MOSQUÉE HADUM

Dieses Denkmal (Xhamia e Hadumit, Hadum džamija) wurde zwischen 1575 und 1595 erbaut und bildet das Epizentrum der Stadt. Sie ist die älteste und prestigeträchtigste Moschee in Gjakova/Đakovica. Die Hadum-Moschee ist außerdem das einzige große Gebäude aus der osmanischen Zeit, das die Zerstörungen vom März 1999 teilweise überstanden hat. Das macht sie so wertvoll. Durch die vielen Veränderungen, Beschädigungen und Wiederaufbauten hat das von Mimar Sinan entworfene Gebäude jedoch viel von seiner Authentizität verloren.

Geschichte

Als wichtigstes Zentrum für die Verbreitung des Islam in der Region wurde die Moschee von zwei hohen Beamten des Osmanischen Reiches gegründet. Nach vier ungestörten Jahrhunderten wurde sie durch ihre Beinahe-Zerstörung im Jahr 1999 zu einem internationalen Symbol für den Schutz des kulturellen und religiösen Erbes.

Auftraggeber und Architekt. Der Auftraggeber des Gebäudes war Hadum Soliman Aǧa Bizeban. Dieser war 1582 der erste Darüssaade aǧası (Chef der Eunuchen des kaiserlichen Harems) des Osmanischen Reiches. Dieses Amt sicherte dem in Guska (6 km südwestlich) geborenen Albaner einen gewissen finanziellen Wohlstand. Um die Moschee zu errichten, beauftragte Hadum (türkisch für "Diener" oder "Eunuch") um 1575 den größten Künstler der osmanischen Geschichte: Mimar Sinan (1489-1588), den Chefarchitekten der Sultane und Entwerfer von rund 400 Gebäuden. Es ist jedoch nicht sicher, ob der alte Mimar (türkisch für "Architekt") die Arbeiten vor Ort beaufsichtigt hat. Auf jeden Fall hat er das Ende der Arbeiten nicht mehr erlebt. Aus unerfindlichen Gründen dauerten die Bauarbeiten zwei Jahrzehnte und wurden erst sechs Jahre nach seinem Tod abgeschlossen.

Stil. Während der Rest des Komplexes von der lokalen Architektur beeinflusst war, wurde für die Moschee selbst der "klassische" osmanische Stil übernommen. Die Sorgfalt, die auf die Ausstattung verwendet wurde, und die Bandbreite der verwendeten Materialien zeugen ebenfalls von einer gewissen Raffinesse. Obwohl es sich um eine der schönsten Moscheen im Kosovo handelt, hat sie nicht die Größe und Macht anderer von Sinan entworfener Gebäude wie der Süleymaniye-Moschee in Istanbul oder der Selimiye-Moschee in Edirne, um nur einige zu nennen.

Umbauten. Die Moschee wurde 1842 umgebaut, wobei vor allem eine arabisch-andalusisch inspirierte Vorhalle hinzugefügt wurde. Der Rest des Gebäudes hat die Jahrhunderte jedoch unbeschadet überstanden. Die Moschee wurde 1955 von Serbien als "Kulturdenkmal von außergewöhnlicher Bedeutung" eingestuft und 1968 vollständig renoviert. Doch dreißig Jahre später nahmen die serbischen Streitkräfte sie gleich zu Beginn der NATO-Luftintervention am 24. März 1999 ins Visier. Die Veranda wurde in Brand gesetzt und das Minarett mit schweren Waffen geköpft. Als die Spitze des Minaretts herunterfiel, verlor sie die wertvolle islamische Bibliothek, die sich daneben befand. Tatsächlich wurde fast der gesamte Komplex zerstört, und nur das Innere der Moschee blieb relativ unbeschädigt.

Internationales Recht und Renovierung. Von den 225 Moscheen, die während des Kosovokriegs zerstört oder beschädigt wurden, wurde diese zu einem Symbol. Am 26. März 1999, zwei Tage nach dem Angriff auf die Hadum-Moschee, wurde ein Zusatzprotokoll zur Haager Konvention geschaffen, um den Schutz von Kulturgütern in Konfliktsituationen zu verstärken. Über den besonderen Fall dieser Moschee musste sich der serbische Präsident Slobodan Milošević am 9. April 2002 vor dem Internationalen Gerichtshof in Den Haag verantworten. Der Wiederaufbau und die Renovierung begannen im Jahr 2000 unter der Leitung von Saudi-Arabien. Im Jahr 2003 übernahmen zwei Vereinigungen aus Großbritannien und den USA die Leitung. Die Moschee und ihr neuer Komplex wurden im Oktober 2005 fertiggestellt, mit Ausnahme der Bibliothek, die 2016 hinzugefügt wurde.

Besuchen Sie

Der Komplex umfasst neben der Moschee auch eine islamische Schule (Medrese), einen Brunnen für Waschungen, einen Friedhof und eine Bibliothek.

Architektur. Die Moschee ist nach Südosten in Richtung Mekka ausgerichtet. Vor der Moschee befindet sich eine Vorhalle, die von drei Kuppeln überragt wird. Dieser beherbergt das hölzerne Tor, das besonders kunstvoll verziert ist. Die Steinmauern sind über 1 m dick. Das 31 m hohe Minarett erhebt sich auf der rechten Seite der Moschee. Im Inneren tragen acht Säulen breite Halbkuppeln. Die zentrale Kuppel hat einen Durchmesser von 13,50 m und erhebt sich 12,60 m über dem Boden. Elf Fenster, drei pro Seite, außer an der Fassade, wo es nur zwei gibt, versorgen den Gebetsraum mit Licht. Alle Kuppeln sind mit Blei bedeckt.

Dekorationen. Die Innendekorationen wurden in den Jahren 2000-2005 vollständig erneuert und sind besonders reich. Grün und vor allem Blau dominieren die Palette, die zur Herstellung dieser Fresken im albanisch-ottomanischen Stil verwendet wurde: Blumenmotive, Zypressen, zwei große osmanische Moscheen, geometrische Motive, Arabesken und Kalligraphien von Koranversen. Besondere Aufmerksamkeit wurde der Akustik gewidmet. Die oberen Wände sind mit kleinen Löchern perforiert. Jedes dieser Löcher ist mit einem kleinen Rohr verbunden, das in der Wand zirkuliert und den Klängen eine optimale Verbreitung ermöglicht.

Mobiliar. Die Mihrab, die gegenüber dem Eingang zu sehen ist, ist fein geschnitzt und verziert. Rechts daneben befindet sich die Minbar, die für die Predigt des großen Freitagsgebets verwendet wird und mit geschnitzten und bemalten Holzverzierungen geschmückt ist. Der Balkon, oder Mahfili auf Türkisch, ist aus Holz gebaut und ruht auf Holzsäulen, die mit geometrischen Mustern bemalt sind. Er ist den Frauen vorbehalten und verfügt über einen separaten Eingang von der Treppe zum Minarett aus. Im Garten befinden sich alte Gräber, deren gravierte Steine besonders schön sind. Auf der rechten Seite befindet sich die neue Bibliothek.