Die Strecke
Es gibt Dokumente, die belegen, dass der Hahnenkampf mit der Domestizierung des Wildhahns Gallus gallus in Asien begann. Der Hahnenkampf verbreitete sich dann nach Europa, wo er vor allem in England so erfolgreich wurde, dass man ihn verbieten musste, um zu verhindern, dass sich Royalisten um die Pitts versammelten. In Amerika und der Karibik wurde es zur Hauptbelustigung der Siedler, die den Kämpfen beiwohnten, während die versklavten Menschen als Pfleger der Hähne dienten.
Die Veranstaltung von Hahnenkämpfen wird seit 2008 in 27 Ländern toleriert. Diese Praxis, bei der man sich auf Kosten des Lebens, selbst eines Tieres, vergnügt, stammt aus einer anderen Zeit. Dass Hähne gegeneinander kämpfen, ist natürlich, aber dass der Mensch sich daran beteiligt, um daraus ein Vergnügen zu machen, gibt Anlass zu Fragen.
Die Praxis
Der Hahnenkampf wird in den Pitts ausgetragen. Auf den Antillen reicht die Tradition des Hahnenkampfs einige Jahrhunderte zurück, und er ist nach wie vor ein beliebter Zeitvertreib für die Siedler, die Bevölkerung und später auch für Touristen.
Der sogenannte Pitt auf den Antillen ist eine Art Arena, in der der Hahnenkampf stattfindet. Das dafür vorgesehene Gelände wird in Nordfrankreich als "gallodrome", auf den Antillen als "pitt" und auf La Réunion als "rond" bezeichnet. Auf einer kreisförmigen Fläche, einer Art Ring, treten zwei Hähne gegeneinander an, die sich auf die Kämpfe vorbereiten, die sie vor einem Publikum austragen werden, das auf ebenfalls kreisförmigen Tribünen mit Etagen Platz genommen hat. Die beiden Hähne werden mit abgeschnittenen Nasen versehen und durch Nasen aus Horn (die länger und schärfer sind) oder aus Stahl ersetzt.
Laut René Agot, der in seiner Jugend die Gallodrome besuchte, findet der Kampf in der Regel nachmittags und abends statt, außer am Freitag, der traditionell ein respektierter Tag ist. Der coqueleur zahlt ebenso wie die Zuschauer eine Eintrittsgebühr von etwa 10 bis 15 Euro. Jeder Hahnenkämpfer zahlt eine Kampfgebühr, das ist sein Einsatz, er kann in der Größenordnung von 200, 300 oder 500 Euro auf seinen Hahn betragen. Dann wird ein Betrag festgelegt, der 1.000, 2.000 oder mehr Euro betragen kann. Dann werden Listen von Spielern erstellt und die Summe der Wetten muss denselben Betrag ergeben. Bei diesem Betrag werden die Wetten gestoppt. Die Leute setzen sich auf die Tribünen rundherum. Die beiden Kontrahenten stehen sich in der Arena gegenüber und starren sich an. Die Zuschauer heizen ihre Leidenschaft an, fordern sie auf, ermutigen sie namentlich und mit Vehemenz. Der Hahn hört seinen Namen. Er antwortet mit Angriff. Mit ausgefahrenen Sporen stürzt er sich auf die Federn seines Konkurrenten, der daraufhin ebenso energisch antwortet wie er. Die Wetten laufen auf Hochtouren. Der Kampf wird vom Schiedsrichter, dem der Pitt gehört, genau beobachtet. Mit einem Glöckchen kann er das Spiel schnell beenden, indem er die beiden Streithähne voneinander trennt, was die Spannung des Publikums erhöht, das genauso aufgeregt ist wie das Tier, wenn es auf den Sieger gesetzt hat. Der Gewinner erhält dann seinen verdoppelten Einsatz zurück. Der Veranstalter, dem der Pitt gehört, hat den Betrag für die Eintrittskarten.
Nicht jeder ist jedoch ein ehrlicher Mensch, und nicht immer werden bei diesen Kämpfen die Normen eingehalten. Es kann zu verbotenen Praktiken kommen, wie z. B. dem Versuch, den Hahn des Gegners zu vergiften, oder zu kriminellen Verhaltensweisen, die eine sorgfältige Kontrolle vor dem Kampf erfordern.
