ARCHÄOLOGISCHES MUSEUM VON OLYMPIA

Dieses archäologische Museum (Αρχαιολογικό Μουσείο Ολυμπίας/Archaiologiko Mousio Olympias) ist eines der schönsten in Griechenland. Es ist in einem Gebäude aus dem Jahr 1975 untergebracht und beherbergt fast ausschließlich Artefakte aus dem Heiligtum von Olympia. Das Museum verfügt über ein Café und einen Laden und liegt in einer schönen Umgebung zwischen dem Fluss Kladeos und einem botanischen Garten. Die zwölf Säle sind chronologisch ab der Bronzezeit aufgebaut. Jahrhundert v. Chr., eine Bronzesammlung (Schilde^, Rüstungen, Kessel mit Greifenköpfen) und eine große diskusförmige Akroteria aus Terrakotta, die den Ostgiebel des Heratempels schmückte (ca. 600 v. Chr.). In Saal 3: Giebelfriese der Schatzkammern von Megara und Gela (⁶. Jh. v. Chr.). In Saal 4 erwarten Sie neue Elemente der Schatzterrasse. Es handelt sich um große Akroteren aus Terrakotta aus dem ⁶. Jahrhundert v. Chr.. Ein springender Delfin, ein Löwe, das Gesicht der Athene und die schöne Szene der Entführung von Ganymed durch Zeus: Der junge Hirte wird zum Mundschenk des Olymps... und zum Geliebten des höchsten Gottes. Hier wird auch der Helm gezeigt, den der athenische General Miltiades in der Schlacht von Marathon (490 v. Chr.) trug und der dem Heiligtum in Olympia geschenkt wurde.

Nike von Paionios, Hermes von Praxiteles... Danach gibt es eine kleine Unklarheit über die Richtung des Besuchs: Saal 6 ist eine Nische in Saal 4. Darin befindet sich die Nike des Paionios (v. 420 v. Chr.). Der große Bildhauer von Chalkidiki bearbeitete einen einzigen Block aus parischem Marmor, um eine "Sieg" von absoluter Anmut und mit unerhörten Drapierungen darzustellen. Auch wenn das Gesicht und die Unterarme verschwunden sind, bleibt das Werk eines der Meisterwerke der klassischen griechischen Bildhauerei. Ihre Augen werden noch lange nicht leer sein. Im Zentrum des Museums, in Saal 5, befinden sich die fantastischen Giebel des Tempels des Olympischen Zeus, die zwischen 470 und 456 v. Chr. von unbekannten Künstlern aus parischem Marmor angefertigt wurden. Auf dem östlichen Giebel leitet Zeus die Vorbereitungen für ein Wagenrennen, bei dem Önomaos, der Sohn des Gottes Ares, gegen König Pelops stirbt, während an den Enden die Allegorien des Alpheios und des Kladeos darauf hinweisen, dass die Szene in Olympia stattfindet. Im westlichen Giebel dominiert diesmal Apollon einen Kampf nach einem Bankett in Thessalien: die Lapithen (Menschen) gegen die Kentauren (mit Pferdekörpern und männlichen Oberkörpern). Berauscht und gewalttätig geworden, versuchen die letzteren, die Frauen ihrer Gastgeber zu entführen, werden aber besiegt und aus Pilion vertrieben. Wir müssen nun von Saal 4 aus zurückgehen, um in Saal 7 zu gelangen. Hier ist die Werkstatt des Phidias zu sehen: Werkzeuge und Tonformen, die der Künstler für seine berühmte, 13 m hohe Chryselefantenstatue verwendete, die 430 v. Chr. fertiggestellt und tausend Jahre später bei einem Brand zerstört wurde. Ein weiteres Meisterwerk der griechischen Kunst hat überlebt und steht in Saal 8: Hermes, der den kindlichen Dionysos trägt. Die Skulptur ist wunderschön und über zwei Meter hoch. Allerdings streiten sich die Gelehrten darüber, ob sie vom großen Praxiteles (⁴. Jahrhundert v. Chr.) oder von seinen Schülern (³. Jahrhundert v. Chr.) stammt. Der "Praxiteles-Stil" findet sich auch bei den Statuen in Saal 9 wieder. Die Säle 10 bis 12 sind der römischen Zeit gewidmet, wobei ein imposanter Marmorstier (ca. 150 v. Chr.) im Mittelpunkt steht.