MONASTÈRE APOSTOLOS VARNAVAS

Das griechisch-orthodoxe Kloster des Apostels Barnabas (Aziz Barnabas Manastırı, Μονή του Αποστόλου Βαρνάβα/Moni tou Apostolou Varnava) wurde um das Jahr 477 gegründet und war vor der Invasion von 1974 eine der wichtigsten heiligen Stätten Zyperns. Bis 1976 von Mönchen bewohnt, beherbergt er das Grab des Heiligen Barnabas und seit 1991 zwei Museen. Der Anfang des ¹. Jahrhunderts geborene Iosis Barnabas, genannt Barnabas, gehörte der jüdischen Gemeinde in Salamis auf Zypern an. In der Apostelgeschichte nimmt er eine wichtige Rolle ein: Er ging nach Palästina, wurde einer der Gefährten Christi und trug deshalb den Titel Apostel, ohne jedoch zu den zwölf "offiziellen" Aposteln gehört zu haben. Als er im Jahr 60 n. Chr. in seine Heimatstadt zurückkehrte, führte er die erste Evangelisierung Zyperns durch, bevor er als Märtyrer starb, wahrscheinlich von Juden aus Salamis erhängt.

Grab, Museen und Café. Das um 477 wiederentdeckte Grab des heiligen Barnabas wurde zur Rechtfertigung der Autokephalie (Unabhängigkeit) der Kirche Zyperns verwendet, die 478 vom Römisch/Byzantinischen Reich anerkannt wurde. 70 m östlich des Parkplatzes befindet sich das Grab unter einer Kapelle aus dem Jahr 1950. Sehr schlicht gehalten, ist er nach wie vor ein beliebter Ort für Pilger. Er ist jedoch leer: Die Reliquien werden in der Kirche Osion Varnavas kai Ilarionas im Dorf Peristerona, 30 km westlich von Nikosia-Süd, aufbewahrt. Der Komplex selbst wurde vom byzantinischen Kaiser Zenon gegründet und erfuhr zahlreiche Veränderungen. Während der arabischen Überfälle im ⁷. Jahrhundert wurde sie beschädigt und blieb bis zum ¹⁶. Jahrhundert Sitz des Bistums Constantia/Salamis. Die Hauptkirche stammt aus dem Jahr 1750. Im Inneren ist die hölzerne Ikonostase aus dem ¹⁹. Jahrhundert erhalten geblieben. Jahrhundert. Die Wände wurden jedoch nach 1976 mit Kalk übertüncht. Hier werden - illegal - Ikonen aus Kirchen in der Region zusammengetragen. Diese Werke sind von geringem Interesse (die wertvollsten wurden gestohlen). Das älteste ist eine Darstellung von Johannes dem Täufer aus dem Jahr 1760 und viele Ikonen des heiligen Barnabas stammen aus den 1960er Jahren. Bemerkenswert ist jedoch die Enthauptung Johannes des Täufers (1858), bei der der Henker als osmanischer Soldat dargestellt ist. Zwei Nebengebäude wurden in ein archäologisches Museum umgewandelt. Die Sammlungen sind recht umfangreich, aber es gibt kaum Erklärungen. Sie decken einen breiten Zeitraum ab, der von der Jungsteinzeit bis zum Mittelalter reicht. Beachten Sie die Spielzeuge aus der archaischen Zeit (750-600 v. Chr.): hübsche Terrakottafiguren von Reitern und Pferden auf Rädern. Im Hof befindet sich schließlich ein gemütliches kleines Café-Restaurant.