CHAMP DES STELES

Sie sind symbolische Monumente des Königreichs von Axum, das vom ¹. bis zum ⁸. Jahrhundert n. Chr. strahlte. Ein kleiner Teil des Feldes wurde von Archäologen freigelegt, aber der Großteil ist noch unter der Erde begraben! Sie werden ein ganzes Feld mit noch intakten Stelen sehen, das seine Geheimnisse noch nicht preisgegeben hat. Auch diese Funde erzählen nicht viel über die Vergangenheit, da die Informationen über diese frühe heidnische Zivilisation spärlich sind. Es wird angenommen, dass diese Grabdenkmäler neunstöckige axumitische Häuser symbolisieren, mit Fensterdekorationen und Türen mit Schlössern, die von den für diese Architektur typischen "Affenkopf"-Motiven eingerahmt sind, die sich in sehr vielen zivilen und religiösen Gebäuden aus der Zeit danach wiederfinden. Die halbmondförmigen Spitzen (heidnisch-arabisches Symbol?) der Gebäude trugen sicherlich Metallverzierungen, wie die sichtbaren Spuren von Oxidation beweisen. Die sichtbaren Stelen stammen aus dem ^dritten und ^vierten Jahrhundert unserer Zeitrechnung. Der Ezena-Stein, Steintafeln mit Texten in drei Sprachen - Griechisch, Sabäisch und Geze -, befindet sich in der Nähe.

Das Archäologische Museum. Täglich von 8:00 bis 12:00 Uhr und von 14:00 bis 18:00 Uhr geöffnet. Der Besuch des Museums ist eine gute Einführung für den Besuch der Sehenswürdigkeiten der Stadt. Es gibt Steine mit sabäischen und griechischen Inschriften, axumitische Münzen, eine schöne Sammlung von Töpferwaren und Schmuckstücken, die bei den Ausgrabungen ans Licht kamen. Modelle (darunter das des Ta'akha-Palastes) und Zeichnungen beschreiben den Einfallsreichtum und den Reichtum der Bewohner dieses geheimnisvollen Königreichs. Verpassen Sie nicht die Nachbildung eines typischen Hauses aus Axum, die sich direkt neben dem Museum befindet. Kleiner Laden mit lokalem Kunsthandwerk.

Der erste Obelisk ist 33 m hoch, liegt da und ist in mehrere Teile zerbrochen. Der an allen vier Seiten geschnitzte Obelisk hätte bei seiner Errichtung einstürzen können, da es keine Grube gab, die tief genug gewesen wäre, um seine 400 Tonnen zu tragen. In der volkstümlichen Überlieferung wird der Einsturz als Zeichen der Plünderungen durch Königin Gudit angesehen, die die Goldverzierungen an der Spitze des Monuments haben wollte. Andere glauben, der Einsturz sei ein göttliches Zeichen gewesen und habe die Bekehrung der Stadt zum Christentum beschleunigt.

Ein zweiter, 28 m hoherObelisk befand sich in einer benachbarten Grube, von der nur noch der Standort erhalten ist, da sie während der italienischen Besetzung im Jahr 1937 entwendet wurde. Damals war der Transport des 200 Tonnen schweren Monolithen ein episches Unterfangen, das die Italiener dazu zwang, den Block in fünf Teile zu zerlegen, von denen einer vor Ort vergessen wurde, bevor die Stele wieder zusammengesetzt und auf einem römischen Platz aufgestellt wurde. Die Rückgabe dieses Symbols an sein Ursprungsland war Gegenstand einer regelrechten Seifenoper. Heute ist die Stele wieder da und wurde an ihrem ursprünglichen Standort wieder aufgerichtet.

Ein dritter Obelisk , bei dem es sich möglicherweise um ein Alignement gehandelt hat (dessen Bedeutung nicht geklärt ist), ragt 24 m in die Höhe. Das als "Ezena-Stele" bekannte Monument hat neun Stockwerke und einen abgestuften Unterbau mit Weinblattskulpturen und kleinen Ausgrabungen.

Das Mausoleum, dessen Eingang durch einen kolossalen Granitportikus markiert wird, ist nach mehrjährigen Ausgrabungs- und Sanierungsarbeiten für Besucher geöffnet.

Grab der Bögen aus Ziegelsteinen. ^Jahrhundert und wurde nach dem Material benannt, aus dem sein Tonnengewölbe und die Bögen bestehen, die die vier in den Fels gehauenen Grabkammern voneinander trennen. Es scheint Plünderungen entgangen zu sein und hat wahre archäologische Schätze geliefert: Töpferwaren, Geschirrfragmente, geschnitztes Elfenbein, Bronzetafeln usw.

Grab des Königs Bazen. Die Struktur dieses in den Fels gehauenen, unbebauten Grabes lässt darauf schließen, dass es aus einer viel früheren Periode als die anderen stammt, wahrscheinlich sogar aus der Zeit um Christi Geburt.

In den Wänden der Treppe, die zu den drei Hauptnischen führt, in denen sich die sterblichen Überreste des Königs, seiner Frau und seiner Kinder befunden haben sollen, gibt es weitere kleinere Ausgrabungen, über die nur spekuliert wird. Der Legende nach wurden dort die Körper mehrerer Krieger zusammen mit ihrem Herrscher begraben... Etwas oberhalb dieser Grabstätte befindet sich eine freigelegte Grube, die auf mehrere weitere Grabnischen hinweist, von denen einige nur teilweise ausgehoben zu sein scheinen.

Grab von König Remhai. Am nordwestlichen Ende des Feldes. Es war als "Grab der falschen Tür" bekannt, in Anlehnung an ein Motiv, das auch auf den Stelen zu finden ist. Diese über eine Treppe zugänglichen Grabhallen aus dem ⁴. oder⁵. Jahrhundert wurden 1974 von dem Hügel, der sie verbarg, freigelegt. Obwohl sie nacheinander geplündert wurden, was darauf schließen lässt, dass sie wahre Schätze beherbergten, wurden hier Pflanzenproben gefunden, die den Anbau von Tef und Scheinbananen belegen, die auch heute noch die Grundlage der lokalen Ernährung bilden. Die Hauptgrabkammer ist besonders sehenswert, weil sie einen Sarkophag aus einem Stück Stein enthält, dessen Resonanz auf eine Hohlform schließen lässt, und weil die Decke aus einer einzigen Platte besteht.