Misshandlungen
Aufgrund der damit verbundenen Misshandlungen, Leiden und manchmal auch Todesfälle ist die Ausübung dieses Kampfes sehr umstritten. In vielen Ländern ist er verboten, vor allem wegen der Verstümmelung oder des Todes der Tiere, deren Klauen manchmal durch eine Metallklinge oder -spitze ersetzt werden, wie die Schriftstellerin und Sängerin Marijosé Alie-Monthieux aus Martinique in Nouvelles de Martinique, Éditions Magellan, schreibt: "Der Vater-Mann hatte seinen Ellenbogen ausgefahren und streichelte die fauven Federn eines prächtigen Hahns, den er religiös auf den Boden legte. Der Müllhaufen am Fuße des Mangobaums war weggeräumt worden und alle Majore des Viertels hatten sich versammelt. Vier Hähne, darunter der von Julius Vater, waren die Stars des Treffens und Drahtseil war nicht wenig stolz darauf, bei dieser aufregenden Erwartung dabei zu sein, bei der Wetten fallen, Geld und Rum fließen und für ihn und seinen Kumpel die wahren Geschäfte, die Geschäfte der Männer, beginnen würden. Er beobachtete, wie der Vater zwei Rasierklingen an den Nasen seines Tieres befestigte, er versuchte, seine trommelnde Brust zu zügeln, er schrie mit den anderen, er jubelte, als sein Vater den Einsatz einsteckte, schluckte zwei Gläser Rum und drehte sich zum Meer um, um eine kleine Extraportion Glück in sich aufzusaugen".
Die Arbeitsweise
Auf Martinique werden die Kampfhähne unter den Nakiva-Hähnen ausgewählt, die hier als "gros-sirop"-Hähne bezeichnet werden, auch " kalagway "-Hähne genannt, mit dunkelroter Farbe, die "cendrés"-Hähne mit weißen und schwarzen Federn, die Madras-Hähne mit orangeroter Farbe und die weißen Hähne, die " kok pay"-Hähne genannt werden. Jeder Hahn hat seinen eigenen Namen, den die Tiere angeblich kennen: "Vonvon, Bruce-Lee, Herkules".
Wer sein Haus auf dem Platz eines Pitt hat, dem sagt man nach, dass dort zu viel Blut geflossen ist. Der Kampfhahn wurde, genau wie ein zukünftiger Monarch, von klein auf auf seine Aufgabe vorbereitet. Man erkennt ihn übrigens an seinem Prunkanzug, der sich im richtigen Moment in einen Kampfanzug verwandeln kann, denn kein Kampfhahn ist, wer er will. Er unterscheidet sich zunächst dadurch, dass die Federn am Hals abrasiert sind, die Schenkel und der Bauch entfedert sind und der Schwanz gekürzt ist. Die Flügel, der Kamm und die Barteln sind leicht abgeschnitten. Die natürlichen Afterkrallen werden je nach Region manchmal manipuliert, indem sie durch größere, geschärfte künstliche Afterkrallen (aus Stahl) ersetzt werden. Das Ergebnis ist wahrscheinlich eine bessere Aerodynamik.
Haushähne, aber vor allem wilde Hähne, die kok kouri genannt werden, haben eine echte natürliche Neigung, sich gegenseitig zu bekämpfen. Wenn der Hahn von Natur aus kriegerisch ist, stammen die Kämpfer aus Linien, die speziell für den Kampf gezüchtet wurden. Kein Kampfhahn ist, wer will!
Die Rolle des Eierlegers oder Züchters
Auf Martinique kümmert sich der Züchter namens coqueleur um seine Tiere, die er verwöhnt. Das ist seine Leidenschaft, denn hier ist man nicht von Berufs wegen Coqueleur oder gar Pitt-Besitzer. Der coqueleur setzt seinen jungen Hahn oft allein in seine caloge, um ihn abzuhärten. Von Zeit zu Zeit stellt er ihn in die Sonne, damit er von ihren Strahlen profitieren kann. Da der Hahn als Sportler angesehen wird, der trainiert, um einen Beruf zu haben, bringt der Coqueleur ihn dazu, mit Haushähnen oder mit Hähnen, die keine Leistung mehr bringen, zu kämpfen. Sie werden ausgewählt, um ihren Kampfgeist und ihre Ausdauer zu entwickeln. Sie werden relativ häufig mit Fasanen gekreuzt, die sehr viel Geld kosten. Oft werden ihnen Hormone verabreicht, um sie kämpferischer zu machen. Ihre Ernährung ist daher nicht die gleiche wie die von Geflügel im Hühnerstall. Heutzutage importieren einige Eierleger Kampfhähne aus Puerto Rico oder Kuba. Ein Kampfhahn mit einem "Stammbaum", der gute Leistungen zeigt, ist sehr, sehr teuer. Manche Kokettierer verlieren ihr ganzes Gehalt bei ihrer Wette. Auch der Besitzer des Pitt ist ein leidenschaftlicher Hahn, er hat seinen Hahn oder seine Hähne, die er unter ähnlichen Bedingungen züchtet. Der Mann ist oft der Schiedsrichter, der sich um die Wettabgabe, die sichere Überwachung des Tieres und die gute Leistung in seinem Pitt kümmert.
Es gibt Menschen, die es vermeiden, einen besiegten Hahn zu essen angesichts all der Anabolika, mit denen das Tier behandelt wurde.
Die Vielfalt der Arten von Hahnenkämpfen
" Der Hahnenkampf ist eine vielfältige Praxis. Die Regeln und das Profil der Hähne unterscheiden sich von Region zu Region. Es gibt jedoch drei Hauptarten von Hahnenkämpfen:
Der Schnellkampf, der mit künstlichen Metallnocken, entweder einer Klinge oder einer Spitze, ausgeübt wird. Diese Art des Kampfes ist sehr kurz und schnell
Der Ausdauerkampf , der mit einem stumpfen oder mit Stoffstreifen oder einer Haube bedeckten Ergot ausgetragen wird. Diese Art des Kampfes dauert länger und endet gewöhnlich mit Aufgabe oder K.o..
