Um die Jahrtausendwende
Im Hochmittelalter entstanden viele Motteburgen auf großen, runden Erdwällen, den sogenannten Warften. Die von Gräben umgebene Kuppe wurde mit einer Holzpalisade verstärkt, die eine von einem Bergfried beherrschte Festung schützte. Der Grundherr baute seine politische Macht auf der Motte auf, die um das Jahr 1000 zu einem wichtigen Element der räumlichen Organisation wurde. Im 11. Jahrhundert entwickelte der Feudalismus diese Anlage, die im folgenden Jahrhundert noch weiter ausgebaut wurde und zur Entstehung der Castelnaus oder castèlnòu führte - ein okzitanisches Wort, das wörtlich "neue Burg" bedeutet. Es bezeichnet eine Burgsiedlung, die in der Gascogne und im Languedoc gegründet wurde und aus dem klaren Willen entstand, die bis dahin verstreute Bevölkerung um eine Festung herum zu gruppieren, die unter dem Schutz eines Grundherrn lebte und im Austausch für Fronarbeit und landwirtschaftliche Arbeiten arbeitete. Diese Dörfer weisen verschiedene Grundrisse auf: kreisförmig wie in Fourcès (Gers), ein Straßendorf auf einem Vorgebirge wie in Biran (Gers), ein Dorf in konzentrischen Kreisbögen, das terrassenförmig gestaffelt ist und von der Burg dominiert wird wie in Lauzerte (Tarn-et-Garonne). Ihre Absicht war es, der Expansion der Sauvetés entgegenzuwirken.
Das französische oder franzisierte Äquivalent zu Castelnau ist Châteauneuf. Er ist der Ursprung zahlreicher Ortsnamen: Castelnau-Rivière-Basse (Hautes-Pyrénées), Castelnau-Durban (Ariège), Castelnau-de-Brassac oder Castelnau-de-Lévis, (Tarn), Castelnau-d'Estrétefonds (Haute-Garonne). Die meisten liegen im Departement Gers: Castelnau-Barbarens, Castelnau-d'Anglès, Castelnau-d'Arbieu, Castelnau-d'Auzan, Castelnau-sur-l'Auvignon. Sowie einige Familiennamen, wie die von Francis de Laporte de Castelnau, einem französischen Forscher und Naturforscher (1810-1880), oder Joseph de Curières de Castelnau, einem französischen Politiker (1879-1943).
Unter Gottes Schutz
Die Sauvetés haben zunächst eine kolonisierende und landgewinnende Funktion, dienen aber auch als Anlaufstelle für Pilger, die nach Compostela marschieren. Sie sind ein freier Ort, an dem die Immunität des Einzelnen respektiert wird. Jahrhunderts unter die Kontrolle einer Abtei, eines Klosters oder eines Priorats gestellt, weshalb die Mönche vermehrt heilige Einfriedungen errichten, die durch Steinpfähle materialisiert werden, die "Pyramiden oder Rettungspfähle" genannt werden, wie in Saint-Girons (Ariège) und von Kreuzen überragt werden (Léguevin - Haute-Garonne). Dies begünstigte das Entstehen zahlreicher Dörfer, die Landstreicher, aber vor allem Bauern anzogen, die vor der Gewalt der Feudalkriege Zuflucht suchten. Nach und nach verkörperten sie somit die Beständigkeit des Gottesfriedens, da die katholische Kirche diejenigen, die ihn nicht einhielten, mit dem Anathema belegte. Das Gebiet der Saueté wird in casaus (Baugehege mit Garten) und Ackerland aufgeteilt, die an die Siedler (poblants) verteilt werden, denen Freiheiten (libertas) und Schutz für ihr Eigentum und ihre Person angeboten werden.
