DURBAR SQUARE

Der Durbar Square ist ein wichtiger historischer Ort in der Geschichte des Landes und gehört wie die anderen "Königsplätze" im Tal, in Patan und Bakhtapur, zum UNESCO-Weltkulturerbe. Seit seiner Unabhängigkeit unter den Malla-Königen wurden hier die Könige von Kathmandu gekrönt. Innerhalb des Durbar Square befindet sich der königliche Komplex Hanuman Dhoka, der aus einem Dutzend Höfen und einer Vielzahl von Palästen und Tempeln besteht. Die Gebäude stammen zwar aus dem ¹⁷. und ¹⁸. Jahrhundert, doch viele wurden nach dem Erdbeben von 1934 und vor allem nach dem Erdbeben von 2015, das erhebliche Schäden anrichtete, renoviert. Die Tempel Maju Teval und Trailokya Mohan Narayan wurden stark beschädigt, der Kasthamandap-Tempel völlig zerstört und 2021 wieder aufgebaut. Auf diesen Plätzen herrscht eine lebendige Atmosphäre, auf denen die Einheimischen zu jeder Tageszeit sitzen und sich unterhalten. Stufenförmige Tempel aus Ziegel und Stein, die mit kunstvoll geschnitzten Statuen verziert und insbesondere den Göttern Shiva, Vishnu, Ganesh und Bhairab, aber auch den Göttinnen Taleju und Parvati gewidmet sind. Kinder spielen, Touristen schlendern zwischen den fliegenden Souvenirverkäufern umher, während Studenten und Arbeiter eiligen Schrittes inmitten des herrschenden Tumults die Straße überqueren. Durch dieses Gewirr von Tempeln schlüpfen Motorräder, Fahrräder und Rikschas.

Orientierung. Wenn Sie den Kreisverkehr mit der Jiddha-Statue betreten, sehen Sie einen großen, offenen, rechteckigen Platz, der rechts vom Nau-talle-Palast oder Basantapur-Turm gesäumt wird, der an einen neoklassizistischen Palast von Gaddi Baithak angebaut ist. In der Mitte des Platzes befinden sich Kunsthandwerksstände, die ihre Waren auf den Pflastersteinen ausbreiten, und rundherum blühen Cafés mit Dachterrassen, von denen aus man die Aussicht von den Anhöhen genießen kann. Hier trafen sich in den 1970er Jahren die Hippies. Am Ende des Platzes befindet sich der Kumari Ghar, der Palast der lebenden Göttin Kumari. In seiner Verlängerung befand sich der Kasthamandap, der jedoch 2015 vollständig zerstört wurde. Vor dem Kumari Ghar steht die imposante Statue von Garouda. Dieses riesige Götzenbild, halb Mensch, halb Vogel, huldigt auf Knien Vishnu, dessen Tempel Trailokya Mohan Narayan mit seinem dreifachen Dach seine Basis für die Stände der Händler hergibt. An der Ecke einer Einkaufsstraße, die von diesem Punkt ausgeht, befindet sich ein kleiner goldener Tempel, der Maru Ganesh gewidmet ist. Eine bronzene Ratte, oder eher eine Spitzmaus, ist das Reittier dieser Gottheit. Der Schrein wird mit großem Eifer umrundet, jeder steckt seinen Finger in eine Öffnung an der Seite, lässt das Glöckchen ertönen und erhält dann vom Priester das Tika. Von hier aus führt eine schmale Straße mit unzähligen Stufentempeln und Läden zum Hanuman-Dhoka-Komplex.

Basantapur Durbar oder Nau-tallé Durbar. Der neunstöckige Palast ist das größte Gebäude auf dem Durbar Square. Ein schönes Beispiel für nepalesische Architektur in Form einer Pagode aus Holz und offenen Ziegeln, die sich zu Fenstern öffnet, die mit bemerkenswert feinen Schnitzereien verziert sind. Dieser Palast wurde von König Prithvi Narayan Shah im ¹⁸. Jahrhundert nach der Eroberung des Tals errichtet. Basantapur Square, der Teil des Durbar Square, auf dem sich heute Souvenirstände und -läden befinden, beherbergte einst die königlichen Elefanten.

Gaddi Baithak. Mit seinem weißen neoklassizistischen Stil und seiner Kolonnadenfassade hebt es sich von der traditionellen Newar-Architektur des Durbar Square ab. Er wurde unter der Rana-Herrschaft von Premierminister Chandra Shumsher im Jahr 1908 errichtet, um ausländische Staatsmänner, Botschafter und offizielle Feiern zu beherbergen. Auch er wurde durch das Erdbeben von 2015 stark beschädigt und vollständig renoviert, unter anderem mithilfe eines amerikanischen Fonds in Höhe von 7 Millionen US-Dollar.

