Von der mündlichen Überlieferung..
Wenn man eine literarische Gemeinsamkeit zwischen Marrakesch und Essaouira suchen müsste, würde sie zweifellos die Vorliebe für die mündliche Überlieferung verbinden. Der Platz Jemaâ el-Fna, das Wahrzeichen Marrakeschs weit über die Grenzen Marokkos hinaus und seit seinem Bau im 12. Jahrhundert bekannt, ist eine Hochburg der darstellenden Kunst. Jahrhundert von Al-Hasan al-Yusi bestätigt, der in seinem berühmtesten Text mit stark autobiografischen Zügen, Al-Muharat, von der "Halka" spricht, einem Kreis von Zuschauern, in dessen Mitte ein Geschichtenerzähler Platz nimmt. Diese Tradition wird fortbestehen, da sie von Elias Canetti, dem späteren Literaturpreisträger von 1981, erneut erwähnt wird, als er seinen Aufenthalt in der Roten Stadt Anfang der 1950er Jahre beschreibt(Les Voix de Marrakech: journal d'un voyage, Le Livre de Poche). Schließlich ließ der große spanische Schriftsteller Juan Goytisolo seinen Roman Makbara (Fayard Verlag) auf dem Jemaa el-Fna-Platz beginnen, einem Ort, den er so sehr liebte, dass er sich dafür einsetzte, dass er in die UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen wurde. 2001 wurde dies beschlossen und 2008 abgeschlossen, ein knappes Jahrzehnt bevor er im ehrenvollen Alter von 86 Jahren in Marrakesch verstarb. Sein Leichnam liegt nun auf dem spanischen Seefriedhof in Larache südlich von Tanger, nicht weit von dem von Jean Genet (1910-1986) entfernt. Neben den Erinnerungen an die Schriftsteller bewahrt das kollektive Gedächtnis auch die Namen einiger Künstler, die sich bemühten, ihr Publikum zu unterhalten oder zu bewegen, wie Flifla, einer der "hlaikia", die während des Protektorats und zur Zeit der Unabhängigkeit auftraten, oder Malik Jalouk, der von seinen Reisen ein unnachahmliches Repertoire mitgebracht hatte, und Sarroukh (auf Französisch: "la fusée"!), der Goytisolo so sehr beeindruckte, dass er ihn unter anderem in seinem Essay Les Chroniques sarrasines (Fayard) erwähnte. Essaouira ist auch eine Stadt der Aufführungen, auch wenn diese gerne in geschlossenen Räumen stattfinden, wie das von König Mohammed VI. initiierte Projekt zum Bau einer Stadt der Künste und der Kultur zeigt, die ein Theater mit 1000 Plätzen umfassen soll. Man muss dazu sagen, dass die Stadt die Geburtsstadt des größten Dramatikers Marokkos, Tayeb Saddiki (1939-2016), ist. Er ist ein Pionier seines Fachs, der in der gesamten arabischen Welt bekannt ist, 1980 das Festival Souiri La musique d 'abord ins Leben gerufen und mehrere Theatergruppen gegründet hat. Sein Theaterstück Molière ou Pour l'amour de l'humanité, das Leben und Werk von Jean-Baptiste Poquelin ins 20. Jahrhundert nach Marokko verlegt, ist im Eddif-Verlag zu finden. Sein Roman, der in seiner Heimatstadt Mogador spielt, fabor, ist hingegen mittlerweile beim selben Verlag vergriffen.