In der Gascogne zeigt ein Inventar, dass ihre Gründung zwischen 1027 und 1141 erfolgte. Saint-Pé-de-Bigorre (Hautes-Pyrénées), Léguevin und La Salvetat-Saint-Gilles (Haute-Garonne), Nogaro (Gers) oder Saint-Nicolas-de-la-Grave (Tarn-et-Garonne) zeugen von ihrer Bedeutung
Freie Städte und Raumplanung
Das Phänomen der Bastiden hat seine Wurzeln in den Konflikten, die die Geschichte des großen Südwestens geprägt haben. Auf der einen Seite war es der Kreuzzug gegen die Katharer, bei dem sich die Herrscher des Languedoc und die französischen Kreuzritter gegenüberstanden, auf der anderen Seite war es der Hundertjährige Krieg, in dem englische und französische Truppen aufeinander trafen. Die Bevölkerung leidet unter diesen Kriegen, die immer wieder aufeinander folgen und nicht enden wollen. Die Gründung neuer Städte wurde zu einem Mittel, um die Loyalität der Bevölkerung zu gewinnen und die Schatzkammern mit dem wirtschaftlichen Aufschwung und den Steuern aus dem Handel zu füllen. Mehr als 500 Städte wurden gegründet. Einige sind verschwunden, während andere zu Kantonshauptstädten geworden sind. Ihre Namen erinnern an ihren Status: Villeneuve, Villefranche oder Labastide; an die Patenschaft einer angesehenen Stadt: Granada, Barcelona, Pavia... oder auch an den Namen des Gründers - eines Königs (Montréal, Réalmont) oder seines Seneschalls (Montcabrier, Beaumarchès).
Esentwickelte sich ein Modellplan: offene Städte, regelmäßiger orthogonaler Grundriss im Schachbrettmuster, zentraler Platz mit Überdachungen, eine Halle, eine nahe gelegene Kirche im südgotischen Stil. Manchmal wachsen aus strategischen Gründen die Stadtmauern gleichzeitig mit den Häusern.
Ein Pariervertrag ist der Grund für ihre Existenz. Dabei handelt es sich um eine Abmachung zwischen einem Grundbesitzer und der politischen Autorität. Häufig sind es große Abteien, die sich mit einem Grundherrn zusammenschließen. Alphonse de Poitiers, der Bruder von Saint-Louis, war einer der bedeutendsten Förderer von Neustädten. Den Bewohnern werden Freibriefe und Gewohnheiten gewährt, ein Zivilgesetzbuch, das die Regeln des Gemeinschaftslebens und Steuervorteile kodifiziert. Die Markthalle symbolisiert die Identität einer Bastide, einige sind wegen ihres Holzgerüstes außergewöhnlich (Köln, Grenade-sur-Garonne, Revel). Sie beherbergen den Belfried und den ersten Ratssaal der Stadt sowie Gewichte und Maße, die den Handelsaustausch ermöglichen.
Ein kleiner Spaziergang?
Im Gers, die Straße der Bastiden und Castelnaux: Eine kurvenreiche Straße auf dem Rücken eines Kamels führt durch die Hügel des Astarac bis ins Land von d'Artagnan. Auf etwa 50 km entdecken Sie Marciac (königliche Bastide) und seinen Platz (den größten in Midi-Pyrenäen); Barran (Bastide) - mit seinem spiralförmigen Glockenturm, der in der Region äußerst selten ist; L'Isle de Noé, das zwischen zwei Baïses (der großen und der kleinen) liegt; Montesquiou (Castelnau); Bassoues - Bastide aus dem 13. Jahrhundert, die auf einer alten Druidenstätte gegründet wurde. Wunderschöne Halle und 1369 errichteter Bergfried; Beaumarchès (königliche Bastide), gegründet 1290; Plaisance, die Stadt mit den zwei Bastiden: quadratischer Eckturm - Überreste der Stadtmauer.
Eine weitere Route zwischen Gers und Tarn-et-Garonne ist die Touristenroute "Bastiden und befestigte Dörfer der Lomagne", die durch Beaumont-de-Lomagne mit seiner riesigen Halle aus dem 14. Jahrhundert und seiner befestigten Kirche führt; Saint-Clar ist ein kirchliches Gebiet mit zwei Schlössern - dem des Bischofs und dem des Herrschers im ältesten Teil, dem "Castet Bielh"; Gramont auf einem Felsvorsprung mit einem in der Renaissance erweiterten Schloss; L'Isle-Bouzon - ein auf einem Kalksteinfelsen errichtetes Kastell; Lectoure - die Hauptresidenz der Grafen von Armagnac im Mittelalter und ein ehemaliger Bischofssitz auf einem Felsvorsprung; Fleurance (Bastide) und seine Kirche mit wunderschönen Renaissancefenstern des Künstlers Arnaud de Moles.
