Geschichte Geschichte

Alles begann vor Tausenden von Jahren, bereits in der Epoche des Acheuléen. Die Anwesenheit von Menschen ist durch zahlreiche Fundstellen auf den Terrassen der Flüsse Garonne und Tarn belegt. Die große Epoche für das Midi-Toulousain ist jedoch das Paläolithikum. Insbesondere im Pyrenäenpiemont, wo Gruppen von Jägern und Sammlern in spektakulär verzierten Höhlen ihren Ausdruck fanden. Man spricht in diesem Zusammenhang von der Höhlenkunst. Allein im Departement Ariège gibt es 13 Höhlen, darunter Niaux, Tuc d'Audoubert oder Bédeilhac, im Departement Haute-Garonne 3, darunter Marsoulas, und im Departement Hautes-Pyrénées 4, darunter Gargas, das für seine "negativen Hände" bekannt ist, die auf ein Alter von -25.000 Jahren datiert werden. Einige Höhlen sind für Besucher geöffnet (unter bestimmten Bedingungen), aber um mehr über unsere Vorfahren, die Sapiens, zu erfahren, ist ein Abstecher in den prähistorischen Park von Tarascon-sur-Ariège empfehlenswert.

Auch wenn diese Malereien faszinieren, darf man das Mobiliar nicht vernachlässigen: verzierte Alltagsgegenstände oder modellierte oder geschnitzte Skulpturen, die während derselben Eiszeit von den Magdaléniens hergestellt wurden. Weibliche Statuetten mit dem Namen Venus wurden in großen Mengen hergestellt, zu den berühmtesten gehört die Venus von Lespugue (Haute-Garonne); aber auch Knochenscheiben oder Antriebe wie das sehr anrührende Rehkitz mit Vögeln von Mas d'Azil (Ariège). Auch im kleinen, aber sehr lehrreichen Museum von Aurignac (Haute-Garonne) gibt es viel zu entdecken.

Die Frühgeschichte ist von Bevölkerungsbewegungen geprägt. In die von der Rhône, den Cevennen und den Pyrenäen begrenzten Gebiete kommt ein keltisches Volk: die Volken. Die Tektosages entschieden sich für das mittlere Garonne-Tal, wo sie ihre Hauptstadt Tolosa gründeten, die sich im Zentrum des "gallischen Isthmus" und des Handelsverkehrs befand. Die Ruthenen wiederum eroberten das Albigeois. Die einen wie die anderen trafen auf die aquitanischen Völker - Elusates, Lactorates, Convènes ... (das heutige Gers und Comminges). Der Weinhandel blühte bereits, was die zahlreichen Amphoren belegen, die in Vieille-Toulouse gefunden wurden.

Im Laufe dieser Jahrhunderte entstehen zahlreiche blühende gallo-römische Städte: Elimberris (Auch), Lugdunum Convenarum (St-Bertrand-de-Comminges), Elusa (Éauze), die von großen landwirtschaftlichen Anwesen umgeben sind, deren Prunk und Modernität die Archäologie enthüllt hat (Séviac, Montmaurin). Mit Mosaiken verziert, luxuriöse Thermen und exotische Gärten besitzend, ist es das Museum St-Raymond in Toulouse, in dem diese reiche archäologische Vergangenheit entdeckt werden kann, insbesondere durch die Überreste der Villa von Chiragan

In der Zwischenzeit hat sich Tolosa stetig weiterentwickelt. Als strategische Stadt entschied sie sich während des Gallischen Krieges für die Neutralität; infolgedessen wurde sie zu einer der mächtigsten Städte der Romanik. Die umliegende Industrie zeugt von ihrer Attraktivität: In Montans wurden große Töpferwerkstätten eingerichtet. Metalle (Kupfer, Blei, Silber, Eisen...) und Marmor werden in der Montagne noire, den Baronnies und in der Gegend um St-Béat abgebaut. Ganz zu schweigen von der Vorliebe für Thermalbäder, die von dem Reichtum an natürlichen Quellen im gesamten Gebiet profitieren.

Gleichzeitig verbreitete sich bald eine neue Religion: das Christentum mit seinen Märtyrern, darunter St-Sernin, der erste Bischof von Toulouse (im Jahr 250). Die ersten christlichen Basiliken wurden an den Stellen heidnischer Stätten errichtet.

