Eine starke katholische Tradition, die an Bedeutung verliert
Trotz seiner säkularen Verfassung ist Spanien noch immer stark von der christlich-katholischen Tradition geprägt, und in den 2000er Jahren bezeichneten sich noch immer fast 70 % der Spanier als katholisch. Doch während die Religion bis in die 1970er Jahre hinein sehr lebendig war und häufig praktiziert wurde, verliert sie derzeit an Bedeutung, vor allem unter jungen Stadtbewohnern. Und die Kirche, die lange Zeit ein großes Publikum hatte, sieht ihren Einfluss auf das tägliche Leben der Gläubigen stetig schwinden. Mehr als die Hälfte von ihnen gibt zu, nicht zu praktizieren. Dieser Rückgang spiegelt sich auch in ihrer Funktionsweise wider, mit einem Rückgang der Priesterberufungen und einem beträchtlichen Rückgang der Mitgliederzahlen der Mönchsorden. Das Thema Religionsunterricht an Schulen ist in der politischen Debatte aufgetaucht und hat zwei unterschiedliche Ansätze aufeinanderprallen lassen. Im Jahr 2006 wurde ein Gesetz verabschiedet, das die Bedeutung des Religionsunterrichts im Unterricht verringerte und ihn zu einem Wahlfach machte, während er bis dahin obligatorisch und entscheidend für den Zugang zu den höheren Klassen und Universitäten war. Die Kirche und die PP (Partido Popular) widersetzten sich diesem Gesetz und 2013, unter der Regierung von Mariano Rajoy, rückte eine weitere Bildungsreform die Religion wieder in den Mittelpunkt: Die Schüler mussten zwischen Religionsunterricht oder Unterricht in "kulturellen und sozialen Werten" wählen. 2018 bekräftigte Pedro Sánchez (PSOE) seinen Willen, dass keine Religion in den Lehrplänen vorkommen soll, und legte seinen Eid als Regierungspräsident auf die Verfassung und nicht auf die Bibel ab - ein Novum in der spanischen Demokratie.
Eine religiöse Praxis mit andalusischem Akzent
Wie im übrigen Spanien ist auch in Andalusien die katholische Religion in der Mehrheit. Allerdings mit ihren besonderen Akzenten. Hier zeichnet sich die Volksreligion zunächst einmal durch ihre sehr starke Verehrung der Jungfrau Maria aus, was der Region den Beinamen "Land Marias, der Allerheiligsten" eingebracht hat. Diese Inbrunst zeigt sich vor allem in der Anzahl und Bedeutung der Romerías, Wallfahrten, die ihr gewidmet sind. An der Spitze dieser Wallfahrten steht die Romería del Rocío, eine der größten in Spanien, an der manchmal mehr als eine Million Menschen teilnehmen, die zwar unterschiedliche Motive haben, aber von einem echten Glauben geprägt sind. Auch die Feierlichkeiten zu Ehren der Virgen de Araceli in Lucena, Provinz Córdoba, oder der Virgen de la Cabeza in Andújar, Provinz Jaén, finden großen Anklang bei der Bevölkerung. Aber vielleicht ist es die Art und Weise, wie die Karwoche, Semana Santa, gelebt wird, die sie am meisten unterscheidet. Auch hier ist es natürlich in erster Linie ein religiöses Fest, das die Passion und den Tod Christi nachstellt, aber gleichzeitig ist es auch ein volkstümliches und soziales Fest, das Tausende von Menschen auf die Straße treibt. Die andalusische Karwoche, die historisch oft als Gegenreformation zur protestantischen Reformation entstand und Bescheidenheit und Reinheit forderte, fordert Lärm, Farben und Emotionen. Die bekanntesten Karwochen finden in Sevilla, Málaga und Granada statt, aber Dutzende von Städten pflegen diese Tradition, oft seit Jahrhunderten, zu denen viele Spanier aus dem Norden der Halbinsel kommen, weil sie das Gefühl haben, dass die wahre Semana Santa in Andalusien stattfindet.
Eine Semana Santa, die mit Inbrunst und Eifer gelebt wurde
Die Karwoche wird das ganze Jahr über vorbereitet und von der Fastenzeit (40 Tage vor Ostern) eingeleitet, in der Flamenco-Konzerte und von den Bruderschaften organisierte Tage der offenen Tür ( Hermandades) stattfinden. In den eigentlichen Karwochen werden die pasos, die Altäre der Bruderschaften ( cofradía ), von großen Prozessionen von Büßern in Kapuzen gefolgt, die von einer saeta, einem kurzen Lied, unterbrochen werden. Diese Feste bieten auch ein außergewöhnliches künstlerisches Erbe, da einige der Juwelen der religiösen Bilder von äußerst renommierten Künstlern wie Juan de Mesa in Sevilla geschaffen wurden. Wenn Sie zu diesen Zeiten nicht in Andalusien sind, können Sie sich Andalusien nähern und es verstehen, indem Sie die Interpretationszentren besuchen, die diesen Festen gewidmet sind. Oder stoßen Sie auf die Türen der Häuser der cofradía (Bruderschaft), die oft wahre Schätze besitzen und manchmal kleine, äußerst lehrreiche Museen eingerichtet haben.