Ein Mittelweg zwischen den beiden vorgenannten ist der Kampf mit dem spitzen natürlichen Ergot oder einem künstlichen Ergot, der diesem ähnelt.
(Quelle: Dokument "Combats de coqs la ferme Galamé")
Eine Freizeitbeschäftigung im Niedergang
Der Hahnenkampf auf Martinique war zunächst ein Freizeitvergnügen der Békés, das im Laufe der Zeit immer beliebter wurde. In den 1960er Jahren waren die Pitts relativ zahlreich. Martinique mag zwischen 160 und 185 Pitts gezählt haben, die sowohl auf dem Land, am Rande der Gemeinden (Four-à-Chaux in Lamentin auf der Seite der Autobahn) als auch in einigen Vororten angesiedelt waren, insbesondere im renommierten pitt de Dillon, das inzwischen Centre culturel Jean-Marie-Serrault heißt und in dem der Bèlè-Sänger Ti-Émile, ein traditioneller Tänzer und anerkannter Hahnenkämpfer, der von Aimé Césaire, dem damaligen Bürgermeister, ernannte Leiter war.
Heute sind es glücklicherweise nur noch etwa 20, von denen etwa 15 aktiv sind, und da es laut Gesetz verboten ist, neue zu gründen, hoffen wir, dass all diese blutigen Freizeitbeschäftigungen nur noch bedauerliche schlechte Erinnerungen sind.
Wegen der Atmosphäre und der angepassten Einrichtung ist das Pitt Agot in Bois-Soldat, einem Stadtteil von Le François, eines der wenigen, die man in Begleitung von Personen mit eingeschränkter Mobilität besuchen kann. Es wurde nach dem Tod des Besitzers vorübergehend geschlossen und später von seiner Tochter weitergeführt.
Auf Martinique ist diese Disziplin, die mittlerweile streng geregelt ist, noch immer erlaubt, wird aber bald verboten.
Eine Variante: Kämpfe zwischen Schlange und Mungo
Der wilde und kämpferische Mungo. Die Mungo in unseren ländlichen Gebieten läuft immer weg. Man sieht es ihr nicht an, aber sie hat das Feuer auf den Fersen und das weiß sie. Sie bleibt ein wenig misstrauisch stehen, hält plötzlich Ausschau und läuft dann ebenso plötzlich wieder los, ein wenig selbstbewusster, immer noch mit demselben Ballon, und setzt ihre rasante Rallye gegen ihren unsichtbaren Kurier fort. Der Mungo ist ein Säugetier aus der Ordnung der Fleischfresser. Sie war nicht immer Teil unserer Umwelt. Ihr Ruf als wilde Kämpferin gegen die gefährlichsten Schlangen führte dazu, dass die Java-Manguste(Herpestes javanicus) über die Grenzen ihres Heimatlandes Asien hinaus exportiert wurde. Daraufhin wurde sie um 1890 auf Martinique eingeführt, um die Ausbreitung von Ratten und damit den Trigonocephalus, den lanzettlichen Botrops und das gefährliche Speerblatt zu bekämpfen, die in die Zuckerrohrplantagen eindrangen. Sie erwies sich als äußerst ergiebig. Normalerweise isst sie Kröten, Hühner, Anolis, Eier, Küken, Regenwürmer und manchmal gönnt sie sich eine Frucht, um einen Nachtisch zu haben.
Physiognomisch gesehen. Der Mungo steht auf vier Beinen und ist mit langen, seidigen, hellbraunen Haaren bedeckt. Ihr Körper ist sehr schlank und endet in einem langen, buschigen Schwanz. Er kann dreißig Zentimeter oder mehr groß werden, seine Krallen sind nicht einziehbar. Sie hat kleine Ohren, die sie hin und her bewegt, um nach Informationen zu suchen. Normalerweise ist sie weder gefährlich noch aggressiv. Das intelligente Tier kann, wenn auch sehr selten, als Haustier dienen. Sie bevorzugt die Natur und fällt nur auf, wenn sie sich in Ihrem Hühnerstall aufhält.
Der Kampf zwischen Schlange und Mungo. Sie ist das kleine, ängstlich wirkende Tier, das man in den Pitts sehen wird, wenn es sich dem gefürchteten Speereisen stellt und den Kampf aufnimmt - und sehr oft gewinnt. In einer überhitzten Atmosphäre greift der Botrops sie mehrmals an und versucht, sie zu beißen. Der Mungo weicht ihm aus und sucht nach einer Lücke. Der "andere" darf sie nicht in den Kopf beißen, den sie dann nicht mehr ablecken kann. Sie kämpft gegen "das lange Tier" und gewinnt. Es wird behauptet, sie sei immun, da ihr Speichel sie vor dem gefährlichen Gift schützen kann.
