PARQUE ARQUEOLÓGICO DE SAN AGUSTÍN

Der archäologische Park von San Agustín wurde 1935 gegründet und 60 Jahre später (1995) von der UNESCO zum historischen und kulturellen Erbe der Menschheit erklärt. Dies gilt auch für die beiden anderen archäologischen Parks in der Gegend: Alto de las Piedras und Alto de los Ídolos. Es handelt sich um eine gut gepflegte Anlage, die sehr angenehm zu durchwandern ist. Die Wege sind klar und wechseln zwischen Abschnitten im Schatten des Waldes und durch große offene Wiesen, auf denen die Statuen aufgestellt sind. Am Eingang des Parks befindet sich das Archäologische Museum Luis Duque Gómez, benannt nach einem angesehenen Archäologen, der lange Zeit an der Stätte von San Agustín arbeitete. Es ist ratsam, das Museum (Eintritt im Eintrittspass enthalten) vor der Erkundung des Parks zu besuchen und nicht danach, zumal es vor den Skulpturen selbst nur wenige Erklärungen gibt. Es gibt interessante Informationen auf Spanisch und Englisch über das Leben und die Bestattungsriten der agustinischen Zivilisationen sowie über die Geschichte der Entdeckung der Stätte im Jahr 1860.

Der archäologische Park umfasst mehrere Stätten, die in vier Hauptbereiche unterteilt sind: eine Sammlung von Statuen in einem kleinen Wald(bosque de las Estatuas), vier Lichtungen mit Gräbern, die von mächtigen Steinwächtern bewacht werden(mesitas A, B, C und D), ein Bach mit rätselhaften Formen (Fuente de Lavapatas) und eine Esplanade, auf der die ältesten Überreste der Stätte zu sehen sind(alto de Lavapatas). Die Besichtigung dauert etwa drei bis vier Stunden. Versuchen Sie, sich gleich nach der Eröffnung auf den Weg zu machen, damit Sie die Stätte für sich allein haben. Bringen Sie bequeme Schuhe, Sonnencreme und etwas zu trinken mit. Am Eingang gibt es ein Café, in dem man sich nach dem Besuch stärken kann.

Las Mesitas. Sie entsprechen alten Siedlungsplätzen, von denen breite künstliche Esplanaden(Mesitas) für den Bau von Häusern und Begräbnisstätten freigelegt wurden.

Mesita A. In der Nähe des östlichsten Hügels befindet sich eine Statue im expressionistischen Stil, die durch die Vollendung der Skulptur und den Realismus, den sie ausstrahlt, beeindruckt.

Mesita B. Hier befindet sich die über 4 m hohe Statue El Obispo ("der Bischof"). Der nach Osten ausgerichtete Tempel wird von einem riesigen dreieckigen Kopf und einem Adler bewacht, der eine Schlange im Schnabel hält. Auf dem südlichsten Hügel flankieren Figuren in abstraktem Stil den Eingang zu einem dolmenähnlichen Tunnel, an dessen Ende eine Frauenfigur mit einem Kind zu sehen ist.

Mesita C. Eine Reihe von Statuen mit bemerkenswerter Verarbeitung. Beachten Sie die Statue des Schamanen mit seinem katzenartigen Kopfschmuck und Schnurrbart und die Statue der siamesischen Affen.

Mesita D. Hier wurden Gräber gefunden, die mit flachen Steinen bedeckt waren und von kleinen Statuetten bewacht wurden.

Fuente de Lavapatas. Sie erreichen diese Stätte über einen schmalen, abschüssigen Pfad durch den Wald. Die Quelle von Lavapatas (wörtlich "Fußwaschbrunnen") beherbergt das wohl originellste und beeindruckendste Skulpturenwerk der Region. Das Wasser bahnt sich seinen Weg durch ein gewundenes Labyrinth, das in den Fels gehauen wurde. Zwischen kleinen Teichen, winzigen Wasserfällen und Kanälen sind Skulpturen von menschlichen Gesichtern, Eidechsen, Salamandern, Kröten, Schlangen und Schildkröten mit anthropomorphen Figuren zu erkennen. Die Arbeit des Menschen steht hier im Einklang mit der natürlichen Abnutzung der Felsen. Es ist wahrscheinlich, dass die Stätte Schauplatz religiöser Zeremonien und ritueller Waschungen war.

Alto de Lavapatas. Von hier aus haben Sie einen einzigartigen Blick auf das gesamte Tal von San Agustín. Auf den Anhöhen dieser Hügel sind auch die ältesten Überreste der Region (2600-1960 v. Chr.) versammelt. Hier finden sich Gräber, darunter auch eines, das offenbar für Kinder reserviert war. Es wird aus nächster Nähe von einer doppelköpfigen Skulptur bewacht, die den Mythos von El Doble Yo ("Die gespaltene Persönlichkeit") aufgreift. Dieser Mythos könnte auf primitive Glaubensvorstellungen zurückzuführen sein, die wahrscheinlich von bestimmten Tänzen der Indianerstämme Amerikas übernommen wurden. Während der Rituale kleideten sich die Männer in Tierhäute, um die Tugenden und die natürliche Kraft, die jedem Tier zugeschrieben wurden, auf sich zu ziehen. Der Kopf des Raubtieres wurde über den Kopf des Kriegers gelegt, genau wie bei den doppelköpfigen Statuen in El Doble Yo.

Bosque de las Estatuas ("Wald der Statuen"). Etwa 30 Skulpturen unterschiedlichster Herkunft, die an schwer zugänglichen Orten gefunden wurden, wurden hier an einem kleinen, gewundenen Pfad im Wald zusammengestellt. Man fühlt sich wie in einem märchenhaften Dschungel, der von allerlei seltsamen Kreaturen, halb Mensch, halb Tier, bewohnt wird. Diese Statuen geben einen guten Einblick in das bildhauerische Erbe der Region San Agustín. Sie lassen sich nach der 1972 definierten Klassifikation von Reichel-Dolmatoff vier verschiedenen Stilen zuordnen: naturalistischer Stil, bei dem die wesentlichen Merkmale der geschnitzten Wesen erhalten bleiben (Statuen 6, 10, 11, 13 und 27), archaischer Stil mit einer recht primitiven Machart (Statuen 12, 14, 16, 19, 22, 23 und 34), expressionistischer Stil, bei dem die dreidimensionalen Formen von einem hohen Niveau der Ausarbeitung zeugen (Statuen 1, 2, 3, 5, 8, 9, 14, 17, 24, 25, 26 und 32), und abstrakter Stil, der imaginäre Figuren umfasst (Statuen 2, 7 und 29).