MOSQUÉE SELIMIYE

Diese Moschee (Selimiye Camii) ist das beeindruckendste Bauwerk in Nikosia. Es handelt sich um die ehemalige katholische Kathedrale Hagia Sophia, ein ab 1209 errichtetes Meisterwerk der Gotik, das 1570 in ein muslimisches Gotteshaus umgewandelt und nach dem osmanischen Sultan Selim Iᵉʳ benannt wurde. Auf den beiden Glockentürmen über der Fassade sind zwei Minarette angebracht, die sich 50 m hoch erheben. Zwischen ihnen hängen zwei riesige Flaggen: die der Türkei und die der selbsternannten Türkischen Republik Nordzypern. Ansonsten behält das 82,50 m lange Gebäude das allgemeine Erscheinungsbild der ursprünglichen Kathedrale bei, die ein prestigeträchtiger Ort war, an dem die fränkischen Könige Zyperns gekrönt wurden. Hier und da bleiben geschnitzte Pflanzenmotive erhalten, die von den Osmanen nicht als unheilig angesehen wurden. Allerdings wurden fast alle auffällig christlichen Symbole, geschweige denn menschliche Darstellungen, zerstört oder zertrümmert: Glasfenster, Fresken, Wasserspeier, geschnitzte Kreuze etc.

Notre-Dame de Paris als Vorbild. Die katholische Kathedrale selbst wurde an der Stelle der griechisch-orthodoxen Kathedrale Agia Sofia (Hagia Sophia) errichtet, die mindestens bis ins 11. Jahrhundert zurückreichte. Der Bau des neuen Gebäudes, der durch Erdbeben verzögert wurde, dauerte über ein Jahrhundert, und Meister aus Frankreich nahmen an den Bauarbeiten teil, die 1326 abgeschlossen wurden. Das Ergebnis erinnert an die Kathedrale Notre-Dame in Paris, die zur gleichen Zeit (1163-1345) und im gleichen Stil errichtet wurde: Sie diente als Vorbild sowohl für den Gesamtplan als auch für die Fassade. Letztere stammt aus dem Jahr 1326. Sie wird von einem großen Rosettenfenster durchbrochen, in dem die Glasmalerei durch farbige Scherben ersetzt wurde, die das Licht ins Innere dringen lassen. Vor dem Portal befindet sich ein bemerkenswerter Vorbau, der einige Jahre später errichtet wurde. Dieser wird auf der linken Seite von einem Turm überragt, von dem aus die Glocken geläutet wurden. Ein weiterer Turm, der auf der rechten Seite geplant war, wurde nie gebaut. Die Vorhalle öffnet sich zu drei Portalen, die aus Marmor gemeißelt wurden, der aus Material von der antiken Stätte Salamis auf Zypern in der Nähe von Famagusta stammt. In allen Nischen der drei Portale sind die Heiligenstatuen, die sie einst schmückten, verloren gegangen.

Unheilige" Figuren. Im mittleren Portal sind die einzigen menschlichen Darstellungen des Gebäudes erhalten geblieben. Diese sind in den Gewölben des Tympanons und auf einem kleinen Teil des Tympanons selbst eingemeißelt. Diese Kunstwerke wurden 1570 mit Gips verputzt und 1949 wiederentdeckt. Die Gewölbe sind mit Blattgirlanden, Hagebuttensträußen und vor allem mit 88 intakten Statuetten verziert: achtundzwanzig Könige, dreißig Heilige und dreißig Bischöfe. Unten im Mittelteil des Tympanons sind drei weitere Figuren zu sehen: zwei auf dem Boden und eine weitere nach hinten gekippt. Sie gehörten zu einer Darstellung der Verklärung, einer Episode, in der Christus sein Aussehen verändert, um seinen Jüngern seine göttliche Natur zu offenbaren. Dies ist ein lokaler orthodoxer Einfluss: Dieses Thema wird in lateinischen Kirchen selten behandelt, ist aber in byzantinischen Kirchen häufig zu beobachten. Beachten Sie schließlich an der Eingangsschwelle die Marmorplatten, die mit Namen, Monogrammen und Symbolen beschriftet sind. Dabei handelt es sich um Graffiti von christlichen Pilgern aus dem ¹⁴. und ¹⁵.

Jahrhundert. Elegante Spitzbogengewölbe. Das Innere wurde für die Bedürfnisse des muslimischen Gottesdienstes umgestaltet: Auf ihrem bequemen Teppichboden bietet die Moschee Platz für 2500 Gläubige. Sie wird jedoch nur noch zu großen religiösen Feiertagen wie Eid el-Adha (Opferung Abrahams) und Eid el-Fitr (Ende des Ramadan) genutzt. Man erkennt jedoch deutlich den typischen Grundriss der französischen Kathedralen des ¹³. Jahrhunderts: Kirchenschiff, Chor ohne Querschiff und Apsis. Das Hauptschiff stammt aus der zweiten Hälfte des ¹³. Es besteht aus dem Mittelschiff mit zwei Seitenschiffen (West-Ost-Achse) und vier Jochen (Nord-Süd-Achse), die von zwei Reihen aus fünf breiten und hohen Säulen begrenzt werden. Letztere werden von äußeren Strebepfeilern gestützt, deren faszikulierte Säulen in die Wände der Seitenschiffe eingelassen sind. Dank eines eleganten Systems von Spitzbogengewölben ermöglichte diese Anordnung nicht nur die Anhebung der Decke des Mittelschiffs auf 24 m Höhe, sondern auch die Öffnung hoher Fenster zu den Seitenschiffen (die seit 1570 teilweise verdeckt waren und die Glasmalereien aufnahmen). Die allgemeine Symmetrie des Kirchenschiffs wurde im ¹⁵. Jahrhundert durch den Anbau einer Kapelle am südlichen Seitenschiff unterbrochen. Diese sollte als Basis für eine Pfeilspitze oder einen Glockenturm dienen, der jedoch nie gebaut wurde.

Mihrab und Minbar. Während die Kathedrale nach Osten ausgerichtet ist, führte die Umwandlung in eine Moschee zu einer Änderung der Perspektive nach Südosten, in Richtung der qibla, dem Standort der Kaaba in Mekka. Die qibla wird durch die mihrab markiert. Diese geschnitzte Nische ist das zentrale Element der Moscheen. Hier wurde sie in die ehemalige Kapelle des südlichen Seitenschiffs eingebaut. Diese wunderschöne Mihrab wurde bereits 1570 geschaffen und ist mit farbenprächtigen Fayencen und Malereien verziert. Gegenüber der Mihrab ist das große Podest mit Balustrade die Dakka, ein Bereich, der dem Muezzin und wichtigen Persönlichkeiten vorbehalten ist. Und rechts vom Mihrab befindet sich der Minbar, das zweitwichtigste Element einer Moschee. Von dieser Kanzel aus leitet der Imam das Gebet und hält seine Predigt (khutba) bei den großen Gemeinschaftsgebeten. Auch die Minbar ist reich verziert. Beenden Sie den Besuch im Freien und bewundern Sie die prächtigen Strebebögen des Kopfendes um die Apsis herum.