TEMPLE

Es handelt sich hier um einen syrisch-phönizischen Tempel, dessen typischer Grundriss Anleihen aus der syrischen, römischen und mesopotamischen Welt aufweist. Die heutigen römischen Überreste (um das 2. Jahrhundert) befinden sich an der Stelle eines semitisch-kanaanäischen Kultes zu Ehren des Baal, der mit dem bätokäischen Zeus gleichgesetzt wurde. Der heilige Bezirk war von einer mächtigen Mauer umgeben. Heute ist die Nordseite des Tempels besonders gut erhalten (beachten Sie die gigantischen Ausmaße der Steinblöcke, die sehr an Baalbek im Libanon erinnern). In der Mitte des heiligen Bereichs gelegen, lässt sich das Heiligtum der Gottheit erahnen, vor allem dank der Stufen, die zu ihm führen sollen. An diesem Ort wurden die Opferungen unter freiem Himmel durchgeführt. Werfen Sie einen Blick auf das Osttor, das allmählich von Wildkräutern überwuchert wird. Auf dem Türsturz ist noch ein Adler zu sehen, der von zwei männlichen Allegorien umgeben ist. Der eine stellt den Abendstern und der andere den Morgenstern dar. Eine griechische Inschrift aus dem Jahr 171 an der Osttür hält die Einweihung des Komplexes durch die Einheimischen fest. Direkt gegenüber diesem Komplex, auf der anderen Seite der Straße, befinden sich die Ruinen dessen, was ein Hilfstempel gewesen zu sein scheint, der später zum Kloster wurde.