Kumari Ghar. " Kumari" bedeutet auf Sanskrit wörtlich übersetzt "Jungfrau". In diesem Palast lebt derzeit ein junges Mädchen, die lebende Reinkarnation der hinduistischen Kriegergöttin Taleju. In Nepal gibt es mehrere Kumaris, aber Royal Kumari ist der berühmteste. Bewundern Sie die Holzarbeiten dieses Palastes, der 1757 von König Jaya Prakash Malla in einem Anflug von Sühne erbaut wurde, da er bereute, die damalige Kumari beleidigt zu haben. Betreten Sie den Hof zwischen 9.00 und 11.00 Uhr sowie zwischen 16.00 und 18.00 Uhr, halten Sie den Atem an und legen Sie Ihr Handy aus der Hand - Fotos und Videos der Göttin sind strengstens verboten -, während die feierliche Verbeugung der Göttin stattfindet. Sie präsentiert der Menge, die in kleinen Gruppen eintreten darf, mehrmals täglich morgens und nachmittags ein Gesicht mit neutralem Ausdruck, das jeden Tag geschminkt wird. Eine Zeremonie, die beeindruckt und Fragen aufwirft: Welches Leben soll dieses Kind führen? Sie wird schon im frühen Kindesalter nach einer ganz besonderen Zeremonie gewählt. Sechs- oder siebenjährige Mädchen aus der Goldschmiedekaste der Newar werden in einem dunklen Raum mit abgeschlagenen und blutverschmierten Büffelköpfen eingesperrt, während Tänzer mit Dämonenmasken herumwirbeln. Die Kumari, die nächste Reinkarnation von Taleju, ist diejenige, die keine Angst hat. Sobald sie den Palast betritt, können ihre Füße den Boden nicht mehr berühren und sie lebt zurückgezogen innerhalb dieser Mauern, umgeben von Menschen, die sich ihrer Erziehung und ihrem Rang widmen. Sie kommt nur einmal im Jahr während der Indra Jatra-Zeremonie auf einem goldenen Wagen heraus. Ihr Leben als Göttin endet mit ihrer ersten Menstruation oder wenn sie aufgrund einer Verletzung Blut verliert. Dann wird sie in den Augen der Religion wieder sterblich und kehrt in die Gesellschaft zurück. Dann wird ein anderes kleines Mädchen ausgewählt. Eine geopferte Kindheit, sagen die einen, eine Notwendigkeit der Tradition in der Moderne, sagen die anderen. Die Männer im Dorf haben in der Regel Angst davor, eine ehemalige Kumari zu heiraten, aber oftmals gehen diese Mädchen, die während ihrer Gefangenschaft gebildet geworden sind, weiter zur Schule und öffnen sich für andere Schicksale als das ihrer Kaste und ihres Dorfes.

Tempel des Trailokya Mohan Narayan oder Vishnu-Tempel. "Trailokya Mohan" bedeutet "Vishnu der drei Welten". Dieser hinduistische Tempel im Stil einer dreistöckigen Pagode dient während des Indra-Jatra-Festivals als Kulisse für Tanzaufführungen, bei denen die zehn Inkarnationen Vishnus dargestellt werden. Er wurde 1679 von König Parthivendra Malla zu Ehren seines verstorbenen Bruders Nripendra Malla errichtet. Auch er wurde durch das Erdbeben von 2015 schwer beschädigt, seitdem aber wieder restauriert. Von diesem Tempel aus beginnt das lebhafte und authentische Leben im Zentrum der Altstadt von Kathmandu, bis hin zum Ausgang des Hanuman Dhoka-Komplexes. Besucher und Einheimische setzen sich gerne auf die Stufen des Tempels, um das geschäftige Treiben auf dem Platz zu beobachten, dessen Westseite die Votivstatue des Garuda zugewandt ist.

Statue von Garuda. Dieses vergötterte Fabelwesen, halb Mensch, halb Vogel, spielt im nepalesischen Glauben, aber auch in Indien und Indonesien eine wichtige Rolle. Diese Bronzestatue stellt Garouda hockend, mit einem Knie auf dem Boden und gefalteten Händen dar. Mit seinen Flügeln auf dem Rücken steht er dem Vishnu-Tempel gegenüber, der auch Trailokya Mohan Narayan genannt wird.

Kasthamandap. Wörtlich "der mit Holz bedeckte Unterstand", ist ein dreistöckiger, pagodenförmiger Hindutempel mit einem Gorakshanath geweihten Grabmal. Leider wurde er bei dem Erdbeben von 2015 vollständig zerstört. Dank nationaler und internationaler Gelder in Höhe von insgesamt 198 Millionen Rupien konnte er zwischen 2018 und 2021 originalgetreu wiederaufgebaut werden. Dank des bürgerschaftlichen Engagements von Freiwilligen konnten mehr als 8,3 Millionen Rupien für die Renovierung ausgegeben werden.

Idol von Kaal Bhairav. Dieses furchterregende, riesige Idol aus einem einzigen platzierten Stein ist eine Manifestation des Schwarzen Shiva, eines sehr farbenfrohen, aber furchteinflößenden Avatars, der den enthaupteten Kopf von Shani, eine Zierschlange, ein Tigerfell und eine rituelle Schürze aus menschlichen Knochen trägt und über einen Leichnam steigt. Jahrhundert von König Pratap Malla in Reisfeldern gefunden wurde, stammt aus dem ^{6 .} Jahrhundert und wurde im Zentrum des Komplexes aufgestellt. Diebe und Lügner wurden früher vor dieses Idol gezerrt, um spontan ihre Taten zu gestehen und so dem göttlichen Zorn zu entgehen, der den plötzlichen und sicheren Tod bedeutete. Die Einwohner verehren diese große und wilde Inkarnation Shivas auch heute noch.