HUACA DEL SOL - HUACA DE LA LUNA

In der Huaca de la Luna wurden die Überreste von 107 geopferten Kriegern und zahlreiche polychrome Basreliefs ausgegraben. Man erkundet die Stätte über Treppen, die entlang des gesamten Gebäudes angebracht sind, um einen besseren Blick auf die Friese zu haben. Leider ist alles ziemlich verwittert, aber die noch erhaltenen Friese begeistern durch ihre Details und Farben. Archäologen zufolge waren mehr als 250.000 Menschen am Bau des Gebäudes beteiligt. Der Bau dauerte nicht weniger als 600 Jahre!

Hier findet man vor allem den mit Rot und Ocker bemalten Aie Paec, den Gott mit den Katzenzähnen, der von Vögeln und einer Schlange umgeben ist und die Berge repräsentiert, während Cico paec der Meeresgott ist, der von Wellen umgeben ist. Die beeindruckendste Wand befindet sich auf der Rückseite der Huaca: 6 Stockwerke mit unterschiedlichen Friesen mit der Prozession von Siegern und Besiegten in Ketten, Priestern, Spinnen, Fischern und so weiter nacheinander

Um 600 oder 650 erlebte die Region chronische El Niño-Phänomene, was zu einer sozialen Revolte führte, da weder die Priester noch die Adligen das Klima kontrollieren konnten, und dann zu einer allmählichen Abwanderung, aus der die benachbarte Chan Chan hervorging, die auf einem terrassenförmigen Boden errichtet wurde, durch den das Wasser gefiltert werden konnte. Trotz allem bleibt die Huaca del Sol und de la Luna ein Ort der Verehrung, der Ehrung der hier begrabenen Vorfahren.

Die Huaca del Sol ist mit 45 mdie höchste Huaca in Peru. Sie ist nicht für die Öffentlichkeit zugänglich und wurde noch nicht gründlich ausgegraben. Sie ist imposant und fotogen im Vergleich zu ihrer Nachbarin, die nach und nach abgebaut wurde, um an die Schätze zu gelangen, die sie einst enthielt.

Das Museum, durch private Mittel subventioniert, ist sehr didaktisch und reichhaltig. Ein Besuch ist ein Muss. Hier findet man die Opfergaben, mit denen die Toten begraben wurden. Außerdem sieht man anthropomorphe Tiere, realistische Porträts, bei denen die Gesichtszüge präzise gezeichnet werden, und Opferszenen. Man geht heute davon aus, dass Opfer nicht so häufig waren, sondern dass eine besondere Kaste für das Amt des Kämpfers gezüchtet und ausgebildet wurde, ähnlich wie edle Gladiatoren. In entscheidenden Momenten wie z. B. dem El Niño-Phänomen wurden Kämpfe organisiert, bei denen es Sieger und Besiegte gab. Die Besiegten blieben 10 bis 15 Tage, um auf ihr letztes Opfer vorbereitet zu werden. Schließlich zeugen einige Huari-Keramiken von der letzten Phase der Besiedlung des Ortes.