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Von der Wortkunst zur Literatur

Im Jahr 988 konvertiert Wladimir zum orthodoxen Christentum. Im Jahr 1703 gründet Peter der Große Sankt Petersburg. Auf den ersten Blick verbindet diese beiden Ereignisse nichts miteinander, und doch wird jedes einen entscheidenden Einfluss auf die russische Literatur haben. Die erste Revolution ist also religiös, die Mönche stellen die Schrift in den Dienst der Evangelisierung eines Volkes, das sich bis dahin dem Heidentum verschrieben hatte. Man entschied sich für das Slawische, da diese liturgische Sprache, die auch heute noch verwendet wird, zwar schon lange nicht mehr gesprochen wird, aber den unbestreitbaren Vorteil hat, dass sie von den meisten Menschen gelesen wird, sodass man sie vorschnell mit dem Lateinischen vergleichen könnte. Das älteste erhaltene Buch, der Nowgoroder Codex, eine Holz- und Wachstafel aus dem 10. Jahrhundert, enthält verschiedene Psalmen, das zweitälteste, dasOstromir-Evangeliar, ist ein Pergament, das der Diakon Gregor im 11. Im Laufe der Jahrhunderte musste sich die erstarrte Sprache jedoch an die aktuelle Sprache anpassen, und so entstand die altrussische Sprache, die in seltenen Texten zu finden ist, darunter die Erzählung von Igors Feldzug, einer militärischen Reise von Swjatoslawitsch aus dem 12. Aus dieser alten Zeit ist schließlich die Chronik der vergangenen Zeiten des Mönchs Nestor zu erwähnen. Iwan der Schreckliche ernannte sich selbst zum alleinigen Erben Wladimirs, seine Herrschaft war unruhig, und dennoch zeichnete sich eine Öffnung nach außen ab, die im folgenden Jahrhundert mit der Machtübernahme durch Peter den Großen bestätigt wurde. Der Mann war weit gereist und sein Wille, Reformen durchzuführen und sich von westlichen Modellen inspirieren zu lassen, war so groß, dass er sich auf die gesamte Gesellschaft, einschließlich der Literatur, auswirkte. Das Alphabet wurde vereinfacht, Schulen wurden gegründet und die französische Kultur eroberte zuerst die Straßen, wo die Herren frisch rasiert herumliefen, bevor sie die Welt der Literatur überflutete, wo die Liebe, die bis dahin verpönt war, in Mode kam. Es entsteht eine erste Generation von Autoren im engeren Sinne des Wortes. Wie Antioch Cantemir (1708-1744) und Wassili Tretjakowski (1703-1769) schöpften sie aus den Übersetzungen griechischer und lateinischer Meister und scheuten sich nicht, sich dieser heiklen Kunst zu widmen: Ersterer widmete sich den Entretiens sur la pluralité des mondes von Fontenelle, was ihm Zensur einbrachte, ihm aber die Tür zur Philosophie öffnete, letzterer interessierte sich für Paul Tallemands Werk Voyage de l'isle d'amour und ergänzte es. Der Wortschatz wurde erweitert, die Dichtung strukturiert und die Metrik an die Eigenheiten der russischen Sprache angepasst, wobei gerade diese Sprache 1755 Gegenstand eines ersten Traité de grammaire von Michail Lomonossow war

