ANCIENNE AGORA

Geschichte. Die Agora ist sicherlich das Zentrum jeder antiken griechischen Stadt: Hier werden politische Entscheidungen getroffen, Gefangene abgeurteilt und auch die Läden sind hier angesiedelt. Zunächst war die Agora in Athen ein einfacher Vorplatz, der nach und nach mit Säulenhallen ausgestattet wurde, in denen sich die Bürger erfrischen konnten. Ihre heutige Form nahm sie im ⁶. Jahrhundert v. Chr. an. Damals säumten Gebäude die Westseite der Anlage, die 480 v. Chr. von den Persern zerstört wurden. Während des restlichen⁵. Jahrhunderts bauten die Athener ihre Agora wieder auf und schmückten sie mit weiteren Gebäuden im Norden und Süden. Kurz nach 450 v. Chr. begann man mit dem Bau des Hephaistos-Tempels, besser bekannt als Theseion, den Sie noch immer stehend über der gesamten Anlage sehen. ^{Jahrhundert v}. Chr. wurden die Kolonnaden (Portikus oder Stoa), die die Agora umgaben, der Agora hinzugefügt, wie der Attalos-Portikus, der von der American School of Archaeology rekonstruiert wurde, um das Museum der Agora-Stätte zu beherbergen. Im Jahr 86 v. Chr. beschädigte die Plünderung Athens durch die Römer unter Sylla die Gebäude südlich der Agora schwer. Um 15 v. Chr. ließ Agrippa das Odeon in der Achse des zentralen Platzes errichten, und auch die Tempel der attischen Landschaft wurden abgebaut und auf dem Gelände der Agora wieder aufgebaut, insbesondere der Tempel des Ares. Im ². Jahrhundert n. Chr. wurden weitere Gebäude errichtet, darunter die Pantainos-Bibliothek, das Nymphäum und die Basilika. Im Jahr 267 n. Chr. verwüsteten die Heruler, Barbaren aus dem Norden, Athen. Daraufhin wurden Steine aus den Monumenten gerissen, um eine Mauer um die Agora zu errichten, die Sophisten bauten luxuriöse Wohnungen an den Nordhängen des Areopags und auf den Ruinen des Odeons wurde der Palast der Giganten errichtet. Gegen Ende des ⁶. Jahrhunderts n. Chr. wurde der Ort verlassen und allmählich von dicken Schwemmlandschichten bedeckt. Um das Jahr 1000 wurde hier die Kirche der Heiligen Apostel errichtet.

Geführte Besichtigung der Stätte. Wir bieten Ihnen eine Führung durch die Agora an, die am südlichen Eingang beginnt, der der Akropolis am nächsten liegt. Sie betreten das Gelände also auf dem Weg der antiken Panathenäen, auf dem eine riesige Prozession von der Keramik zum Erechtheion auf der Akropolis führte und dabei die Agora auf dem Heiligen Weg durchquerte. Sie können übrigens die Spuren des Marmorbodens sehen, der den Weg bedeckte, sowie die tiefen Spuren, die wahrscheinlich von den vorbeifahrenden Wagen hinterlassen wurden. Auf der rechten Seite, bevor Sie die eigentliche Stätte betreten, befinden sich eine Reihe von Geschäften, die von einer Kolonnade geschützt werden. Auf der anderen Seite des Weges befindet sich der Südosttempel, dessen Gottheit unbekannt ist. Es ist jedoch bekannt, dass die Säulen aus dem Athena-Tempel in Sounion übernommen wurden. Nachdem Sie das Tor der Stätte passiert haben, sehen Sie auf der linken Seite, in der Nähe der kleinen Kirche der Heiligen Apostel, die Fundamente des öffentlichen Brunnens im Südosten aus dem ⁶.

Wir schlagen vor, dass Sie links abbiegen und an den Überresten des südlichen Portikus der Agora entlanggehen. Dieser große Kolonnadenkomplex bestand aus einem ersten Zwischenportikus, der zusammen mit einem zweiten Portikus weiter südlich einen großen rechteckigen Platz umrahmte. Westlich davon befand sich ein Gebäude mit quadratischem Grundriss, das als Gerichtsgebäude diente, auch wenn wir aus Inschriften, die an der Stätte gefunden wurden, wissen, dass draußen unter den Kolonnaden Sitzungen abgehalten wurden. An das Gerichtsgebäude, das als Heliaeus bezeichnet wird, schließt sich eine quadratische, gepflasterte Grube an, die der Überrest einer Wasseruhr oder Clepsydra ist und wahrscheinlich aus dem ^vierten Jahrhundert v. Chr. stammt.

Wenn Sie weiter nach Westen gehen, stoßen Sie nach dem Brunnen auf ein Gebäude, das möglicherweise das Gefängnis von Sokrates war, sowie auf einige Büsten von Gefangenen, von denen eine Sokrates selbst darstellen könnte.

