SITE ARCHÉOLOGIQUE DE SBEÏTLA (L'ANTIQUE SUFETULA)

Mit ihrem Triumphbogen und dem Tempel, dessen Säulen noch immer stolz in die Höhe ragen, ist die Ausgrabungsstätte von Sbeïtla, ein Überbleibsel des antiken Sufetula, eine der wichtigsten archäologischen Stätten des Landes, vor allem wegen ihrer Größe und Vielfalt. Angehende Archäologen werden sich natürlich für das Lesen dieser Steine begeistern und gedanklich eine blühende Stadt rekonstruieren, in der Tribunen in Toga auf dem Forum die Menge anhielten. Hier ist es ratsam, einen offiziellen Fremdenführer zu engagieren (am besten erkundigen Sie sich beim Fremdenverkehrsamt), um die Orte zu identifizieren, da einige Steine weniger aussagekräftig sind als andere und falsche Führer nicht viel mehr wissen als der Tourist, der sich in den hektargroßen Ruinen verirrt hat. Die Anwesenheit eines qualifizierten Führers macht Ihren Besuch nur noch reicher, lebendiger und angenehmer. Die Besonderheit des Kapitols besteht darin, dass es in drei Tempel unterteilt ist: Das linke Gebäude war Minerva gewidmet, das mittlere Jupiter und das rechte Juno.

Links vom Eingang der Anlage führt ein Pfad zum Forum, das im Laufe der Jahrhunderte mehrmals verändert wurde. Man betritt es durch das monumentale Antoninustor in Form eines Bogens mit drei Buchten, das Antoninus dem Frommen und seinen beiden Adoptivsöhnen, Mark Aurel (dem späteren Kaiser) und Lucius Verus, gewidmet ist. Das Tor wird auf 139 n. Chr. datiert und ist Teil der Mauer (70 m x 67 m), die das Forum umgibt. Entlang dieser Mauer befinden sich kleine Säle, denen ein Säulenportikus vorangeht. Am Ende des Forums befindet sich ein Kapitol, das wahrscheinlich den drei Hauptgottheiten des römischen Pantheons - Jupiter, Juno und Minerva - gewidmet war. Die größte Besonderheit von Sbeïtla ist, dass das Kapitol aus drei Tempeln besteht und nicht aus einem Tempel mit drei Kapellen, wie es die klassische Anordnung vorsieht. Um die Einheit der drei Tempel zu wahren, wird der Zugang zum zentralen Tempel, dem eine Tribüne ohne Treppe vorgelagert ist, von den beiden Seitentempeln aus gesteuert. Der Diokletianbogen ist ein imposantes Tor mit Säulenbaldachinen, die eine über fünf Meter lange Öffnung bilden, die den vier Kaisern gewidmet ist, die um 300 n. Chr. gemeinsam regierten. Entlang des Weges, der zu diesem Ort führt, zeugen byzantinische Festungen von der Unsicherheit, die in der Region herrschte, bevor sie unter muslimische Herrschaft geriet. Dabei handelt es sich um Festungen ohne Tore, die für eine Belagerung ausgerüstet waren (Kammern, Brunnen). Das Theater dieser archäologischen Stätte liegt am Rande der Schlucht des Wadi Sbeïtla in einer wunderschönen und malerischen Umgebung. Leider ist von dem ursprünglichen Gebäude kaum mehr als das Orchester erhalten, während die Zuschauerränge stark beschädigt sind. In der Nähe des Theaters befinden sich die großen Thermen mit geometrischen Mustern.

In der archäologischen Stätte von Sbeïtla gibt es mehrere Kirchen, die den christlichen Einfluss im antiken Tunesien belegen. Die nördlich des Forums gelegene Bellator-Kirche ist mit ihren zwei Apsiden recht klein. Sie umfasst ein Baptisterium, das in eine Kapelle umgewandelt wurde und zu Ehren des Bischofs Jucundus errichtet wurde, der Anfang des⁵. Die Vitalis-Kirche ist größer als die Bellator-Kirche und beherbergt in einer ihrer beiden Apsiden ein mit Mosaiken verziertes Baptisterium. Die Servus-Kirche wurde von einer Sekte, die sich den Katholiken widersetzte (wahrscheinlich die Donatisten), auf einem alten heidnischen Heiligtum errichtet, dessen Tempel als Fundament für das Baptisterium der Kirche diente.