TEMPEL DES SETHI I. (TEMPEL DER MILLIONEN JAHRE)

Der Bau des Haupttempels von Abydos geht auf Sethi ^I. (1318-1304 v. Chr.) zurück und wurde von seinem Sohn Ramses II. umgebaut und ergänzt, der die meisten der dekorativen Flachreliefs fertigstellte. Lange vor ihnen ließen andere Monarchen an derselben Stelle Tempel für Osiris errichten. Zusammen mit dem Osirion-Kenotaph sind sie Teil eines zusammenhängenden Osiris-Kultkomplexes, der von Lehmziegelmauern umgeben ist und über einen Hauptpylon im Nordosten oder einen Nebenpylon im Südwesten, der heute in die Wüste hinausragt, betreten werden kann.

Erster Pylon und erster Hof, zweiter Pylon und zweiter Hof. Von diesen ersten beiden Höfen ist außer den architektonischen Grundlagen nichts mehr erhalten. Am Ende des zweiten Hofes gelangt man zum ersten Portikus, dem zwölf quadratische Säulen vorangehen. In diesem Portikus befinden sich zwei Öffnungen und fünf Nischen; tatsächlich hatte Sethi^I. sieben Türen geöffnet und Ramses II. ließ fünf zuschütten. Sie führten zu den fünf Innenkapellen.

Erster und zweiter Hypostylsaal, Kapellen. 24 Säulen tragen die Decke der ersten Halle, die durch sieben Türen in die zweite Halle führt. 36 Säulen tragen die Decke des zweiten Hypostylsaals, des ehemaligen Opferraums, der sich über zwei Ebenen erstreckt; die zweite Ebene beherbergt sieben nebeneinander angeordnete Kapellen. Die zentrale Kapelle ist breiter als die anderen und war Amun gewidmet; zu seiner Linken die Kapelle des Re, die des Ptah und dann die des Monarchen; zu seiner Rechten die des Osiris, die Zugang zu weiteren Räumen bietet, die die Breite des Tempels ausmachen, die der Isis und die des Horus.

Logistische" Räume. Durch zwei Türen im zweiten Hypostylsaal gelangt man zu zwei Räumen, in denen die heiligen Boote aufbewahrt wurden, zu fünf Räumen, die den Schatz enthielten, und zu einem Komplex von fünf Räumen, die als heiliges Schlachthaus dienten; man beachte, dass Krüge im Boden versiegelt sind und dass Rinnen ausgehoben wurden, damit das Blut leichter abfließen konnte.

Über eine Treppe gelangt man außerhalb des Tempels auf einen Vorsprung, der den Zugang zum Osirion-Kenotaph ermöglicht.

In Abydos wurden schon immerosirische Feste gefeiert, bei denen es um den Kampf der beiden Brüder Seth und Osiris, die Suche von Isis nach den Körperteilen ihres Bruders und Ehemanns und die Wiederherstellung des Körpers ging. Bis heute verehren einige Besucher von Abydos den Osiri-Kult.