MUSÉE D'ETHNOGRAPHIE DU VIÊT NAM

Zweifellos das schönste Museum Vietnams. Es wurde in Zusammenarbeit mit dem Musée de l'Homme in Paris entworfen und von Präsident Jacques Chirac anlässlich des Frankophoniegipfels im November 1997 eingeweiht. Das Gebäude wurde von Hà Durc Linh, einem Architekten aus der Volksgruppe der Tay, entworfen, die Einrichtung des Museums stammt von der französischen Architektin Véronique Dollfus. Das Museum zeigt auf einer Fläche von 4,5 Hektar die Traditionen der 54 ethnischen Gruppen, die Vietnam bilden. Das Museum umfasst außerdem ein Forschungszentrum, verschiedene Bibliotheken sowie Lagerräume, in denen die verschiedenen Sammlungsstücke aufbewahrt werden. Diese wunderschöne Vitrine veranschaulicht auf sehr elegante Weise die kulturelle Fülle des Landes. Hier finden regelmäßig Aufführungen des Wasserpuppentheaters und Aktivitäten für Kinder statt. Für Besucher ist es wichtig zu wissen, dass alle Erklärungstafeln und Legenden in drei Sprachen präsentiert werden: Vietnamesisch, Französisch und Englisch. Rechnen Sie mit einem guten halben Tag, um dieses riesige Museum vollständig zu durchlaufen.

Das Museum ist in drei Ausstellungsbereiche unterteilt:

Das Trong-Dong-Gebäude, auch "Bronzetrommel" genannt. Dieses Gebäude ist zweifellos der spannendste Teil des Museums. Das Gebäude hat zwei Stockwerke mit einer Gesamtfläche von 2.500^m2. Im ersten Stock befindet sich eine Dauerausstellung mit reichen ethnografischen Sammlungen, die die 54 ethnischen Gruppen, aus denen sich die Bevölkerung Vietnams zusammensetzt, vorstellen: Geschichte, Lebensräume, Bräuche, Religionen, Kleidung, Schmuck, Waffen, Werkzeuge, Musikinstrumente... Die zahlreichen audiovisuellen Dokumente, Fotografien und ausgestellten Objekte geben dem Besucher einen Einblick in ihre Kultur, ihre religiösen Überzeugungen und ihre sozialen Riten. Thematische Schwerpunkte ermöglichen es, die Ausstellung auf spielerische Weise zu begreifen. Zwei weitere Räume sind den Sonderausstellungen gewidmet, die einen zusätzlichen Blickwinkel bieten. Die zweite Etage ist ebenfalls für die Öffentlichkeit zugänglich und vertieft das Thema der Ethnien durch einen wissenschaftlichen Ansatz.

Das Südostasien-Gebäude, auch "fliegender Hirsch" genannt. Dieses Ende 2013 eingeweihte Gebäude mit moderner Architektur ist den vielfältigen Kulturen der Länder Südostasiens gewidmet, wobei Themen wie Kunsthandwerk, Textilien, Kunst, Glauben und Alltagsleben im Mittelpunkt stehen. Es umfasst eine Dauerausstellung über indonesische Glasmalerei sowie zwei Galerien mit den Namen "Ein Blick auf Asien" und "Rund um die Welt". Das Gebäude ist auch für andere Ausstellungen über Länder aus der ganzen Welt geöffnet. Hier finden auch verschiedene Veranstaltungen, Kunsthandwerksmessen und Volksfeste statt. Hier werden auch Sammlerstücke, die nicht ausgestellt werden, sicher gelagert.

Der Ausstellungsbereich im Freien oder Garten der Architekturen. Auf 2 Hektar wurden etwa 10 authentische und spezifische typische Architekturen von Handwerkern aus den ursprünglichen Dörfern mit Materialien und Bautechniken, die streng der Tradition entsprechen, wieder zusammengesetzt: Haus auf niedrigen Stelzen der Cham, Haus der Hani mit Mauern aus dicken Lehmblöcken, Haus halb auf dem Boden, halb auf Stelzen der Yao, Grab der Cotu... Drei Architekturen fallen aufgrund ihres spektakulären Charakters besonders ins Auge:

Das Gemeinschaftshaus der Banhar

Die Banhar sind eine austro-asiatisch sprechende Ethnie und leben hauptsächlich in der Provinz Kontum. Jedes Dorf verfügte über ein Gemeinschaftshaus, das der Ort der rituellen und sozialen Aktivitäten der Männer war. Das im Museum befindliche Haus ist eine Rekonstruktion des Gemeinschaftshauses des Dorfes Kon Rbang, das in den 1920er Jahren erbaut wurde und als einziges im Hochland den traditionellen Dachstuhl bewahrt hatte.

Das Langhaus der Edê

Die Edê sind eine austronesisch sprechende Ethnie und leben hauptsächlich in der Provinz Dac Lac. Ihr traditioneller Lebensraum war das lange Haus auf Stelzen, das eine große Familie mit matrilinearer Abstammung beherbergte (die Haushalte der Töchter und Enkelinnen, die denselben Namen wie ihre weiblichen Vorfahren tragen). Je größer die Familie war, desto länger war das Haus. In den traditionellen Epen der Edê wird die Länge des Hauses durch das "Halten des Gong-Tons" gemessen, der sich von einem Ende des Hauses zum anderen ausbreitet. ^Jahrhunderts konnte ein Langhaus zwischen 100 und 200 m lang sein. Dasjenige im Museum erreicht 42,5 m.

Das Grabmal der Jörai

Die Jörai, die eine austronesische Sprache sprechen, leben hauptsächlich in den Provinzen Gia Lai und Kontum. Sie folgen dem Brauch des doppelten Begräbnisses. Der Tote wird zunächst in einem einfachen Grab beigesetzt. Jahre später organisiert die Familie ein zweites Begräbnis(pothi, "Verlassen des Grabes"), das den endgültigen Abschied des Verstorbenen in die Welt der Ahnen und das Ende der Trauer markiert. Es wird ein mit Skulpturen geschmücktes Grabmal errichtet. Das 1998 fertiggestellte Museum ist dem Modell des Dorfes Kep Ping (Provinz Gia Lai) nachempfunden. Die abgebildeten Männer, Frauen und Tiere begleiten den Toten ins Jenseits. Szenen mit sexuellem Charakter sind Symbole der Fruchtbarkeit. Die Falken sind die Anführer, die das Grab beschützen. Der Affe, der von einem Hund getragen wird, ist das stellvertretende Oberhaupt, das die Geister verwaltet. Das Grab ist dazu bestimmt, verlassen und von der Vegetation überwuchert zu werden.