ABBATIALE D'OTTMARSHEIM
Ein Juwel der romanischen Architektur, das es für einen schönen Moment der Geschichte und Spiritualität zu entdecken gilt. Lassen Sie den Ort auf sich wirken.
Die an der Route Romane d'Alsace gelegene Abteikirche Saints-Pierre-et-Paul ist ein Juwel der romanischen Architektur aus dem 11. Sie wurde zwischen 1030 und 1050 unter der Leitung von Rudolf von Altenburg, einem der Gründer des Hauses Habsburg, errichtet und ist den Aposteln Petrus und Paulus geweiht. Sie wird 1049 vom elsässischen Papst Leo IX. geweiht und ist für Benediktinerinnen bestimmt.
Ihr achteckiger, zentraler Grundriss, der von der Pfalzkapelle in Aachen inspiriert wurde, macht sie zu einem einzigartigen Bauwerk der religiösen Architektur des Haut-Rhin, da sie Elemente aus dem frühchristlichen, byzantinischen, vorromanischen, karolingischen und ottonischen Stil enthält.
In fast 1000 Jahren wurde die Abtei mehrmals verwüstet, durch Kriege und Brände zerstört und wieder aufgebaut. Infolge der Französischen Revolution wurde sie endgültig aufgelöst und ihre Schätze verstreut. In den folgenden Jahrhunderten folgte eine Restaurierungskampagne auf die andere, um dem Gebäude wieder zu seinem vollen Ruhm zu verhelfen. Die letzte wurde 2018 abgeschlossen und brachte die beiden gotischen Kapellen aus dem 15. und 16. Jahrhundert zur Geltung. Seit 1991 hat auch das Klosterleben wieder seinen Lauf genommen: Ein Priorat der Diener Jesu und Mariens, einer 1930 gegründeten Kongregation, wurde in Ottmarsheim eingerichtet, um die Kirche und die umliegenden Pfarreien zu betreuen. Das Kloster beherbergt ein Dutzend Ordensleute.
Bei theatralisch inszenierten Führungen in historischen Kostümen können Sie an der Seite von Rudolf und Kunigunde, Graf und Gräfin von Altenbourg, die turbulente Geschichte des Gebäudes entdecken.
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Die Stärken dieser Einrichtung :
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Meinungen der Mitglieder zu ABBATIALE D'OTTMARSHEIM
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Nombreux concerts.
Et ce 23 juin 2018 Préludes du Festival Octophonia.
Erbaut zwischen 1030 und 1040 von Graf Rudolf von Altenburg (einem Mitbegründer der Habsburger Dynastie), 1049 geweiht von Papst Leo IX. (welcher aus dem Elsass stammte).
Oktogonalbau, der in Formen und Materialien zwar schlichter aber insgesamt sehr nahe am direkten Vorbild der karolingischen Pfalzkapelle Karls des Großen in Aachen ist.
Wandmalereien ab 1460, Kapellen 15. und 16. Jahrhundert.
A l'intérieur, vous ne pouvez être qu'émerveillés par la magnificence de ce lieu. L'église présent une tribune dont certaines sont peintes d'un enduit qui reste de très bonne qualité. Il se dégage de cet édifice une sérénité que l'on ne retrouve que rarement ailleurs.
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Rodolfo morì senza figli, probabilmente ucciso con il suo esercito di 700 cavalieri provenienti dall'Alsazia e dalla vicina Svevia, dai Normanni nella battaglia di Civitate nel 1053 per difendere il Sacro Romano Impero contro le invasioni normanne e saracene del tempo. Riposa (presumibilmente) nella sua tomba al centro dell'ottagono, le cui lapidi sono state sollevate e fissate contro le pareti nel XIX secolo.
La chiesa è costruita in calcare grigio-giallo di Brunstatt e arenaria rosa dei Vosgi, su una pianta centrale ottagonale su due piani, con un campanile-portico d'ingresso e una cupola ottagonale. Si ispira molto alla Basilica di San Vitale di Ravenna e alla Cappella Palatina di Aquisgrana, anch'essa dedicata alla Beata Vergine, cappella privata e luogo di sepoltura di Carlo Magno, a sua volta ispirata alla Chiesa del Santo Sepolcro di Gerusalemme (la tomba di Cristo). L'incendio del 1445-46, appiccato dalle truppe del vescovo di Basilea in conflitto con gli Asburgo, fece scomparire gli affreschi originari.
Dal 1460, l'Abatessa Elisabetta di Blumeneck si impegnò ad ornare la chiesa con nuovi affreschi, ma senza completare l'opera. Successivamente, gli affreschi vengono ricoperti da intonaco durante le riparazioni dei danni causati all'abbazia dalla Guerra dei Trenta Anni. Nel 1875, durante nuovi restauri, gli affreschi, per caso, vengono riscoperti.
Nel deambulatorio inferiore si può ammirare una rappresentazione della messa di papa Gregorio alla presenza di una badessa. In direzione della porta della sagrestia, tre affreschi mettono in scena i membri della famiglia di Rodolfo: su uno si distingue Rodolfo e suo fratello Radebot davanti al loro padre Lanzelin, su un altro papa Leone IX che benedice Rodolfo e sua moglie.
Sulla volta del deambulatorio, di fronte alla Cappella della Santa Croce, una rappresentazione dei simboli dei quattro evangelisti (tetramorfo), l'angelo di San Matteo, il bue di San Luca, il leone di San Marco e l'aquila di San Giovanni. Questo affresco fu ridipinto nel 1903 da un artista di Monaco.
È nel coro superiore e nella volta a culla, che si possono contemplare gli affreschi più ricchi, purtroppo non accessibili. La volta del coro è dedicata alla rappresentazione di San Pietro, seduto sul suo trono, circondato da angeli depositanti sulla sua testa la tiara pontificia, e i simboli dei quattro evangelisti completano il quadro; sulle pareti del coro, alcuni episodi della vita di San Pietro, come la consegna delle chiavi da parte di Gesù.
Uno degli affreschi più belli si trova sulla volta a culla di fronte al coro con una rappresentazione del giudizio finale. Cristo troneggia su un arc-en-ciel, collegando il cielo e la terra, chiama con la mano destra alzata i giusti alla risurrezione, quella mano rivolta verso est, verso il sole nascente, simbolo di vita e luce. Mentre la mano sinistra abbassata condanna i dannati ai fuochi dell'inferno, in fondo all'affresco a sinistra di Cristo. La mano sinistra rivolta verso ovest indica la direzione del sole al tramonto, simbolo dell'oscurità e della morte.
Di fronte a questo affresco, una rappresentazione dell'Arcangelo Michele mentre sconfigge un demone, il peccato, e procede alla pesatura delle anime (psicostasi).