Die Unumgänglichen

Fjodor Dostojewski, geboren 1821 in Moskau, gestorben 1881 in Sankt Petersburg, schuf in sechzig Jahren ein Werk, das ihn zu einem der berühmtesten Schriftsteller seines Landes machte, ein Werk, das seinem Leben entsprach: gewalttätig, intensiv, in dem die Extreme nicht ohne Schwierigkeiten nebeneinander existierten. Als Sohn eines Arztes wurde er Opfer der alkoholbedingten Irrfahrten eines Vaters, der seine Wut nicht unter Kontrolle hatte, und der Gerüchten zufolge von den Mudschiks, die er misshandelte, ermordet wurde. In Wahrheit soll Mikhail Dostojewski einem Schlaganfall erlegen sein, doch die Nachricht von seinem Tod löst bei dem 18-jährigen Fédor einen Anfall aus, der alle Symptome des großen Übels aufweist, das ihn nicht mehr in Ruhe lassen wird: Epilepsie. Auf Druck seiner Familie wurde er für eine militärische Karriere angeworben, obwohl er die Flucht aus dem Alltag durch Bücher bevorzugte. 1844 kündigte er schließlich seinen Job, um sich dem Schreiben seines ersten Romans zu widmen. Der zwei Jahre später veröffentlichte Roman " Die armen Leute " brachte ihm sofortige Anerkennung in der literarischen Welt ein, aber auch einige Kritiken, die sich vor allem auf sein mangelndes Benehmen bei gesellschaftlichen Anlässen bezogen. Fedor hatte es sich zur Gewohnheit gemacht, in verschiedenen Kreisen zu verkehren, darunter auch in dem des Fourieristen Michail Petraschewski, der sich nach und nach politisch gegen Nikolaus I. stellte. Im April 1849 machte sich der Kaiser Sorgen über einen möglichen Aufstand und ließ alle Mitglieder der Gruppe verhaften. Dostojewski wurde zum Tode verurteilt und erlebte am 22. Dezember desselben Jahres den Schrecken einer Scheinhinrichtung auf dem Semenovski-Platz. Im letzten Moment wird seine Strafe in Zwangsarbeit umgewandelt, und er wird vier Jahre lang nach Sibirien verbannt. Diese schreckliche Zeit, die allerdings durch einige starke Begegnungen und geringe Gefälligkeiten gemildert wird, inspiriert ihn zu seinen Aufzeichnungen aus dem Totenhaus, die im Babel Verlag in einer neuen Übersetzung von André Markowicz zu entdecken sind. 1854 erlangte Dostojewski eine relative Freiheit und 1860 das Recht, sich in Sankt Petersburg niederzulassen. Trotz seiner stürmischen Liebesbeziehungen und der vorherrschenden Armut fiel diese Zeit mit dem Schreiben vieler seiner Meisterwerke zusammen: Memoiren aus dem Untergrund (1864), Schuld und Sü hne (1866), Der Spieler, ebenfalls 1866, und Der Idiot , der von 1868 bis 1869 in Fortsetzungen veröffentlicht wurde. Der Schriftsteller erfreute sich eines wachsenden Einflusses, obwohl er in seinem Privatleben immer mehr Qualen erlebte, und seine Schriften kündigten seinen ultimativen Roman Die Brüder Karamasow