Die Westgoten erhielten den Südwesten Galliens, der zu ihrem Königreich wurde, das sich von der Loire bis nach Gibraltar erstreckte und somit an Spanien grenzte. Sie übernahmen die römischen Institutionen, hatten aber ihre eigene Religion, den Arianismus. Ihr Kampf wurde als Ketzerei angesehen und führte dazu, dass Chlodwig die Franken vereinigte und sich seinerseits siegreich in diesem wohlhabenden Land niederließ (507). Die Westgoten zogen sich nach Hispanien zurück. Die Vasken, die aus dem Baskenland stammten, siedelten sich in der Gascogne an.

Sie entstanden aus dem ehemaligen karolingischen Reich, das die lokale Macht Grafen mit erblicher Abstammung überließ. Grafschaften, Vicomtés und kirchliche Herrschaften (Foix, Carcassonne) bewegen sich im Schoß der mächtigen Familie der Grafen von Toulouse, die an der Spitze des Languedoc stehen, eines Gebiets, das Südfrankreich von Agen bis zur Durance umfasst. Diese erweiterten ihre Macht und die Zahl ihrer Untertanen durch die Gründung von Castelnaux oder Sauvetés, um die sich neue Siedlungen konzentrierten, die erfolgreiche Märkte und landwirtschaftliche Betriebe entwickelten. Die Pilgerfahrten wurden organisiert und strukturiert. Der Orden von Citeaux etabliert sich (Abtei Flaran, Escaladieu, Boulbonne...). Auf dem Weg nach Santiago de Compostela schmücken sich Abteien und Klöster mit romanischen Fresken und Skulpturen (Moissac, St-Sernin de Toulouse...), während die lyrische Poesie der Troubadoure die Höfe verzaubert. Drei Wege - der Weg von Arles, der Weg von Le Puy-en-Velay und der Weg durch das Piemont der Pyrenäen - führen durch das Midi-Toulousain. Ihre kulturellen und natürlichen Reichtümer gehören seit 1998 zum UNESCO-Weltkulturerbe.

Um das Jahr 1000 machte eine aus Bulgarien stammende Religion der römischen Kirche zu schaffen. Der Katharismus und seine dualistischen Ansichten, die Geist und Materie gegenüberstellen und Armut und Reinheit predigen, verführen immer mehr Menschen, auch in den höchsten Kreisen, am Hof der Grafen von Toulouse und des Vicomte von Carcassonne. Die Guten Männer und Guten Frauen predigen die wahre Kirche Christi und der Apostel, ihre religiösen Häuser werden immer zahlreicher und von der Aristokratie geschützt: In Foix konvertieren die Gräfinnen. Papst Innozenz III. rief 1208 den Kreuzzug gegen die Albigenser (ein anderer Name für die Katharer) ins Leben, der von Simon de Montfort bis zu seinem Tod im Jahr 1218 und dann von den französischen Königen geführt wurde.

Zu den militärischen Operationen kam die Gründung der Bettelorden (Dominikaner und Franziskaner 1215), der Universität (1229) und des Inquisitionstribunals (1233) hinzu, um gegen diese unabhängige und fest verankerte Kirche zu kämpfen. Die südliche Gotik entspricht den Bedürfnissen der Predigt und bringt wahre architektonische Juwelen hervor: das Jakobinerkloster in Toulouse, die Kathedrale Ste-Cécile in Albi, St-Maurice in Mirepoix und die Kathedrale von Rieux-Volvestre.

Als Castrum des Widerstands und der Rebellion sah Montségur, wie sich das enteignete Rittertum, die Faydit, auf seinen Pog zurückzog. Seine Kapitulation, gefolgt vom großen Scheiterhaufen am 16. März 1244 auf prats dels crémats, markiert das Ende der katharischen Kirche in Okzitanien.

Die Niederlage des Grafen Raymond VII. gegen die königlichen Truppen führte dazu, dass das Languedoc 1271 an die Krone angeschlossen wurde: Die Unabhängigkeit ging verloren, aber Sprache und Bräuche wurden beibehalten. Die Grafschaft Toulouse und Carcassonne wurden zu Seneschwüren der Krone, nur die Grafschaft Foix leistete noch Widerstand und bot den letzten Katharern einen Ort des Schutzes.

