VESTIGES D'UNE CAPITALE PYU
Die Stadt wurde von König Duttabaung erbaut. Auch andere volkstümliche Figuren waren an der Errichtung beteiligt: Gavampati, Rishi, Naga, Garuda, Candi und Parameswar sind legendäre Figuren, die in vielen birmanischen Geschichten eine Rolle spielen. Der Grundriss der Stadt wurde auf den Boden gezeichnet und ein Kreis markierte den Bereich, in dem die zukünftige Hauptstadt liegen sollte. Als Herrscher über die neue Stadt versuchte Duttabaung immer wieder, Beikthano anzugreifen und die Prinzessin gefangen zu nehmen, doch er stieß auf erbitterten Widerstand und viele Tricks. Schließlich besiegte er die Rebellin und ihre Stadt und konnte als allmächtiger Herrscher über die Region herrschen. Leider waren seine Nachfolger schlechte Herrscher und die Stadt gab fünf Jahrhunderte später den Geist auf. Die folkloristischen Ursprünge, die der Gründung dieser Hauptstadt zugeschrieben werden, stimmen nicht mit den historischen Quellen überein, die sich auf den Ort beziehen. Doch solche Diskrepanzen verwundern niemanden mehr! Eines ist sicher: Die Stadt soll im Herzen der Pyu-Zeit zwischen dem 1. und 10. Jahrhundert entstanden sein. Die Historiker behalten sich bei der Angabe dieser Daten eine gewisse Fehlermarge vor
Die Pagoden von Sri Ksetra unterscheiden sich deutlich von denPagoden im übrigen Birma. Die Bawbawgyi-Pagode hat einen eiförmigen Hut, während die Payama-Pagode eine röhrenförmige Form hat.
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Meinungen der Mitglieder zu VESTIGES D'UNE CAPITALE PYU
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