an, der 1880 als Höhepunkt eines bewundernswerten Talents und eines Schicksals, das im folgenden Jahr auf tragische Weise endete, veröffentlicht wurde. In dieser mit der für Krimis typischen Spannung ausgestatteten Erzählung werden drei Brüder abwechselnd verdächtigt, ihren abscheulichen Erzeuger getötet zu haben - ein Echo des ursprünglichen Dramas, aber vor allem ein Vorwand, um ein Russland im Umbruch zu malen. In der zweiten Hälfte des fruchtbaren 19. Jahrhunderts wurde mit Anton Tschechow (1860-1904) ein weiterer großer Autor geboren. Dieser hatte eine flinke Feder, aber an den Hunderten von Texten, die er neben seiner Tätigkeit als Arzt verfasste, lässt sich die Ernsthaftigkeit eines arbeitsreichen Lebens ablesen. In seiner Kindheit unter der Fuchtel eines brutalen und bigotten Vaters und in seiner Jugend, in der ihn seine Familie in Taganrog zurückließ und ihm mit 16 Jahren die schwere Aufgabe überließ, das absterbende Geschäft aufzulösen, behielt der Mann Ernsthaftigkeit und Verantwortungsbewusstsein, die ihn dazu veranlassten, für Zeitungen zu schreiben und mit den Worten, die er mühelos und ohne sein Potenzial zu ahnen aneinanderreihte, die Kopeken zu verdienen, die seine Familie, zu der er schließlich nach Moskau gezogen war, zum Überleben brauchte. Mit 25 Jahren ist Tschechow Arzt geworden und ironischerweise krank, da er weiß, dass er an Tuberkulose erkrankt ist. Die Post eines berühmten Schriftstellers lenkte sein Schicksal, sein Talent wurde ihm offenbart, und mit einer Erzählung, Die Steppe, und einem Theaterstück, Iwanow, löste er seine beiden Versprechen ein, seine Pseudonyme aufzugeben und sich ernsthafter seiner zweiten Berufung, seiner "Geliebten", dem Schreiben, zu widmen. Er wurde 1888 mit dem renommierten Puschkin-Preis ausgezeichnet und von der Öffentlichkeit gefeiert, während er in seinen privaten Briefen weiterhin über die Mittelmäßigkeit des Lebens schrieb. Der Erfolg konnte ihn zwar nicht aus seiner Verzweiflung reißen, doch seine humanistischen Impulse blieben bestehen: Ob gegenüber Freunden oder Patienten, Tschechow war für seine Lieben da, blieb aber wie abwesend, gleichgültig gegenüber sich selbst. Ende 1889 trifft er die radikale und unverstandene Entscheidung, sich auf die Insel Sachalin zu begeben, wo sich eine berüchtigte Strafanstalt befindet. Diese Gewissensentscheidung wird in Form eines 500 Seiten umfassenden Berichts festgehalten, den er verfasst, bevor er sich endlich eine kurze Reise nach Europa gönnt. Nach seiner Rückkehr wurde er erneut von der Verantwortung überwältigt, fand aber dennoch Zeit zum Schreiben: 1889 Une morne histoire, 1891 Le Duel, 1892 La Salle n° 6... 1896 wurde sein Stück La Mouette, das heute zu unseren Klassikern gehört, zum ersten Mal aufgeführt, doch das Publikum blieb von den impliziten Aussagen dieser Ode an die Freiheit unberührt. Zwei Jahre später stellte sich dank einer neuen Truppe der Erfolg ein und mit ihm die Liebe, die die Gestalt der Schauspielerin Olga Knipper annahm. Eine späte, aber frustrierende Leidenschaft, da wiederkehrende Abwesenheiten und Krankheit die verliebten Herzen allzu oft auseinander treiben. Wer dachte, er würde vergessen werden, sobald er diese Welt verlassen hätte, hat sich geirrt: Onkel Wanja, Die drei Schwestern oder Die Dame mit dem kleinen Hund bewohnen auch heute noch unsere Bibliotheken.

Das 20. Jahrhundert

Jahrhundert genossen die Schriftsteller a priori eine relative Freiheit, doch mit der Ankunft Stalins und dem von ihm durchgesetzten sozialistischen Realismus, einer Doktrin, die verlangt, dass ein Werk den Kommunismus widerspiegelt und fördert, war es mit der Meinungsfreiheit vorbei. Exil, Arbeitslager, mehr oder weniger freiwilliger Selbstmord - das Schicksal der Intellektuellen ist heikel. Einige schreiben weiter, die Manuskripte zirkulieren unter der Hand, das sind die berühmten Samisdat-Veröffentlichungen, oder sie bleiben in den Schubladen und warten auf günstigere oder sogar erstaunliche Umstände. Die Geschichte des Manuskripts von Leben und Schicksal, dem Meisterwerk von Wassili Grossman (1905-1964), ist eiskalt, denn sie spiegelt wider, was der Mann an Leiden und Enttäuschungen ertragen musste, ein Schmerz, der in Resonanz mit dem Werdegang des Dissidenten Alexander Solschenizyn steht, der eine relative Lockerung der Zensur ausnutzte, um 1962 Ein Tag des Iwan Denissowitsch zu veröffentlichen, einen Text, der die Existenz von Lagern im Inneren des Landes explizit macht, ihm 1970 den Nobelpreis einbrachte.. und die Aberkennung seiner Staatsbürgerschaft. Die sogenannte Gulag-Literatur, die auch in den erhabenen Erzählungen aus Kolyma von Warlam Schalamow (1907-1982) zum Ausdruck kommt, die dringend bei Verdier zu erwerben sind. Die Perestroika und das Ende der Zensur im Jahr 1992 verschafften diesem langen Jahrhundert der Dramen eine Atempause. Neue Namen erobern die Regale der Buchhandlungen, wie Viktor Remizow, der in seinem Buch Wolja Wolnaja, das 2019 als Taschenbuch bei 10-18 erscheint, die russische Herrschaft über Sibirien beschwört, und die Klassiker versetzen die Leser immer wieder in Erstaunen