Entdecken Sie Ionische Inseln : Religionen

Das orthodoxe Christentum ist zusammen mit der griechischen Sprache der Kitt, der die Gesellschaft zusammenhält. Das bedeutet, dass die Griechen eine starke Bindung zu ihrer Kirche haben, selbst wenn sie wenig praktizieren, Agnostiker oder sogar Atheisten sind oder einer anderen Konfession angehören. Die Institution ist auch viel stärker mit dem Rest der Gesellschaft verbunden als die katholische Kirche im Westen, allein schon durch die Ehe der Priester. Und trotz der manchmal heftigen Predigten einiger Prälaten zu Scheidung, Abtreibung oder Homosexualität ist der Klerus insgesamt recht tolerant, da er die gleichen Realitäten wie die Gläubigen teilt. Die orthodoxe Kirche fördert fromme Handlungen, insbesondere die Verehrung von Ikonen. Noch erstaunlicher ist, dass sie manchen Aberglauben begleitet, der nicht mehr viel mit Religion zu tun hat. Denn sie versteht sich auch als offene Kirche, die mit dem Volksglauben im Einklang steht. Und daran mangelt es gerade in Griechenland nicht..

Das Gewicht der Orthodoxie

Auf den Ionischen Inseln, wie auch im Rest des Landes, sind 98 % der Bevölkerung orthodoxe Christen. Sie praktizieren zwar immer weniger, hängen aber immer noch sehr an ihren Kirchen und Klöstern, die sie zahlreich zu wichtigen religiösen - und zivilen - Zeremonien besuchen. Die griechisch-orthodoxe Kirche und der griechische Staat sind nach wie vor nicht getrennt und die Priester werden als Beamte bezahlt. Auch wenn die Orthodoxie nicht mehr die offizielle Religion ist, bleibt die Kirche ein unumgänglicher Akteur in Griechenland. Sie ist zwar der reichste Grundbesitzer des Landes, doch aufgrund ihrer Verbindungen in die Kreise der Macht entzieht sie sich nach wie vor der Besteuerung.

Ostern auf dem Balkon..

Wenn Sie sich in dieser Zeit auf den Ionischen Inseln aufhalten, werden Sie es nicht übersehen: Während der Osterfeiertage verlangsamt sich das Leben im Rhythmus der religiösen Feiern. Allein auf Korfu ziehen etwa zwanzig Blaskapellen durch die Straßen! Die Feierlichkeiten beginnen am Palmsonntag, wenn die Familien zusammenkommen und die traditionellen Mandel- und Honigkuchen backen. Am Karfreitag läuten die Glocken in der ganzen Stadt. In den Straßen finden Prozessionen statt, bei denen ein Epitaphios, ein Sarg und eine Ikone Christi, durch die Stadt bewegt wird. Am Ostersamstag um 11 Uhr läuten die Glocken und plötzlich werden aus den Fenstern Tausende von mit Wasser gefüllten Tontöpfen auf die Straßen fallen gelassen. Passen Sie auf! Dieser Brauch soll von den Venezianern beeinflusst worden sein, die an Neujahr die Angewohnheit hatten, von den Balkonen aus alte Gegenstände als Zeichen der Erneuerung zu werfen. Die Blaskapellen beginnen dann, in der ganzen Stadt Musik zu machen. Am Abend gegen Mitternacht gehen die Griechen in die Kirche und warten, bis der Pope "Christos Anestis" ("Christus ist auferstanden") sagt, um dann mit ihrer Kerze das Licht aus Jerusalem zu nehmen und es vorsichtig nach Hause zu tragen. Das Licht schützt das Heim vor dem bösen Blick und dem Bösen im Allgemeinen. Zu dieser Zeit wird auch ein Feuerwerk in der Bucht von Korfu abgebrannt - eine magische Kulisse! Am Samstag nach der Messe und der Auferstehung ist es üblich, Magiritsa (eine Suppe aus Innereien) und rot angemalte Eier zu essen. Am Sonntag versammeln sich die Familien, essen am Spieß gebratenes Lamm und ruhen sich aus. Zu dieser Zeit können Sie in die Umgebung von Korfu auf das Land fahren und es sich schmecken lassen! Am Pfingstmontag, 50 Tage später, findet eine weitere Feier statt. Achtung: Die Hotels sind in dieser Zeit oft ausgebucht.