...zu schriftlicher Literatur
Indem er mit den Genres spielt, beweist Tayeb Saddiki, dass die schriftliche Literatur in Essaouira nicht vernachlässigt wird. So stammt Edmond Amran El Maleh, obwohl er 1917 in Safi geboren wurde, aus einer Souirie-Familie, was die lokale Zweigstelle der Schriftstellervereinigung nicht vergessen hat, die ihre Aktivitäten 2015 mit einer glühenden Hommage an ihn begann. Als aktiver Aktivist für die Unabhängigkeit, Sänger eines multikulturellen Marokkos und Professor für Philosophie lebte er in Paris, bevor er sich im Rentenalter in die Belletristik stürzte, nachdem er sich als Intellektueller einen Namen gemacht hatte. Seine Schriften, die 1996 zum Grand Prix von Marokko erklärt wurden und 2010 in Essaouira verstarben, sind zum Teil noch erhältlich, wie z. B. Parcours immobile, das das Schicksal eines jungen Mannes aus guter marokkanisch-jüdischer Familie schildert, der sich nach Europa einschifft und von La Découverte als digitale Datei angeboten wird, oder seine Brieferzählung Lettres à moi-même, die beim berühmten Verlag Le Fennec in Casablanca erhältlich ist. Und schließlich wäre es unmöglich, die Literatur Essaouiras zu betrachten, ohne Alberto Ruy-Sánchez zu erwähnen, der 1951 in Mexiko-Stadt geboren wurde und 1987 den renommierten Xavier-Villaurrutia-Preis für Los Nombres del aire(Die Gesichter der Luft, Editions du Rocher), den ersten Band seiner Romanreihe über Modagor, gewann.
200 km weiter im Landesinneren sind Schriftsteller, die national oder international bekannt geworden sind, ebenso selten und wertvoll und lassen sich ebenfalls an einer Hand abzählen. Mohammed Ben Brahim (1900-1954) erlangte jedoch den unschätzbaren Beinamen "Poet von Marrakesch". Es ist uns nicht möglich, seine Verse zu lesen, aber es heißt, dass er sie zu Ehren von König Mohammed V. schrieb... und zu Ehren von Thami El Glaoui, genannt "Der schwarze Panther", der alles daran setzte, den Herrscher zu stürzen.
Näher an uns sind uns drei Namen geläufiger, zumal diese drei Autoren starke Bindungen zu Frankreich aufgebaut haben, wo sie studiert haben oder sogar noch leben: Mahi Binebine, Mohamed Nedali und Jamila Abitar. Der erste wurde 1959 in Marrakesch geboren und glänzt in zwei künstlerischen Bereichen: der Malerei - einige seiner Werke wurden in die renommierte ständige Sammlung des Guggenheim-Museums in New York aufgenommen - und dem Schreiben, wo er fröhlich zwischen beiden Seiten des Meeres hin und her segelt und abwechselnd in Frankreich (bei Stock, Flammarion, Fayard, L'Aube...) und in Marokko (bei Le Fennec) veröffentlicht. Sein erster Roman Le Sommeil de l'esclave (Der Schlaf des Sklaven), die Geschichte eines Mannes, der an den Ort seiner marokkanischen Kindheit zurückkehrt, wurde 1992 mit dem Prix Méditerranée ausgezeichnet. Seitdem hat Mahi Binebine etwa fünfzehn Titel veröffentlicht(Rue du Pardon, Le Griot de Marrakech, Mon Frère fantôme...), in denen er einen Stil entfaltet und ziseliert, der so sanft, aber selten unschuldig ist wie seine Bilder. Der drei Jahre jüngere Mohamed Nedali wird von L'Aube herausgegeben und hat ebenfalls Anspruch auf eine schöne Bibliografie, die das Genre des Romans propagiert, der die zeitgenössische Aktualität nicht außer Acht lässt. So spielt er in Le Poète de Safi (2021) einen jungen Mann, der frustriert darüber ist, dass er keinen Verleger findet, und der beschließt, seine mehr oder weniger subversiven Gedichte in der Moschee vorzutragen, wobei er den Zorn der Polizei und der Islamisten riskiert. Darüber hinaus veröffentlichte er 2016 Evelyne ou le djihad?, aber auchLa Bouteille du cafard ou l'avidité humaine, Triste jeunesse, Le Bonheur des oiseaux... Die 1969 geborene Jamila Abitar schließlich gräbt in mehreren Sammlungen, die vor allem bei L'Harmattan erhältlich sind(L'Aube sous les dunes, L' Oracle des fellahs, Le Bleu infini), nach der poetischen Ader.