Die ersten Generalstände des Languedoc treten zusammen. Sie werden jährlich abgehalten und beschließen die Steuern. Während der Wirren des Hundertjährigen Krieges bleibt die Provinz Garant für den Zusammenhalt des Königreichs: Auf der Seite Aquitaniens hält sie die englische Expansion zurück, auf der Seite der Rhône den Druck des Deutschen Reiches

Die Treue zur Krone wird von dem zum König gewordenen Dauphin Karl VIII. belohnt, der das zweite Parlament Frankreichs in Toulouse einrichtet.

Isatis tinctoria: Dieser schöne Name ist der einer Färbepflanze, die im Lauraguais zwischen Toulouse, Albi und Carcassonne angebaut wird. Sie wird auch Pastell genannt und bringt den Pastellhändlern, die ihre Schalen über Bordeaux, Bayonne und Orthez nach ganz Europa exportieren, ein Vermögen ein. Aufgrund ihres Erfolgs erwarben sie dank dieses "blauen Goldes" Adelstitel, Landherrschaften und ließen sich prächtige Privatpaläste im Stil der Renaissance bauen (Hôtel d'Assézat in Toulouse, Reynès in Albi). Das Schlaraffenland ist hier zu finden. Leider setzten die Masseneinfuhr von Indigo, die Börsencrashs in Antwerpen und die Religionskriege diesem Wohlstand ein Ende.

Der Midi war für die Reformation empfänglich und sah die calvinistische Kirche in Castres, Montauban und Pamiers Fuß fassen, wo die Städte von reformierten Konsuln verwaltet wurden. Die Vertreibung der protestantischen Kapitäne in Toulouse war das Signal für einen neuen Krieg, der in den folgenden vierzig Jahren die gesamte Region verwüsten sollte. Auch wenn Heinrich IV. versucht, den Frieden wiederherzustellen, wollen Ludwig XIII. und Ludwig XIV. die Hugenotten brechen. Verfolgungen und Aufstände markieren die Ankunft des Absolutismus in der Politik und der Gegenreformation auf religiöser Ebene. Im Herzen der Städte siedeln sich neue religiöse Gemeinschaften und Bruderschaften bußfertiger Laien an. Montauban ist die rebellische Stadt, die sich den Truppen des Königs widersetzt und die Kanone schwingt!

Der Canal Royal du Languedoc, der während der Revolution in Canal du Midi umbenannt wurde, entstand 1667. Die Idee war nicht neu, denn schon Augustus, Karl der Große, Franz I. oder Heinrich IV. hatten daran gedacht. Doch erst die Entschlossenheit des Gabelleneinnehmers Pierre-Paul Riquet überzeugte den Sonnenkönig davon, in das Projekt zu investieren. Eine gute Gelegenheit, Spanien die Einnahmen aus dem Warentransit zu entziehen! Fünfzehn Jahre später wurde der Kanal offiziell für die Schifffahrt freigegeben. Die 328 Kunstwerke, die seit 1996 auf der Liste der UNESCO stehen, umfassen 63 Schleusen, 126 Brücken, 55 Aquädukte, 7 Kanalbrücken, 6 Dämme, ein Epanchoir und einen Tunnel. Man besichtigt die Wasserrinnen, die Rückhaltebecken, darunter den See von St-Ferréol, die Schleusenhäuser (Montgiscard) und die Häfen (St-Sauveur in Toulouse). Der Canal de Garonne (1838-1856), der auf Bordeaux ausgerichtet ist, vervollständigt den Kanal und macht ihn zum Canal d'Entre-deux-mers! Auf zu den Hausbooten!

Nach einer Kette von Hungersnöten und Pestepidemien bricht in Midi-Toulousain eine Ära des Wohlstands an. Es profitiert von dem aufklärerischen Engagement der Intendanten des Jahrhunderts der Aufklärung! Diese spielten eine beachtliche Rolle beim Ausbau des Straßennetzes und bei der Verschönerung der Städte - Höfe, Alleen, Gärten, Plätze ... wie d'Étigny in Auch. Auf dem Land verbreitet sich der Maisanbau, und der Getreideanbau macht die Ebenen der Gascogne und Lauragues zu einer wahren "Weizenmaschine". Parallel dazu vervielfachten sich die industriellen Aktivitäten: Kohleabbau in Carmaux, Schmieden und Glasherstellung in der Ariège, Tuchherstellung in Albi, Castres und Montauban, Kammgarn in Lavelanet, Häute in Graulhet, Wolle in Mazamet... Viele von ihnen blieben bis in die Nachkriegszeit hinein aktiv.