Eine bewegende jüdische Präsenz

Trotz des überwältigenden Gewichts der Orthodoxie nimmt das Judentum auf den Ionischen Inseln eine Sonderstellung ein. Die Juden kamen 1160 nach Korfu und waren hauptsächlich Romanioten (griechischsprachig) vom Balkan. Unter dem byzantinischen Regime wurden sie verfolgt. Erst im 14. Jahrhundert konnten sie Rechte erwerben, die ihnen unter anderem den Besitz von Land und Weinbergen ermöglichten. Unter den Venezianern (1386-1797) gelangten sie zu Wohlstand. Sie traten der Armee bei, durften Geld an Adlige verleihen, Handel treiben, Ärzte oder Notare sein. Es kam jedoch regelmäßig zu Übergriffen und 1622 errichtete der Doge ein Ghetto für die Juden auf der Insel. Nach der Vertreibung der Juden aus Spanien und Portugal ließ sich eine neue Welle auf Korfu nieder. Ihnen schlossen sich italienische Juden an. Zwei Gemeinschaften, die Romanioten und die Sepharden, lebten zusammen. Sie hatten ihr eigenes Leben mit ihren eigenen Synagogen und Friedhöfen. Als Napoleon 1797 Korfu eroberte, gab er den Juden gleiche Rechte. Bis 1802 hatten sich fast 1.229 Juden auf der Insel niedergelassen. Im Jahr 1864 trug die jüdische Gemeinschaft zur griechischen Unabhängigkeit vom Osmanischen Reich bei. Sie schürten jedoch weiterhin Neid und wurden häufig Opfer von Pogromen, insbesondere 1891, was einige Juden zur Auswanderung veranlasste. Zu Beginn des Zweiten Weltkriegs hatte Korfu eine jüdische Gemeinde mit 2.000 Mitgliedern. Unter der italienischen Besatzung wurden sie nicht verfolgt. Mit der Ankunft der Deutschen änderte sich die Lage jedoch schnell. Während in Zakynthos alle Juden dank der Arbeit des Metropoliten, der sie versteckte, gerettet wurden, wurde die Gemeinde in Korfu von den Nazis praktisch vollständig ausgelöscht.

Von den vier Synagogen, die es in Korfu gab, hat nur noch eine überlebt, die "Scuola Greca" in der Velissariou Street 4, die im 18. Die Synagoge, die außen gelb gestrichen ist, wurde im venezianischen Stil erbaut. An der Außenseite der Synagoge erinnert eine Tafel daran, dass hier der Schriftsteller Albert Cohen geboren wurde, der seine Heimatinsel in vielen seiner Werke erwähnt. Eine 2002 verspätet angebrachte Tafel nennt außerdem die Namen aller korfiotischen Juden, die von den Nazis deportiert wurden. Die jüdische Gemeinde auf Korfu soll heute nur noch ein paar Dutzend Mitglieder zählen, während es im 19. Jahrhundert noch 5000 waren. Der Einfluss dieser gemarterten Bevölkerungsgruppen bleibt jedoch bestehen. Einige jüdische Rezepte wie Fenchelsalat mit Orangen werden noch immer von Mutter zu Tochter weitergegeben.

Populärer Glaube

Schließlich gibt es noch den Aberglauben, der nicht viel mit der Religion zu tun hat, aber zur Identität Griechenlands und dieser Inseln beiträgt. Wenn Sie vor dem Betreten eines Hauses nach oben schauen, werden Sie oft ein christliches Kreuz auf dem Türsturz sehen, das mit Kerzenrauch gezeichnet wurde. Das bedeutet, dass die Wohnung von einem Pope gesegnet wurde. Der böse Blick ist ein weiteres Erbe der Perser, das durch die Osmanen nach Griechenland kam. Hier Mati

("Auge") genannt, ist es die Angst vor der bösen Macht der Blicke bestimmter Personen, die durch Eifersucht hervorgerufen werden. Glücklicherweise gibt es viele Tricks, um nicht "matt" zu werden. Zum Beispiel sollte jedes Kompliment, das Eifersucht auslösen könnte, von einer kleinen Bewegung der Zunge auf der Oberlippe begleitet werden, wie beim Ausspucken eines Kerns, die dreimal mit der Onomatopoesie "ftoussou" wiederholt wird ... und mehr oder weniger stark postilloniert wird. Das blaue Auge der Griechen und Türken ziert auch viele Häuser, Boote und Autos auf den Ionischen Inseln. Der Granatapfel ist eine Frucht, die Glück bringen soll. Er wird in der Weihnachtszeit an den Häusern aufgehängt und am 31. Dezember um Mitternacht auf dem Boden zerquetscht. Je mehr sich die Samen verbreiten, desto mehr Glück und Freude wird man im neuen Jahr haben.
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