QUARTIER DE L'INOPOS

Er ist einer der schönsten und bedeutendsten der Anlage. Man muss sich vorstellen, wie wichtig dieses Gebiet ist, das sich an den Berg Cynthos anlehnt und leicht abfällt. Das für seine Mosaike berühmte Viertel, in dem sich Wohnblöcke und orientalische Tempel vermischen, verdankt seinen Namen dem heiligen, heute ausgetrockneten Bach, der vom Berg Cynthos herabfloss. Es mag zum Schmunzeln anregen, aber die alten Griechen sahen den Inopos als ein Wiederaufleben des Nils an und verliehen dem einzigen kleinen Wasserlauf von Delos sogar den Status eines Flussgottes. Nichts anderes ist es...

Haus der Masken und Haus der Delphine. Ein erster wunderschöner Halt führt Sie bereits hierher. Der Weg vom Theaterviertel aus führt zwischen diesen beiden reichen, isolierten Häusern mit spektakulären Mosaiken hindurch. Das größere Haus zu Ihrer Rechten ist das sogenannte Maskenhaus. In Wirklichkeit handelt es sich um eine etwa 1 ha große Insel mit vier Häusern, die zwischen 150 und 100 v. Chr. erbaut wurden. Verweilen Sie im restaurierten Atrium des Haupthauses: Mehrere Räume hier sind mit Mosaiken geschmückt. Die meisten drehen sich um das Thema Theater, darunter auch Masken von Schauspielern. Es gibt jedoch auch den Tanz des Satyrs Silenos und eine wunderschöne Darstellung des Apollon, der in Indien einen Panther zähmt. Auf dem Weg nach draußen, gleich links vom Weg, sollten Sie das 315^m2

große Delphinhaus aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. nicht verpassen. Jahrhundert. An den Wänden sind Fragmente von Verputz und dekorativer Malerei erhalten. Das Atrium beherbergt vor allem ein sehr seltenes Mosaik, das vier Delfine mit den Attributen griechischer Götter zeigt. Zum einen ist dieses kreisförmig und nicht rechteckig. Und vor allem ist diese Rosette eines von nur sechs signierten Mosaiken aus der griechischen Antike. Der Künstler, der das Werk schuf, war ein Phönizier namens Asklepiades von Arados. Arados ist der Name der syrischen Insel, die heute Arouad heißt. Historiker stellen sich daher vor, dass der Besitzer des Hauses selbst ein phönizischer Händler war, was in diesem sehr "orientalischen" Viertel durchaus möglich ist.

Terrasse der fremden Götter.

Am Fuße des Berges Cynthos und 70 m östlich des Delphinhauses beginnt eine Reihe von verfallenen Tempeln und Heiligtümern, die orientalische Gottheiten ehrten. Im Herzen dieser Terrasse, die sich auf einer Länge von 220 m von Süden nach Norden erstreckt, steht ein einzelner kleiner griechischer Tempel, das Heraion. Er ist Hera, der Frau und Schwester von Zeus, geweiht. Das Gebäude stammt aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. und ist durch zwei hochgezogene Säulen an der Fassade gekennzeichnet. Es war lange Zeit isoliert, bevor sich ab dem 3. Jahrhundert v. Chr. syrische, phönizische und ägyptische Händler im Inopos-Viertel niederließen. Die Eroberungen Alexanders des Großen (334-323 v. Chr.) hatten damals die Verbindungen zwischen Griechenland und dem Orient verstärkt, und Delos zog als Drehscheibe für den Handel im Mittelmeerraum eine neue Bevölkerung an, deren Bräuche umso besser akzeptiert wurden, je mehr sich ein griechisch-orientalischer Synkretismus entwickelte. Von Süden nach Norden folgen zwei Miniheiligtümer, in denen die hellenisierten ägyptischen Gottheiten Isis, Serapis und Anubis verehrt wurden. Im zweiten befindet sich ein Isis-Tempel, dessen Fassade restauriert wurde. Dann finden Sie auf beiden Seiten des Pfades zwei Tempel, die ausschließlich Serapis gewidmet sind (Sarapieion B und Sarapieion C). Die Terrasse endet mit dem Heiligtum der syrischen Götter Atargatis und Hadad. Dort wohnte das Publikum in einem kleinen, noch gut gezeichneten Theater rituellen Orgien bei, die zu Ehren von Atargatis, der Göttin der Fruchtbarkeit, die mit Aphrodite gleichgesetzt wurde, veranstaltet wurden. Nicht weit davon entfernt, an den Hängen des Berges Kynthos, sind die Überreste von zwei weiteren "orientalischen" religiösen Gebäuden erhalten: das Samothrakeion, das bereits im 4, jahrhundert errichtet wurde und in dem die Großen Götter von Samothrake, die Kabiren, ein alter, schlecht bekannter Initiationskult, der von den Phöniziern importiert wurde, geehrt wurden; das Heiligtum der Götter von Ascalon, in dem die kleine arabische Gemeinde Palästinas, die sich um 170 v. Chr. in Delos niedergelassen hatte, Palästina Aphrodite und Poseidon von Ascalon ehrte.

Zum Museum oder zum Berg Kynthos.

Bei der Terrasse der fremden Götter haben Sie die Wahl: Gehen Sie links weiter zum Archäologischen Museum, um den Rest des Inopos-Viertels zu erkunden, oder steigen Sie rechts zum Berg Cynthos hinauf. Beachten Sie, dass der Berg Cynthos der "höchste" Punkt von Delos ist, auch wenn er die Insel mit "nur" 115 m Höhe südöstlich des Apollon-Heiligtums überragt. Diese Landzunge, auf der ein Heiligtum für Zeus und Athene stand, hat der Insel auch den Namen Cynthia eingebracht.

Reservoir des Inopos.

Auf dem Weg zum Museum führt der Weg am Inopos-Tal vorbei, wo ein Damm und ein Staubecken das Wasser des zeitweilig fließenden Baches auffingen. Der Stausee selbst stammt aus dem späten⁵

. Er wurde aus Blöcken aus Poros, dem örtlichen Tuffstein, gebaut und mit Blei versiegelt, um das Wasser im Sommer, wenn der Inopos ausgetrocknet war, zu speichern. Der Komplex wurde zu Beginn unserer Zeitrechnung durch ein römisches Aquädukt ergänzt.

Haus des Inopos und Haus des Hermes. Hier finden Sie schöne, größtenteils restaurierte Häuser, was sie zu einer besonders interessanten Station auf dem Gelände macht. Diese beiden großen Häuser, die auf beiden Seiten des Inopos-Tals errichtet wurden, stammen aus dem 2. Das Hermes-Haus hatte drei Stockwerke und zwei davon sind noch erhalten. Es wurde nach dem Fund eines bärtigen Kopfes des Gottes im Jahr 1948 benannt. Der Kopf ist im Inselmuseum ausgestellt und wird Kallimachos zugeschrieben, einem großen Athener Bildhauer des⁵