MONASTÈRE DE NORAVANK

Noravank ist eines der interessantesten Bauwerke Armeniens, sowohl aufgrund seiner Architektur als auch aufgrund seiner natürlichen Umgebung. Es liegt in einem Bergkessel mit steilen, kargen Klippen; die Monumente heben sich kaum von den ockerfarbenen, ins Rote gehenden Felswänden ab.

Das Kloster istvon einer Mauer umgeben, die im Vergleich zu der natürlichen Festung, die die umliegenden Berge bilden, lächerlich wirkt. Es besteht aus einem Mausoleum, zwei Kirchen und einem Jamatoun

, einer dritten Kirche, die etwas abseits an der Mauer steht, in deren Umgebung die Überreste von Kapellen und Klostergebäuden verstreut sind. Jahrhundert, als es zum Bischofssitz von Siunia und zum Pantheon der Orbélian-Familie, der Herrscher der Region, wurde. Der große Architekt Momik arbeitete mit Hilfe von Siranes daran.

Die Hauptkirche, Johannes der Täufer (Sourp Hovhannés Mkrtitch) oder Johannes Protomartyr, wurde von Prinz Liparit Orbélian und Bischof Sarkis 1216-1223 erbaut. 1261 wurde ihr ein Jamatoun

hinzugefügt, der unter der Leitung von Prinz Smbat Orbélian errichtet wurde, auf einem der zahlreichen Reliefs, die diesen Narthex schmücken, der von einem prächtigen Portal geöffnet und von zwei Tympanons gekrönt wird, die zu den Meisterwerken der armenischen Statuenmalerei zählen, zweifellos auf einem Pferd dargestellt ist, das den Löwen mit gezücktem Säbel jagt.

Auf ihnen

ist

eine Jungfrau mit Kind zu sehen, wobei die Marienszene von prophetischen Visionen begleitet wird, die von der Taube oder auch dem Vogel und dem Löwen verkörpert werden, die sich von einem pflanzlichen Hintergrund abheben. Auf dem oberen Tympanon des Fensters, das in einem Persianerbogen endet, ist die ursprüngliche Szene dargestellt, in der Gott Adam nach seinem Bild erschafft, dem eine Taube das Leben einhaucht, sowie die Kreuzigung mit der Jungfrau Maria, dem Evangelisten Johannes und dem liegenden Propheten Daniel.
Die gesamte christliche Ikonografie ist auf diesem Tympanon zusammengefasst, dessen Komposition an die Bilder der Dreifaltigkeit erinnert, wie sie im Westen dargestellt wurden.

Das originellste Gebäude ist das Mausoleum der Heiligen Mutter Gottes (Sourp Asdvadzadzin, 1331-1339), ein seltsamer dreistöckiger Bau, der innen und außen reich mit Skulpturen verziert ist und an die Kirche von Eghvard nördlich von Eriwan erinnert, aber auch an einen Hindutempel. Die Hauptfassade überlagert zwei Portale mit geschnitzten Tympanons, die unten der Jungfrau Maria und oben Christus Gott geweiht sind. Der Zugang zur^zweiten

Ebene erfolgt über eine Reihe von Stufen, die von der Basis des Gebäudes an der Hauptfassade trapezförmig zusammenlaufen.