Wir schlagen vor, dass wir uns nun in den Norden der Stätte begeben und am Fuß des Felsvorsprungs vorbeigehen, auf dem sich der Tempel des Hephaistos befindet. Sie kommen an den westlichen Gebäuden der Agora vorbei, die die ältesten der Stätte sind. Sie kommen zuerst an der kreisförmigen Basis des Tholos vorbei. Sie wurde um 460 v. Chr. erbaut und diente als Hauptquartier und Kantine für die Prytanes, das Präsidialkomitee des Rates der 500 Mitglieder oder Boule. Außerdem befand sich dort ein Satz Standardgewichte und -maße. Die Sitzungen des Rates fanden in dem Gebäude statt, dessen Grundmauern man hinter dem Tholos-Gebäude erahnen kann: dem bouleutêrion. Die Archive des Rates wurden auf Papyrus, Pergament oder in Marmor in einem anderen Gebäude aufbewahrt, das neben dem Tholosgebäude errichtet wurde: dem Metrôon. Sie erkennen es an dem ionischen Portikus an der Vorderseite, der aus dem ². Jahrhundert v. Chr. stammt. Vor dem Metrôon, auf der anderen Seite des Besucherwegs, befindet sich eine große, rechteckige Plattform, die von einer restaurierten Balustrade umgeben ist. Es handelt sich um das Denkmal der gleichnamigen Helden. In der Mitte der Balustrade standen die Bronzestatuen von zehn legendären Helden, die den zehn Stämmen oder politischen Bezirken auf dem Gebiet Athens ihre Namen gegeben hatten. Dahinter sehen Sie die Basis eines riesigen Altars, der Zeus geweiht gewesen sein muss.

Wenn Sie weiter nach Norden gehen, kommen Sie an den Überresten eines kleinen ionischen Tempels vorbei, der Apollon Patrôos gewidmet war und 340-330 v. Chr. erbaut wurde, und dann an einem imposanteren Gebäude, das aus zwei Flügeln besteht: Es ist der Portikus des Zeus Eleutherios, des Gottes der Freiheit. Hier wurden alle Persönlichkeiten verehrt, die zur Freiheit der Stadt beigetragen hatten. Auf der rechten Seite dieses Gebäudes befindet sich der Königsportikus, der kleiner ist als sein Nachbar. Es wurde wahrscheinlich um 460 v. Chr. erbaut, sicherlich zunächst, um die von Solon erlassenen Gesetze zu beherbergen und auszustellen. Später diente es als Hauptquartier für einen der wichtigsten Magistrate Athens: den Archontenkönig. Hier kam Sokrates her, um auf das Verhör zu antworten, das zu seinem Todesurteil führen sollte.

Nun laden wir Sie ein, den wunderbaren Tempel, der sich über Ihren Köpfen erhebt, näher zubetrachten: den Tempel des Hephaistos, besser bekannt als Theseion. Die Skulpturen der beiden Giebel sind verloren gegangen, aber es gibt noch Fragmente des dorischen Frieses und der Metopen, die die Arbeit des Herakles und die Heldentaten des Theseus, von dem er seinen Spitznamen hat, illustrieren. Wenden wir uns nun den Gebäuden im Zentrum der Agora zu. Wenn man an der Mauer der Eisenbahnlinie entlang nach Osten geht, entdeckt man die Ecke des ehemaligen Altars der Zwölf Götter, während sich der Rest des Monuments hinter der Trennmauer befindet. Das 522 v. Chr. von Pisistrate dem Jüngeren gegründete Heiligtum war den zwölf Göttern des Olymp gewidmet und diente als Orientierungspunkt für die Messung von Entfernungen von Athen aus.

Gehen wir nun zu den kolossalen Statuen, die in der Mitte der Stätte stehen: Sie stellen Tritonen (halb Mensch, halb Fisch) und Giganten (halb Mensch, halb Schlange) dar. Diese Statuen wurden von der Fassade des Odeons von Agrippa entnommen, das heute nicht mehr existiert. Wenn Sie zwischen den Giganten hindurchgehen, gelangen Sie zu den Ruinen des Odeons selbst. Seine Architektur war durch das Fehlen von Säulen im Inneren auffällig, was wahrscheinlich die erste Ursache für den Einsturz seines Daches um 170 v. Chr. war. Heute können Sie die mit Marmor gepflasterte Bühne bewundern. Die Heruler zerstörten das Odeon 267 n. Chr. und die Athener verwendeten die Steine des Gebäudes, um die Stadt mit einer neuen Befestigung auszustatten. Die Zementfundamente, die heute den Platz des alten Odeons bedecken, gehörten zu einem großen architektonischen Komplex, der als Palast der Giganten bekannt war.

Wir schlagen Ihnen nun vor, die Stoa des Attalos zubesuchen, in der heute das Agora-Museum untergebracht ist. Diese Säulenhalle wurde nach König Attalos II. benannt, der von 159 bis 138 v. Chr. König von Pergamon war. Dies war eine klassische Geste der Anerkennung für einen Prinzen aus Attika, der in seiner Jugend nach Athen geschickt wurde, um dort eine ordentliche Ausbildung zu erhalten.

Die Stoa besteht aus zwei Stockwerken mit jeweils 21 Räumen. In diesen Räumen befanden sich Läden, aber auch Büros der Verwaltung.