In Toulouse belegt die von Voltaire verteidigte Calas-Affäre den noch immer starken religiösen Hass zwischen Katholiken und Protestanten am Vorabend der Französischen Revolution!

Die Region erlebt eine starke Abwanderungsbewegung: Der Freihandel versetzt der Getreidewirtschaft einen tödlichen Schlag, und die neuen Transportmittel (Eisenbahn) setzen die regionalen Produktionen der nationalen oder europäischen Konkurrenz aus. Die Region verliert innerhalb von 100 Jahren (1851-1954) ein Viertel ihrer Bevölkerung und verpasst die Industrielle Revolution. Nur Toulouse bildet eine Ausnahme: Von 45.000 Einwohnern im Jahr 1715 stieg die Zahl auf 100.000 im Jahr 1854 und 150.000 im Jahr 1914. Während des Zweiten Kaiserreichs führten die Berichte von Reisenden wie Taine zum Pyrenäismus, einem Gipfelrausch, und zu den Thermalbädern, zu denen die Pilgerfahrt nach Lourdes hinzukam.

Der Muretiner Clément Ader entwickelt eine Flugmaschine, die noch lange von sich reden machen wird: das Flugzeug.

Auf Anregung des Staates gelang es der Industrie während der beiden großen Weltkriege, sich weitgehend zu etablieren, wobei die Chemie, vor allem aber die Luftfahrt (in Toulouse, Ossun, Figeac...), die Elektrochemie und die Elektrometallurgie in den Pyrenäentälern das Aushängeschild waren. Die Region, die von den Schlachtfeldern weit entfernt war, befreite sich von ihrer einst behindernden Isolation, die nun zu einem echten Vorteil wurde. Die Verstaatlichungen der Volksfront stärkten die regionale Industrie: Dewoitine ließ sich in Toulouse nieder, Alstom in Tarbes. Um Georges Latécoère versammelt, markieren Guillaumin, Mermoz, St-Ex und viele andere Flieger die Anfänge des Epos der Aéropostale. Um mehr darüber zu erfahren, lohnt sich ein Besuch im L'envol des Pionniers (Toulouse Montaudran)

Der Spanische Bürgerkrieg zwingt Tausende von Flüchtlingen (ca. 500.000), ihr Land zu verlassen. Dieser Massenexodus über die Pyrenäenpässe wird als "la retirada" bezeichnet. Da der französische Staat sie als unerwünscht betrachtete, wurden sie in Konzentrationslagern (Septfonds, Portet-sur-Garonne, Vernet-d'Ariège usw.) interniert. Francos Sieg verwandelt Toulouse in die Hauptstadt des republikanischen Exils. Diese Republikaner nehmen an der Résistance und den Befreiungskämpfen in Toulouse, der Ariège und den Hautes-Pyrénées teil. Ihre Integration prägt die regionale Kultur stark mit hispanischen Stimmungen: Flamenco, Stierkämpfe, Bodegas, Casa Cervantes, Filmfestival Cinespana... und verstärkt den Austausch auf beiden Seiten der Grenze

Zustrom von Heimkehrern aus Nordafrika, industrieller Erfolg, Wahl von Toulouse als Metropole des Gleichgewichts, Entwicklung der großen Krankenhaus-Universitätskliniken (Rangueil, Purpan). Die Region zieht wegen ihrer Lebensqualität an. Hier entstehen legendäre Flugzeuge: Caravelle (1955), Concorde (1969). Zwischen Frankreich und Deutschland wird ein europäisches Programm ins Leben gerufen: Airbus richtet seinen Sitz und die Montagewerke in Toulouse ein. Der A380, das größte Passagierflugzeug der Welt, wird 2005 eingeweiht. Gehen Sie in Aéroscopia an Bord dieser historischen Flugzeuge.

Doch nicht alles ist rosig in der rosa Stadt: Explosion von AZF. Das Missmanagement der Stadtentwicklung führt zu erheblichen Schäden

Die Region war landesweit die sechstgrößte im internationalen Tourismus. Sie startet die Kampagne der Grands sites de Midi-Pyrénées