Pradesh). Die meisten dieser Sprachen gehören zur indoeuropäischen Sprachfamilie. Aber in Nordindien gehören einige Sprachen und Dialekte zur austroasiatischen, sinotibetischen oder tai-kadai-Familie. Außerdem gibt es im Land zwei einheimische Dialekte, die von einer winzigen Minderheit gesprochen werden: Nihali (etwa 2.000 Sprecher im südlichen Madhya Pradesh) und Burushaski (etwa 100 Sprecher in Jammu und Kaschmir). Jede Sprache hat ein eigenes Alphabet und ein eigenes Schriftsystem. Je nachdem, wo in Nordindien Sie sich befinden, können Englisch- oder sogar Hindi-Kenntnisse vollkommen nutzlos sein.
Die indische Diaspora
Die indische Bevölkerung, die außerhalb der Landesgrenzen lebt, ist die größte der Welt. Das Außenministerium zählt 32 Millionen Inder, die im Ausland leben. Diese Auswanderer haben einen besonderen, vom Staat anerkannten Status. Es gibt die Non-Resident Indians (NRI), die als vollwertige indische Staatsbürger im Ausland leben. Und die Ausländischen Bürger Indiens (OCI), die ausländische Staatsangehörige sind, die aus Indien stammen oder deren Vorfahren aus Indien stammen. Der zweite Status ermöglicht den Erhalt eines Langzeitvisums, verleiht jedoch kein Wahlrecht und verbietet den Zugang zu einer Beschäftigung in der Verwaltung. Dieses System wurde eingeführt, da Indien die doppelte Staatsbürgerschaft nicht anerkennt. Es erleichtert jedoch die Einreise in das Land und ermöglicht längere Aufenthalte für Inhaber der OCI-Karte.
Jedes Jahr wandern etwa 2 Millionen Inder aus, meist aus wirtschaftlichen Gründen. Die zehn Länder mit der derzeit größten indischen Diaspora sind: USA (4,4 Millionen), Saudi-Arabien (4 Millionen), Vereinigte Arabische Emirate (3,8 Millionen), Malaysia (2,1 Millionen), Kanada (1,9 Millionen), Südafrika (1,6 Millionen), Großbritannien (1 Million), Mauritius und Réunion (1,1 Millionen), Myanmar (1,2 Millionen), Sri Lanka (850.000). Das französische Mutterland liegt mit rund 65 000 indischstämmigen Staatsangehörigen auf seinem Territorium weit zurück. Und in den Föderierten Staaten von Mikronesien zählt man einen Inder.
Die Geschichte der indischen Diaspora ist sehr alt. Es ist möglich, dass eine erste Migrationswelle zur Zeit des Krieges zwischen Ashoka und dem Königreich Kalinga im dritten Jahrhundert v. Chr. stattfand. Etwa zur gleichen Zeit eroberte das südindische Chola-Reich Sumatra und die malaiische Halbinsel. Als die Han im 1. Jahrhundert Yunnan eroberten, stellten sie fest, dass es in der Region eine kleine indische Gemeinschaft gab. In Zentralasien entstand die indische Diaspora erstmals im 16. Die erste indische Kolonie ließ sich 1610 in Astrachan im zaristischen Russland nieder. Jahrhundert berichteten russische Chronisten über die Anwesenheit von Indern in Sankt Petersburg und Moskau. Zur gleichen Zeit musste die in Persien ansässige indische Gemeinschaft den Krieg zwischen Afghanen und Osmanen ausbaden und wurde massakriert. In Samarkand und Buchara handelten die Inder mit Indigo und wurden dadurch sehr reich. Ein britischer Reisender berichtete 1815, dass diese Händler die höchsten Häuser besaßen. Mit der Errichtung des britischen Raj wanderten die Inder in alle Ecken des Kolonialreichs aus. Sie waren Händler, Anwälte - Gandhi praktizierte 21 Jahre lang in Südafrika -, aber auch billige Arbeitskräfte. Noch heute gibt es eine große Bevölkerung indischer Abstammung in Trinidad und Tobago, Barbados, Malaysia, Kenia... Heute wandern die meisten Inder in die Golfstaaten aus, um dort meist unqualifizierte Tätigkeiten zu übernehmen. Inder aus der Mittel- und Oberschicht bevorzugen die USA und Kanada, um dort zu studieren und einen Job zu bekommen.
