MONASTÈRE D'AMARBAYASGALANT

Amarbayasgalant ist das Endziel der meisten Reisenden, die durch Darkhan reisen. Sobald man den Ort erreicht hat, ist es leicht zu verstehen, warum. Eingebettet in eine zauberhafte Landschaft im Iven-Tal, nicht weit vom Fluss Selenge entfernt, wurde das Kloster der "stillen Glückseligkeit" zwischen 1727 und 1736 inmitten einer wahren Naturlandschaft errichtet. Es wurde zum Gedenken an Bogd Khan Zanabazar, den ersten lebenden Buddha der Mongolei, errichtet und sollte ursprünglich seine sterblichen Überreste beherbergen. Es dauerte 42 Jahre, bis er dies ab 1778 tat. Auf dem Höhepunkt seiner Tätigkeit lebten fast 8.000 Mönche in dem Kloster, das 1937 geschlossen, teilweise zerstört und geplündert wurde. Nur die zentralen Gebäude hielten den sowjetischen Zerstörungen stand. Ursprünglich belegten nicht weniger als 60 Tempel das Gelände. Heute sind noch etwa 30 von ihnen erhalten. Das Kloster wurde 1996 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen und 1988 teilweise restauriert

.Die Bedeutung der Symbolik

. Da das Kloster in der Zeit der Mandschu-Herrschaft erbaut wurde, ist seine Struktur ein Klassiker unter den chinesischen Bauwerken. Es weist eine große stilistische Einheitlichkeit auf. So sind die Gebäude auf einer Nord-Süd-Achse aufgereiht und nach Süden ausgerichtet. Sie reihen sich um vier Höfe, um die herum sich kleine Gebäude von untergeordneter Bedeutung befinden. Die Gebäude wurden aus Stein errichtet und mit einem mit Ziegeln gedeckten Dachstuhl versehen. Die Wände wurden anschließend traditionell rot gestrichen.

Bevor man die Anlage betritt, sieht man eine Mauer, die etwa 50 m vom Haupteingang entfernt ist. Uneingeweihte werden dies wahrscheinlich als erstaunlich empfinden. Die Mauer soll in Wirklichkeit verhindern, dass böse Geister in das Kloster eindringen. In der chinesischen Tradition können sich Geister nur in einer geraden Linie bewegen. Hier sind sie also darauf beschränkt, sich im Freien aufzuhalten.

Hinter dieser "Schildmauer" befindet sich ein Tanzbereich für den Tsam

(ein religiöser Tanz, bei dem die zehn Schutzgötter gebeten werden, sich um das Volk zu kümmern) und vor allem die Haupthalle, die nicht immer geöffnet ist. Die Mönche stoßen seine Türen nur zu wichtigen Anlässen auf. Worte auf Tibetisch, Altmongolisch und Mandschu weisen darauf hin, dass das "Amarbayasgalant-Kloster auf kaiserlichen Befehl errichtet wurde". Daher betritt man das Klostergelände in der Regel durch eines der beiden Tore an den Seiten der großen Vorhalle.

Rechts und links hinterlässt man zwei Türme, die früher dazu dienten, die Ankunft wichtiger Gäste anzukündigen. Ein Glockenschlag genügte, um das Signal vom Turm auf der rechten Seite zu geben. Die ursprüngliche Glocke wurde inzwischen zerschlagen. Eine neue Glocke sollte sie ersetzen. Doch als sie gebaut war, stellten die verantwortlichen Architekten fest, dass sie viel zu schwer für das Gebäude war! Der Turm auf der linken Seite war der Trommelturm. In einem der beiden Türme befindet sich heute der Klosterladen, der nur im Sommer geöffnet ist.

Eine Reihe von wichtigen Tempeln

. Nun geht es vorbei an dem kleinen Tempel, der dem Schutz der Götter gewidmet ist, in den zweiten Hof, der den Haupttempel beherbergt. Das Herzstück des Tempels ist eine lebensgroße Statue von Rinpoche Gurdava, einem Lama, der in den frühen 1990er Jahren viel Geld für die Instandhaltung und Restaurierung des Klosters aufbrachte. Neben ihm steht eine steinerne Buddha-Statue, die als seltene Überlebende der Säuberungen von 1937 gilt. Dahinter erhebt sich stolz eine Statue des Begründers der buddhistischen Mahayana-Tradition (eine der beiden großen Strömungen dieser Religion). Seine beiden besten Schüler sind ebenfalls statuenhaft dargestellt. Durch eine Tür auf der rechten Seite gelangt man in den ersten Stock. Es bleibt abzuwarten, ob am Tag des Besuchs der Mönch, der als Führer fungiert, damit einverstanden ist, nach oben zu gehen.

In diesem Tempel, der den Namen Tsogchin Dugan trägt, versammelten sich die Mönche zum Gebet. Auf dem Dach steht das goldene Rad des Lebens, das das Rad darstellt, das Buddha zum Lehren benutzt. Der Legende nach wird das Dach des Gebäudes von 108 Holzpfeilern getragen, der symbolischen Zahl der buddhistischen Religion. Das Thema ist jedoch insofern etwas ärgerlich, als es nur 100 davon gibt. Diese Bemerkung scheint die Mönche, die in diesem Kloster leben, nicht zu amüsieren!

Auf der Rückseite des Haupttempels befinden sich zwei kleinere Höfe von geringerer Bedeutung. Sie wurden von den kommunistischen Säuberungen relativ gut bewahrt und vor allem gut restauriert. Der erste beherbergt in seinem Herzen einen Tempel, der Sakyamuni (dem Gründer des Buddhismus) gewidmet ist, und einen weiteren (der ganz links), der Ayush, den Buddha, der für sein langes Leben bekannt ist, ehren soll. Im ersten dieser beiden Höfe befindet sich auch das Grab von Zanabazar (hinten rechts) sowie das Grab des vierten Bogd Khan (hinten links). Ganz hinten schließlich befinden sich die Wohnstätte der besuchenden Bogd Khan sowie die Tempel von Matreya (dem zukünftigen Buddha) und Narkhajid (einer weiblichen Gottheit). Am Rande der Mittelachse und auf der Höhe des dritten und vierten Hofes sind die Ger untergebracht, in denen die Mönche (derzeit etwa 200) wohnen. Es ist ratsam, das Kloster ab 9 Uhr zu besuchen, wenn die religiöse Aktivität am größten ist.