GRANDE MOSQUÉE ET ÉGLISE SAINT-UROŠ
Diese Moschee (Xhamia e Madhe, Velika Džamija) und die serbisch-orthodoxe Kirche (Kisha e Shën Uroshit, Crkva Svetog Cara Uroša) befinden sich im Zentrum von Ferizaj/Uroševac an der Eisenbahnlinie, die mitten durch die Stadt verläuft. Da sie beide aus dem 20. Jahrhundert stammen, sind sie nur von begrenztem Interesse, außer dass sie direkt nebeneinander stehen. So nah beieinander zu stehen, ist selbst auf dem Balkan selten. Heute erscheint dies als Symbol für eine mögliche Versöhnung zwischen orthodoxen Serben und muslimischen Albanern. Die Moschee zeichnet sich durch ihre beiden 40 m hohen Minarette und ihre große Kuppel mit einem Durchmesser von 10,50 m aus. Eine erste Version wurde um 1894 dank einer Spende von Sultan Abdülhamid II. errichtet. Nach dem Abzug der Osmanen (1913) wurde sie teilweise zerstört und zu Beginn der Besetzung im Jahr 1941 wieder aufgebaut. Sie wurde zu Ehren des muslimischen Predigers und lokalen Dichters Mulla Vesel Guta (1905-1986), der 1945 wegen Kollaboration mit den Nazis in die Türkei abgeschoben wurde, in Mollah-Veseli-Moschee umbenannt. Sie bleibt vor allem unter dem Namen "Große Moschee" bekannt und wurde während des Kosovokriegs nicht beschädigt.
Ein einzigartiges architektonisches Ensemble. Die 1933 fertiggestellte Kirche wurde von dem serbischen Architekten Josif Mihailović (1887-1941) entworfen, der in den 1930er Jahren Bürgermeister von Skopje war. Dieser ließ sich von der Kirche des Klosters Gračanica inspirieren, indem er das Gebäude mit fünf Kuppeln bedeckte, die 30 m hoch sind. Die Kirche wurde durch Spenden der örtlichen serbischen Gemeinschaft (die vor 1998 noch 10 % der Bevölkerung ausmachte) finanziert und ist eine der wenigen Kirchen, die Kaiser Uroš V., genannt "der Schwache", gewidmet ist, dem letzten Herrscher der Nemanjić-Dynastie, der 1371 starb und im 16. Jahrhundert vom serbischen Patriarchat heiliggesprochen wurde. Seit 1999 wurde sie mehrmals geplündert und beschädigt. Mit ihrem bewusst neben der Veranda der Moschee platzierten Glockenturm wurde die Kirche hier gebaut, um die neue Herrschaft der Serben während der Zeit des Königreichs Jugoslawien (1918-1941) zu markieren. Seit dem Beginn des Kosovokriegs wurde sie verlassen, 2015 renoviert und hat seit 2016 wieder einen Priester. Im selben Jahr wurden die Kirche und die Moschee vom Kulturministerium des Kosovo als ein einziges architektonisches Ensemble eingestuft. Zuletzt wurde berichtet, dass der Priester und der Imam, die hier amtieren, Freunde geworden sind: Sie reden zusammen über Fußball und haben die Mauer, die ihre Gotteshäuser trennte, niederreißen lassen.
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