COUPOLES MARCHANDES

Diese massiven Gebäude mit ihren ungewöhnlichen Zwiebeln aus dem 16. Jahrhundert weisen eine sehr funktionale Architektur auf. Sie befinden sich an Straßenkreuzungen und verfügen über hohe, spitzbogige Eingänge, die den Händlern und den mit Waren beladenen Kamelen freie Fahrt ermöglichten. Die überdachten Galerien, in denen die Stände untergebracht sind, kreuzen sich in einer zentralen Halle, die von einer hohen Kuppel überragt wird. Hier ist es kühler als draußen, und der von der Hitze geplagte Besucher weiß die Vorzüge der handelsfreundlichen Architektur sehr zu schätzen, wenn ihn ein kluger Händler einlädt, sich im Halbdunkel seines Antiquitätengeschäfts niederzulassen.

Heute gibt es nur noch drei dieser tâk genannten Handelskuppeln aus der Zeit der Chaybaniden, zu denen noch der tim Abdullah Khan hinzukommt. Früher waren die Einkaufsstraßen, die zu diesen Kuppeln führten, ebenfalls von Ständen gesäumt und mit Schilfmatten vor der Sonne geschützt. In ewigem Staub ertränkt, war der Verkehr hier exotisch, mit einer Mischung aus Vierbeinern aller Größen und Zweibeinern aus aller Welt. Armin Vambery, der im 19. Jahrhundert einer der wenigen Ausländer war, die frei in der Stadt herumlaufen durften, berichtete, dass die Märkte von Buchara zwar nicht den Glanz und die Pracht der Märkte von Teheran oder Isfahan besaßen, aber durch die Vielfalt der Rassen und Trachten, die man dort antraf, auffällig waren.

Tak-i-sarrafan, die Kuppel der Geldwechsler. Wenn man dem Kanal an der Südseite des Liab-i-Khaouz in westlicher Richtung folgt, gelangt man zur Tak-i-Sarrafan-Kuppel, die auch "Kuppel der Geldwechsler" genannt wird. Sie wurde 1538 erbaut und beherbergte die jüdischen Geldwechsler, die als einzige diesem Gewerbe nachgehen durften, da es den Usbeken als Unglücksbringer galt. Die Moscheen und Madrasas sind das Herz von Buchara, aber die Handelskuppeln sind das Nervensystem der Stadt. Der Handel und die daraus resultierenden Steuern waren der Grund für den Aufschwung der Stadt.

Tak-i-Telpak Furushan, die Kuppel der Hutmacher. Nördlich der Magok-i-Attari-Moschee befand sich Taq-i-Telpak Furushan, die Kuppel der Hutmacher, in der Raba oder äußeren Stadt, direkt am Südtor von Schahristan. Hier wurden alle Arten von Hüten, bestickte Tiubetek oder Pelzhüte, aber auch Bücher verkauft. Das Grab des heiligen Mannes, Khodscha Ahmed-i-Paran, erinnert die Händler daran, dass es auch andere Reichtümer als materielle gibt. Trotz ihres Namens beherbergt die Kuppel der Hutmacher heute Teppichverkäufer.

Der Tim Abdullah Khan. Wenn Sie die Hakikat-Straße in Richtung Norden hinaufgehen, befindet sich der Tim Abdullah Khan rechts hinter dem Basar der Hutmacher. Diese Markthalle stammt aus dem späten 16. Heute findet man hier die schönsten handgewebten Ikat-Seidenstoffe und eine große Auswahl an Teppichen aus aller Herren Länder. Die Webstühle sind im hinteren Teil des tim zu sehen.

Tak-i-Zargaran, die Kuppel der Juweliere. Im Gegensatz zur Kuppel der Hutmacher befand sich die Kuppel der Juweliere innerhalb von Schahristan, der inneren Stadt des Mittelalters, zwischen der Mir-i-Arab-Madrasa und den Madrasas Ulugh Begh und Abdul Aziz Khan. Auch heute noch sind die Schmuckhändler nicht weit entfernt. Es gibt nämlich einen kleinen Goldmarkt in der Khodja-Nurabad-Straße, der neben dem großen Teppichmarkt liegt. In der Kuppel der Juweliere findet man einige Schmuckstücke, die jedoch von minderer Qualität sind; die meisten Läden verkaufen handgefertigte Souvenirs.